哀哉杭城 永失宗公

作者:英沙    授权级别:A    精华文章    2024-04-27   阅读:

  
  孔曰成仁,孟曰取义。北宋迄今的一千七百余年间,杭州兴起了近三十座儒家文化书院。翁洮、范仲淹、王安石、苏轼、胡瑗、朱熹、王守仁、袁枚、俞樾、章太炎、龚自珍等数十位大儒,以振兴儒家文化为己任,以儒家思想的核心为基础,延展出护国守土、仁济天下、经世济民的理想。这种理想,影响了一代又一代的仁人志士。茫茫青史是永不干涸的长河,河里流淌着先贤的血,青史里藏着太多的壮怀激烈和奋然前行,那些赤心为国、奋不顾身的影子,如一盏又一盏明灯,把杭城照得雪亮。
  唐末,天下纷扰。历史的洪流中,钱镠以极大的定力,保住一方净土。他休兵止战,化剑为犁,以和为贵,从不轻易与周边各诸侯起纷争,也不胡打旗帜瞎称霸。在他的治下,人口繁衍,经济发达,百姓生活安定富裕,鳏寡孤独有所养,幼儿贫老有所依。人民百年不知兵革,江浙一带成为山川秀美的世外桃源。
  公元978年,钱镠之孙、吴越国王钱弘俶向宋太宗上表,以所辖治的十三州八十六县,五十五万七百余户,一十一万五千兵马,暨所有积攒的国库民财,造册上献朝廷,纳土归宋。其后,几代皇帝以钱氏所据的江东为基础,苦心经营江浙。金兵大肆侵犯北方,军民纷纷南撤,江东的钱氏认真而恭顺地接纳了当朝几乎所有的皇族和官吏,江浙成为南宋的偏安之地,钱氏主张的悲天恤仁、保境安民的思想被传承了下来。
  范仲淹一心扑在国事上。泰州、苏州、邓州、青州,范公一路行去,靖边纾难,救补天灾。北宋皇佑二年,范仲淹任杭州知府,江浙一带遭遇旱灾,几乎颗粒无收,一些地方饿殍遍地,逃者盈路。他巧设道场,集款筹粮,修庙复堤,修建府库,使饥者有食,工者无荒,救助杭州地区的百姓数百万。庆历六年,范仲淹在邓州写下千古名篇《岳阳楼记》,阐述了先忧后乐的思想境界。
  “英英宗夫子,邈与古人同。抱器实磊落,秉心郁精忠。”宋靖康初年,边患不断。宗泽力举抗金,以六十九岁的高龄组织人马抵抗侵略,几年当中,他整合了北方义军和一个又一个草莽英雄,最鼎盛时,人马达到了百万之巨。他培养了抗金名将岳飞,转战于黄河两岸的北方地区,誓与敌人周旋到底。他制定了收复中原的方略,提出一系列复国大计,力主还都汴京,亲自坐镇开封,粉碎了金兵的大举进犯。宗泽因壮志难酬,忧愤成疾,临终三呼“过河”而卒。忠简公风骨刚健,孤忠大节,力鼎乾坤的苦心孤诣,可与日月争光。
  清道光二十年八月,英军数十艘战舰侵犯定海,黑云压城,狼烟萦覆着大地。在家乡为父亲守孝的定海总兵、杭州人葛云飞临危受命,奔赴战场。他将战盔战甲穿在孝袍的外面,坚守着阵地。最危急的时刻,葛云飞亲守炮台,环抱着四千斤大炮,不断抗击着蜂涌而至的敌军。炮弹打光之后,葛云飞大呼杀敌,率二百多名士兵,冲入敌阵劈死敌军多人。葛云飞全身受伤四十余处。最后,一颗炮弹击中他的胸部,与二百多名士兵一起壮烈殉国。
  浙商开一代风气之先,儒佛之道,先贤壮举,构筑了浙商文化的底蕴,既有独立豪放之思想,亦有坚韧不拔之毅力。家国情怀,也是决定企业家成就的关键因素。有国才有家,生于1945年的宗庆后的体悟较之一般人更为厚重。
  孟晚舟说,“这是一个真正属于勇敢者的时代,在征服星辰大海的道路上,注定要经历顶峰与低谷的交替,也注定要经历白昼与黑夜的轮回,一切不可知和不确定,只会使舵手更加强大。”
  由于亲身经历过纷争动乱与颠沛流离,宗庆后对和平和安定的生活格外珍惜。小时候家里很穷,兄弟姐妹五个,全靠母亲微薄的收入养活,这使他过早地体会到生活的艰难,也过早地离开课堂踏入社会。人间冬天的寒风是最能割肉的风,它能将人劈斩得肢离破碎。然而,他凭一己之力囫囵闯了过来,从此,他把自己变得铁骨铮铮,对任何困难都毫不畏惧。
  他是一个极为实在的人,从未胡侃海夸空泛奢谈,也没有点滴的不切实际和好高骛远,主张体力笃行,一心想着做好手头的事,注重食品安全,反对食品公害,钻研发展新技术,筹建和完善产业链条,踏踏实实把企业做好;让员工安心工作,舒畅生活,为国家多创造利润,为民族富强尽绵薄之力,为实现中国梦尽一份责任。
