我越来越觉得史书上的凉州太苍白，太贫乏了。那些太鸡零狗碎的记载，根本反映不了汉代儒家文化的辉煌。凉州百姓日常生活的原始书写，随便的一次出土，一次面世，就能一次次刷新人们对凉州文化的认知。人们不得不叹服，凉州这地方，文化底蕴深不可测。他们早已用草隶的墨笔，抒写了汉代人昂扬向上崇文尚德的精神风范。至今，凉州汉文化，还在东起古浪河流域，西达莲花山二百里的山坡上悄悄地沉睡着，香得令人不敢惊扰，不敢打搅。说不定那一天，汉时凉州人的日常生活，日常书写，还会被另一场风刮出来，再次惊艳世界。
　　
　　八、侠风
　　
　　汉朝的风，刮到东汉末年，就衰弱不堪了。
　　一个重要的祸因，就是东汉把很会生娃的羌胡不当人看，只当奴役。于是，凉州羌胡不断暴乱。到汉安帝时期，羌人竟将国舅邓骘率领的中央军杀的大败而逃，战死八千余人。得胜的羌人缴获了大量物资，瞬间鸟枪换炮，接着向汉朝各地发动了猛烈攻击。羌胡首领滇零还自称“天子”，竟然在凉州建立政权，与汉家政权分庭抗礼。名震天下的凉州羌乱大规模爆发，东汉王朝四面楚歌。朝廷里，放弃凉州的声音不绝于耳。其中，羌人的手下的败将当朝国舅邓骘高喊弃凉的声音最为宏亮。眼看凉州就要被弃掉，一个伟岸的声影站了出来：“凉州绝不可弃！”此人正是东汉名臣虞诩！东汉三次议废凉州，三次被否决，坏事变好事也，对凉州战略地位的认识，一次比一次高，最后把凉州上升到了“天下要冲，国家藩卫”的战略高度。
　　东汉对凉州的认识，唯有这点“八字方略”，站位高远，超越了西汉，并经住了千古历史的检验。凉州既然如是重要，就必须用国家的力量去守好。但认识归认识，国力归国力，共识的提高，并不代表官员个人胆识的增强，朝中怕凉州羌胡者太多，没人敢来凉州守“天下要冲，国家藩卫”；再加东汉没落，经济军事日趋下滑，也派不出强悍的军队去守卫凉州。在这种背景下，“以凉人守凉土”的策略开始施行，这等于让凉州变相自治了。尚武的凉州人开始还“臣属汉故”，赤胆忠心，凭借强大的武力，帮朝廷压服了羌人的反乱。一些凉州武将，逐渐在平定羌乱中成长壮大起来。如“凉州三明”张奂、皇甫嵩和段颎三位名将，对羌人势力给予了毁灭性打击。特别是段颎，杀人如麻，直接屠杀、血洗了羌人，也给羌人埋下了更深的仇恨。勇猛的凉州军团迅速崛起，拥兵自重，反成了朝廷尾大不掉的一方军阀，最大威胁。凉州军团最后竟与羌人合流，早把凉州人“臣属汉故”的血性忘到了脑后，不知道忠义为何，豪侠为何，对抗中央，进攻洛阳，最终，以董卓的惨败而收场。今天回头看东汉，错不在凉州人，而错在东汉末“以凉人守凉土”的政策，反过来证明西汉“异地做官”制度，本地人不能在本地做官，是千正万确的，是历史证明了的国家治理体系一项重要制度。
　　到建安初年（196年），张奂三子张猛能担任武威郡功曹，还是朝廷借张奂家族在凉州的巨大影响力，“以凉人守凉土”的政策结果。但张猛内心的真实想法，偏偏就是想效法窦融，割据河西。张猛公开上书要求将河西四郡从雍州分出来，单设凉州。那样他就能任刺史，割据凉州。但此时的朝廷已意识到了“以凉人守凉土”的策略，是弄巧成拙，养虎为患，只诏准了张猛的一半建议。任命陈留人邯郸商为雍州刺史，专门管理河西四郡事务。同时又寄希望于张猛，是张奂之子，不象“凉州三明”中的军阀皇甫嵩和段颎，期望“以凉人守凉土”的政策在张猛身上依然凑效，又提拔张猛为武威郡太守。
　　张猛没想到自己的谏言，让陈留人邯郸商捡了便宜，自己只得了个太守，心里极不舒服。那时，雍州治所在凉州。邯郸商与张猛一同去前往河西上任，路上因言语不合，相互讥讽，随生矛盾，相互辱骂起来。到了武威，邯郸商想杀掉张猛，被张猛发现，抢先派兵围攻邯郸商官舍。邯郸商害了怕，急忙爬到屋顶上，给张猛喊话：“叔威，你想杀了我吗？我死后，你将被诛连灭族，我们不如讲和，你看行吗？”。张猛口头答应：“你下来吧。”邯郸商于是从房顶上下来，刚走出官舍，就被张猛抓住关押，后来想逃走，被张猛杀了。
