位于山东青岛即墨庆余屯地母庙会，在当地也算是一个不小的庙会。每年的正月二十一、十月十八，是传统的地母庙会，每到这个日子，大家就敲起喜庆的锣鼓，扭起欢快的秧歌，唱起传统的即墨柳腔戏，戏里戏外的人生无不演绎得淋漓尽致。
　　每逢这个时候，人们一路追寻着浓郁的民风民俗，就要去朝拜，就要去赶山，去感受那里的地域文化，心里似乎总有一种沧桑感。
　　农历十月十八这天，我又来到了即墨南泉镇庆余屯村。村西的地母庙却是闻名遐迩，香火旺盛。地母庙大门上我亲笔书写这样一副对联：翠竹黄花皆佛性，清池皓月照禅心，横批：禅心向善。
　　地母庙庙宇不算大，除了那慈眉善目大慈大悲的地母娘等诸多神像，除了那画梁雕栋的神仙大殿，却有着步步登高的钟鼓楼。有钟楼，就有激越清亮的钟声传出；有鼓楼，就有浑厚有力的鼓声击响。
　　另据资料称，地母，是中国农耕民族在原始宗教中对土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之母，是万物的生灵，在人们心目中倍觉亲切和崇高，被视为“万物之母，大地母亲”。千百年来，民众为了生存达到丰衣足食、安居乐业之目的，建庙塑像祭祀地母，以求赐福灭灾，给众生带来吉祥康泰。敬奉祈祀地母神已成为历代民众极为虔诚的宗教信仰之盛举。
　　直到十八日，才是正山，以前是序幕，却原来这天是地母娘的生日，怪不得人这么多，很是拥挤。
　　这里到处都是摆满了许多琳琅满目的商品的小摊，还有许多有趣的游园活动：有捏泥人，捏泥人的大哥手真巧，一个个泥人在他的手里变得栩栩如生；有剪纸，剪纸的大姐用剪如飞，只见她三下五除二就把一张春色报晓图剪好；有吹糖人，一块块糖浆在大哥的嘴下神奇般变成一只只造型逼真的小动物，真是应有尽有，令人眼花缭乱。
　　每逢庙会，总要扎台子唱戏。大殿这边是热闹的秧歌，大殿东边大院子里，则是抑扬顿挫、有板有眼的的柳腔传统节目。有了香火池里那旺旺的香火，有了那抑扬顿挫有板有眼的地方唱腔，有了那让人生出无限联想的观音妙韵，庙会才显得热闹有味儿。
　　今天唱的可是哪一出？那自然是地地道道的柳腔地方戏。风刮戏台呼啦啦，台上即墨柳腔大师陈芳老师和名角孙鹏等演员唱得一招一式有板有眼很是起劲儿，台下听的可是人头攒动入了迷。
　　戏里戏外，难觅杨乃武那风流倜傥的身影，不见小白菜那光彩照人的风姿；也不见“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”张生与崔莺莺那令人叹惋的凄美，难寻许仙与白娘子的芳踪。却原来，《张郎休妻》登了场，《赵美蓉观灯》压台戏。
　　张郎休妻说的是，张郎好赌成性，见异思迁，休妻娶了表妹，双双败家，一场大火人财两空，双目失明沦为乞丐，讨要来到前妻门下......
　　赵美蓉观灯说的是，赵家同孙家订了门亲事，赵家赵宏有一爱女赵美容，自幼许配给孙家二相公孙继皋。孙家弟兄俩个，兄继成，弟继皋。孙赵两家都是官宦人家，早年同在京城为官。只因孙家老父去世，又遭了一场天火，赵宏眼看见孙家破落，起了悔婚之心。因此，引出了一段赵美容借观灯吊孝、女扮男装中状元的故事。
　　这边大院里正唱的有味儿，听得入迷，大门左右两侧的钟楼、鼓楼那边早已是人头攒动，钟鼓齐鸣。钟音古韵长生趣，鸣声温馨足慰情。鼓声震荡心向善，佛号悠扬身去邪。撞钟要三下，一撞身体棒二撞保平安三撞财运旺。咚咚的击鼓声，让人心跳，击鼓为祈福，祈求好运多多。
　　我屏息定气，眼睛有些潮湿地上前击鼓了，一下，两下，三下，为家人祈福，为自己祈福。也许，冥冥之中，神仙知道我的心事吧。
　　有时候就想，大慈大悲普渡众生的诸神面前，祈求发财祈求升官祈求美满姻缘，只不知有多少人遂了心愿？
　　曲终人散，忽然想起戏台两侧用粉红纸书写的条幅，这便是：或为君子小人或为才子佳人出场便知有时欢天喜地有时惊天动地转眼皆空。
　　修行，是对自己良心的交待，不是做给别人看的。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。
　　你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
　　一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。
　　曲终人散，临走之前，我再一次回望一眼庙门上那副对联：翠竹黄花皆佛性，清池皓月照禅心。
　　在那低回舒缓的音乐声中，我看着，想着，心头骤然亮堂了许多。禅心，其实就是清空安宁的心，而月照禅心，更是两种意境的完美结合。禅，并非天上的云彩，可望而不可及；禅，其实就在人们的日常生活之中。
　　禅可以使人们把握自己、肯定自我、热爱人生，使之心灵自由、奔放、果决、豁达，充满自信；在不愉快的人生中保持愉快的心情，把世俗的功名看得淡一些，从而生活得洒脱一些，再洒脱些。
　　禅的宗旨不是要人们逃避现实生活，而是要人们在现实生活中承担责任和义务，发扬人性中的真、善、美，抛弃狭隘和自私，增长智慧，培养爱心。禅的终极意义是积极人生，是面向社会。
　　我是幸运的，不是所有的人都能得到“皓月”的垂爱，当然，你也是优秀的，因为你也有一颗“禅心”。
　　难得你我有这样的心境。