  他总是说:“我是一个普通人,从底层崛起的凡人,幸运的是,我生于一个大时代。”很多人发了财,为了摆脱祖国,千方百计离开这片土地。但他却心心念念着报效祖国,从未想过离开。在他的哲学思维逻辑和价值观里,升官发财、唯利是图、赢者通吃、为富不仁是通不过的。他认为,爱国与利民应该并行不悖,赚取财富与奉献国家是一个成功的商人应该做的份内之事。
  作为改革开放浪潮下诞生的第一批民营企业家,宗庆后一直将“产业报国,泽被社会”作为娃哈哈的发展理念。在许多公开场合发言中,宗庆后始终感念时代的机遇与国家的支持,最常说的一句话就是民营企业家要“感恩党,听党话,跟党走”,要“与党和国家同心同向、同频共振,富而思源、富而思进,在党和国家的关心关怀下放心干、大胆干。”
  今天,我们所遭遇的真正危机,不是经济危机,也不是金融危机,而是信仰危机。我们所扶救的真正的贫穷,是思想的衰败,道德的式微。做人,不一定要占尽风流,一定要善良正直;处事,不一定要讲求完美,一定要问心无愧。行走社会,必须与智者为伍,与善良者同行,真诚地对待身边的每一个人。我们要象宗先生那样,对社会、对民众深怀感恩的心。
  这是一个需要思想且一定能产生思想的时代。与人民一起面对苦难,传承、发扬仁爱之心,在历史的阵痛中寻找希望,永葆头脑的清醒和政治方向的正确,是难能可贵的精神财富。在功利主义、实用主义、个人主义甚嚣尘上之时,社会更加需要提振精神的胶囊、解困释惑的锦囊;缺乏钙的年代,我们特别渴望把握钙的先知,为我们改善和补充钙的需要。宗庆后先生的骨质里是有钙的。肝肠万古,忠义千秋;宗公之意志与毅力,已经穿越了新世纪的辉煌时光,在中华民族复兴的前路上熠熠生辉。
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  城市有明确的成长目标,一夜之间,它会产生无数个想法,它要长高,要长大,它的触角每时每刻都在向着四面八方延伸,它的身体无时无刻不在崛起当中。城市是活着的,它的样子很光鲜,白天曝在阳光下,夜晚华灯灿烂,好象永远都脱离了黑暗。但总有光无法到达的角落,在那里,有贫者的哀愁,有残者的痛苦,有病者的呻吟,隐藏着坍塌萎靡的精神和举步维艰的沉重。
  宗庆后先生是一个古色古香的人物,他既侠骨刚肠,亦柔情似水,有着一副忧国忧民忧天下的仁义慈怀,以他独特的大爱抒写着杭州之美。宗先生一生艰苦朴素,节俭耐劳,坚持低消费,从不讲究奢侈。民族品牌,响彻云霄,一路高歌。谁能相信,一个身价数百亿的企业家,一年个人花费没超过五万,穿的布鞋也只有三十元。然而,在为党和国家分忧,在利国利民的事业上,他却从来不含糊。
  创业三十余年,中国境内几乎所有的慈善机构都接到过娃哈哈团队和以宗氏父女名义转来的捐赠和慈善款物。从组建娃哈哈涪陵分公司开始,到贫困地区、少数民族地区规模性投资建厂,增加当地造血功能,再到支持春风行动、助学助岗,娃哈哈集团一次次践行着自己的承诺。
  1994年,娃哈哈开始了靶向性投入,将资金投向老少边穷地区和曾经的革命老区。他们首次在西部贫困地区建厂,走上了产业投入、实业扶贫的路子。截至2017年底,娃哈哈集团先后在重庆涪陵、四川广元、湖北红安、吉林靖宇、吉林延边、江西吉安等中西部、贫困地区等十七个省市,投资八十五亿元建立了七十一家分公司,成为当地利税大户,直接吸纳当地人口就业一万三千人,累计实现销售收入一千六百余亿元、利税二百八十余亿元,有力拉动了当地经济和社会的发展,并且带动了其他企业到贫困地区投资办厂,成为扶贫开发成功的实践者和引领者。
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【编者按】 散文副主编   落叶半床:
勇敢的心都不是为自己奋斗,信仰也是坚实的地基。


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