　　邯郸商死后，张猛下令，封锁消息，不报朝廷，同时下令，谁敢给邯郸商哭丧就杀了谁。但酒泉人庞淯闻之，认为邯郸商是朝廷派来的封疆大吏。张猛杀朝廷命官，就是对朝廷的反叛。庞淯弃了小官，马不停蹄，昼夜奔往武威，他不仅到邯郸商丧所号哭，还暗藏匕首，寻到张猛家门，准备刺杀张猛。这庞淯，字子异，曾任过凉州从事，当过破羌县长。官儿虽只七品，人却很义气，快义恩仇，因为他是河西有名的赵娥之子。后人可以不知庞淯，但不能不知道庞淯的母亲，不能不知道在河西流传了一千九百多年的“赵娥复仇”的故事。
　　赵娥是个快义恩仇、侠肝义胆的女人。她是酒泉郡禄福县（今肃州区）人，嫁给敦煌郡表氏县的庞家为人妇。赵娥的父亲赵安，被土豪恶霸李寿杀害后，赵娥的三个兄弟也莫名其妙地被人杀了。恶霸李寿邀请宗族共同庆贺，说赵家再也没有人来找他报仇了。却忘了赵家还有远嫁它乡的弱女子赵娥。父母之仇，不共戴天。赵娥知道后，决心报仇。她悄悄买了一长一短两把刀，经常在夜里磨刀，边磨刀边扼腕切齿，悲涕长叹。此后十多年，赵娥身上时刻藏着利刃，追踪着仇家的行踪，等待着报仇的时机。
　　公元179年（汉灵帝光和二年）二月上旬，机会终于来了！赵娥在县城都亭（传舍驿站）遇到了仇家。赵娥飞快跳下帷车，抢上前去，一把拉住李寿的马，大喊一声，杀了李寿。赵娥报了父仇，就主动跑到县衙投案自首。
　　说：“父仇已报，请县长用刑，把我斩了！”
　　县长尹嘉被眼前这个快意恩仇的女人感动，为难了，打入监牢杀了吧，佩服这女人的侠肝义胆；放了吧，这女人又确实是杀人犯，与法不合。思来想去，是县令身份碍了自己的良心，于是做了一个出人意料的决定。先赞扬她为父报仇的行为，是大孝，然后辞官不做，护送赵娥逃亡。但赵娥却当堂反对县长的做法！在县衙大堂上，赵娥说了一段大义凛然的话：“怨塞身死，妾之明分；结罪理狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法！”（语见《后汉书》）仅凭这段话，赵娥自然足以载入史册，令后人敬仰。一个女人，竟然对国法人情的考量如是分明。问今之官人，又有几何？县长听了，更加钦佩眼前的这个女人，更坚定了辞官的意愿。随派人强行把赵娥送回了家。后来，赵娥遇赦得以免罪，酒泉郡还专门表彰了她的大孝与豪侠之风。那时的张奂，已到朝中任职，听完来自凉州的故事，赞叹良久，专门送去束帛表示对赵娥的赞赏。这就是“赵娥复仇”的故事。
　　有其母，必有其子。十七年后，赵娥之子庞淯早已成年，血性中继承了他母亲的忠孝大义，也成了快意恩仇的侠客。谁知，庞淯刺杀张猛的行动失败，很快被人发现。张猛之兵欲缚下庞淯问罪，张猛闻之而叹道：“我杀了雍州刺史，本来就是杀人之罪。庞淯以至忠为名，是义士，是孝子，如果我杀了他，又以何去劝本州履义之士归顺我呢!”于是，张猛准许让庞淯为邯郸商行服，罢了就把他遣送了回去，并不杀他。庞淯从此以忠烈闻名凉州。酒泉太守徐揖敬佩其忠义，请他担任了主簿一职。
　　后来，徐揖筹划打击当地豪强黄氏，不料行事不密，走漏消息。黄昂召集人马提前造反，围攻了酒泉城。危急时刻，庞淯一人迅速逃出酒泉城，一趟向东跑张掖，一趟向南跑敦煌求援，两郡太守见是侠肝义胆的庞淯，二话不说，出兵救援徐揖。可惜太晚了。张掖、敦煌来回三千路啊，等援军赶到，叛军早已攻陷酒泉城多时，太守徐揖死难。庞淯为报答徐揖知遇之恩，收敛了徐揖的尸体，送回老家安葬，又为徐揖守墓三年才还。一些为人子者，即便能做到守孝三年，亦未必能做到守墓三年，何况，庞淯为知遇之恩而守墓三年，其忠义之心何其高大。曹操得知这件事后，把庞淯辟为掾属。到魏文帝时，又专拜庞淯为驸马都尉，迁西海太守，赐爵关内侯。