珠江在广州附近一分为八，形成了八条水道，在南粤大地正南面的海岸线上，冲出了虎门蕉门洪奇门横门磨刀门鸡啼门虎跳门及崖门八个入海口。其中有三个门对中国历史的影响很大，即虎门磨刀门和崖门。虎门人们耳熟能详，毕竟英国人是打这里进来，给中国带来鸦片、屈辱和西洋文明。磨刀门虽然陌生，但它附带的一道小门却大名鼎鼎，那就是隔着横琴岛的澳门。
　　只有崖门在人们的记忆里清除干净了，连同那场惊天动地的海战。崖门旁边耸立着一座小山，叫崖山，那场海战就叫崖山海战。1279年宋军与元军在此进行了生死对决，结果以宋军全军覆灭，陆秀夫背负小皇帝蹈海而告终。这意味着中国文明的进程被粗暴地打断，华夏大地又回到了万古如长夜的野蛮时代。
　　崖山之后无中国。至于这话是中国人说的，还是日本人说的已经无所谓，一个自信的中国就此消失了才是事实。
　　在人们的印象里，总是强唐弱宋，宋朝是个没长骨头的朝代。的确，一部宋史，看了让人勒腕长叹。先有檀渊之盟，后有靖康之耻。再有绍兴和议，风雨飘摇的境况，比清末有过之而无不及。赵匡胤杯酒释兵权种下的恶果，由他的子孙和无辜的百姓承受了。他以武将的身份夺得柴周孤儿寡母的天下，生怕手下的武将有样学样，又夺了赵氏的天下，所以对武将百般防范，致使两宋在军事上羸弱不堪。从这个意义上说，岳武穆风波亭被害，完全不是莫须有的罪名，而是真有其罪。否则，把他从前线召回临安，犯得着用十二道金牌吗？金牌就顶天了，三道金牌足以够矣。哪怕是国之肱骨民族英雄，想以将在外君命有所不受的理由抗命，并且掌握的力量已经威胁到赵氏皇权的延续，不被除掉才怪。
　　撇开军事，在其他方面，赵宋王朝却是远迈汉唐。两宋时期，只有外患而无内患，（没用忧字，是因为任何时代都有内忧）没有爆发大规模的农民起义即是明证。历史上的哪个朝代，不是被造反的农民拖得精疲力尽？宋代只有宋江方腊杨么等人聚啸山林，对政权的危害性连癣疥之疾都算不上。究其缘故，华夏文明发展到宋代，已经累积了相当大的资本和能力，能够娴熟地应对各类社会矛盾。
　　除了武力，宋代称得上是最纯粹的中国。宋词筑就了中国文学的又一个高峰，哲学也找到了时代的落脚点。长期为国人引为骄傲的四大发明，活字印刷、火药和指南针，也是在宋代最后完成。
　　经济方面，具有部分银行功能的柜坊的产生和发展，纸币"交子"的运用，极大地促进了商品的流通。国家税赋中农业税不到三分之一，工商税构成了财政收入主体。到南宋，这个比例还在继续扩大。在北方因战火时而断绝的丝绸之路，又在商人的脚下从云贵四川往缅甸伊朗铺开，形成了丝绸之路的西南通道，源源不绝地继续向欧洲输送昂贵的丝绸和和漂亮的瓷器。海上贸易，泉州和广州万船如蚁，通往南洋西洋诸邦。国库充盈，国家不仅可以向夏辽金用钱买和平，而且还可以用钱买国内的稳定。只要哪里发生了天灾，国家就到那里去募兵，把年轻力壮的劳动力关进兵营吃皇粮，谁还去造反？军事羸弱累失国土的宋朝，常备兵力却达到一百多万。
　　经济繁荣，百姓也能享受和平发展的红利。在清明上河图和三言两拍中可以看出，那时的人们就普遍有了休闲娱乐的慨念。这不是现代社会所独有的，衣食无忧的人们，总要找地方寻欢作乐。两宋时期还建立了一套覆盖面极广的福利救济体系，其中就包括老有所养。那时的孤寡老人由“安老坊”“养济院”收养。60岁以上的老人，就可享有进入福利机构养老的权利，并不需要年轻时缴纳五险一金，公务员和老农民一视同仁，国家发给每人每日一升米，十文钱。对80岁以上的居养老人，还有额外补助，另给大米及柴钱，90岁以上老人每日有酱菜钱20文，夏天给布衣，冬季给棉衣。与现代社会相比，更公平，更富有人性化。
　　宋朝的统治很仁慈，终两宋319年，除了岳飞，再没有妄杀一名大臣。或许有人认为这是统治集团内部的事，与平民百姓无关。但仔细一想，关系很大。如果统治集团内部的人都感到朝不保夕，命悬一线，随时都有被砍头和灭族的危险，还能保证它对普通人的生命给予尊重吗？好多统治者为了一个维稳，就可以让几十万人头落地。前几天的消息，邻国的第三代没有头衔的君主，就把他的亲姑爹丢进了饥饿的狗群，并且向全国传达：这，就是有异心的下场。可想而知，把那些逃离饥饿的脱北者，用铁丝穿上琵琶骨押回去活埋的传闻，绝不是空穴来风。
　　华夏文明的要旨是积极向上，兼收并蓄，各种思想互相激荡，却始终以人为本。即使在失去了半壁山河的南宋时期，也有足够的实力提升整个民族的信心。南宋每年创造的物质财富，比除开它自身的全世界都多。马可波罗的游记，只是记录了蒙古铁蹄践踏后残存的碎片，其宏伟壮观的程度，就使得全欧洲目瞪口呆，以致不敢相信这是真的，而认为游记里的所见所闻都是作者的臆想。
　　临安出降，华夏绝祭；崖山战败，文明断裂。别妄想占据了正统的蒙元，会殚心竭力保护中国文化。在他们眼里，除了牧场没有天地，除了牛羊没有财富。他们没把欧亚大陆辟为牧场，不是不想，更不是不忍，而是力所不逮。为了这个目的，他们屠杀了两亿人，摧毁了无计其数的城市。这种残酷的本领，其他民族难以学会。致使其衣钵传人的出现，还要等七百年。并且不是在中土，而是在第三帝国。
　　不能因为他们的大多数后人成了我们的同胞，就讳言他们的滔天罪恶；也不能因为前人的血海深仇，而迁怒于现在的蒙族同胞，但他们不能把祖先的罪恶当成英雄事迹传唱。草菅人命和播种仇恨，都应该受到谴责。
　　崖山之后无中国，这个结论没错。因为一个大度的、自信的汉唐精神，被彻底地埋在海底了。元朝入主中原四十年后，在汉族大臣的力主下恢复了科举，却把考试范围限制在理学之内。中国社会从此陷入了存天理灭人欲的泥潭，再也爬不出来了。又五十年，明朝兴起，虽然是汉人朝代，但在思想领域却全盘接过了元朝的遗产，把封建制度和等级观念完全固化了，社会失去了起码的活力。
　　崖山海战已经过去了七百多年，却依然在影响着当代的中国。比如地域限制、学历限制、身份限制等诸多限制，及双轨制，户籍制等诸多措施，都是失去了自信，没有气量的体现。假若自己底气十足，还用得着防范和平演变和警惕人家围堵中国吗？我们要演变美国，围堵日本，把他们也带入幸福的社会主义初级阶段，和我们一起为全球打工。而今，只对自己的同胞防范有加，歧视有加，怎么能在全世界人民面前挺直腰杆，昭示我中华文明的博大精深？
　　确实，崖山海战输了不仅仅是一个宋朝，至少还要加上七百年后的我们。