熊大寻旅游规划公司作品
　　熊大寻经过十年研究，二十八大证据找到伊甸园！
　　
　　第一部分定位策划
　　一、云南旅游二十年的周期律！
　　人类最大的秘密！
　　世界旅游最高王冠！
　　一个千载难逢的机会！
　　云南旅游的第三个高峰！
　　
　　云南旅游发展是天造一半，人造一半。天人合一。这个人造就是高明的策划！云南旅游发展是二十年一个高潮！都是高明的策划在整体操盘。80年代的通过电影《阿诗玛》炒热了石林，《五朵金花》炒热了大理、“孔雀舞”炒热了西双版纳，这是第一个高峰期。第二个高峰期是2000年代，香格里拉的策划，炒热了香格里拉和丽江，丽江当时也定位为香格里拉的门户。熊大寻旅游规划公司找到香格里拉的标志是卡瓦格博峰，《消失的地平线》记载金字塔式叫卡拉卡尔的雪山就是卡瓦格博；“香格里拉”藏语是“心中的日月”，熊大寻找到1992年卡瓦格博“日月同辉”圣照，并且在中甸发现寺庙建筑顶上和法师帽子上的“日月同辉”，从而证明香格里拉在中甸！同时，熊大寻旅游规划公司“风花雪月，自在大理”的策划第二次炒热了大理。第三个阶段是2020年，熊大寻旅游规划公司正在策划“伊甸园在云南”，找到了二十八大证据证明伊甸园在云南。即将掀起第三个高峰。继香格里拉之后平庸了快二十年，云南期待颠覆性的旅游新亮点！
　　
　　（伊甸园在云南盈江县诗密娃底）
　　二、伊甸园到底在哪里？
　　1、凭什么说诗密娃底就是伊甸园？
　　熊大寻通过多年对云南城市和旅游区的大量策划实践和研究，结合民族学和考古实证，我们早在多年前就推出了“伊甸园在中国云南”的观点，其中一些已被考古新发现和有关学科研究成果所证实。
　　2、伊甸园究竟在何处？
　　有三种观点，一种有认为在中东，一种认为在新疆，还有一种认为在成都。
　　那么让我们来看，中东的地貌是什么？美国人打伊拉克的行动代号叫什么？“沙漠风暴”，这句话很准确地说出了中东现在的地貌——沙漠和风暴。中东现在的地貌是这样，六七千年前大致也是这样。《圣经》记载：神在东方的伊甸立了一个园子。中东是欧亚大陆中部、亚洲西部，跟东方没有一点关系。伊甸只可能是在大陆的东部即东亚地区。
　　新疆是什么面貌？戈壁滩、罗布泊，无人区啊！这可能是伊甸园吗？为什么我们的核试验都要放在新疆一带？因为这里大部分是不毛之地和无人荒原啊!这可能是伊甸园吗？关键是新疆冬夏温差极大、昼夜温差极大，亚当夏娃人类之初、茹毛饮血，只可能在气候温润、动植物繁茂的地区，伸手摘果、举手取食，这种条件只有云南德宏及盈江才具备。
　　成都现在的面貌是什么？现代化城市，到处是人工工程，成都的动植物只有熊猫和竹子，离动植物王国的称号也太远了！三星堆好不容易发现了大量象牙，考证的结果还是从云南运过去的。
　　亚当与夏娃的年代大约距今六七千年，这么短的时间是不可能发生较大的地理变化的，所以，当年的伊甸园是什么面貌，今天也不会有大的变化，应该大致相当，记住：伊甸园是动植物的乐园，今天仍然如此，这是十分重要的依据。沧海桑田这种大的地理变化需要几百万年才能形成。柴达木盆地由湖泊变戈壁花了上百万年。
　　根据熊大寻旅游策划公司对《圣经》、《山海经》等书籍的研究，结合我们对诗密娃底考察和研究的结果来看，诗密娃底与“伊甸园”的描述十分吻合。
　　
　　（伊甸园在云南盈江县诗密娃底）
　　
　　
　　三、熊大寻的惊人发现：盈江诗密娃底是伊甸园的二十八大证据：
　　1、“有河从伊甸流出滋润那园子，从那里分为四道。”四条河的名字是比逊、基训、伯拉和希底结，而诗密娃底同样也有四条河流交汇流出。从《山海经》等古代著作来看，古代度量单位相当于今天的十分之一，并且上古之人活动能力极为有限，因此，伊甸园绝不可能是一个大平原，而只是一个千亩左右的花园、草园。与诗密娃底相当。这个面积营造的生活尺度感，正好适合一家人的生活、劳作。
　　
　　（伊甸园诗密娃底中的四条河流）
　　2、“伊甸园的比逊河，那里有金子，又有珍珠和玛瑙。”而“诗密娃底”的名字含义就是“铺满金子的草地”，并且诗密娃底河底铺着无数的彩色玛瑙石。
　　诗密娃底所在的苏典乡，是傈僳族传说中“种树见蜂蜜，舀水起河鱼，粒米成良田”的地方，与伊甸园的描述很相似。
　　
　　（伊甸园：诗密娃底）
　　3、伊甸园气候温润，有许多结满果子的果树，奇花异草，一片自然花园，(《失乐园》中对伊甸园的描述)；伊甸园是一个四季如春，气候温润，花果繁盛，溪河横溢的乐园，草甸、树木、河流、动物……。云南刚好是世界闻名的植物王国，尤其是德宏地区。伊甸园里狮子、大象、老虎、孔雀和人类“相与是处，欢乐歌舞”；这一景象只有德宏和西双版纳才能看到，尤其是诗密娃底所在的盈江素以“鸟类天堂”和“动植物王国”著称于世。盈江被称为:中国鸟类资源第一县、动植物王国的乐土、亚洲野象的故乡、中国野牛的乐园、中国坚果之乡。世界一半的鸟类、一半的植物都在盈江！盈江铜壁关有全国物种保留最多的森林、中国最大的树，与伊甸园的描述一模一样！熊大寻旅游规划公司研究发现：西方关于伊甸园的油画中的鸟类，在盈江全部都能找到！
　　
　　
　　4、伊甸园的描述出自《创世纪》，傈僳族也有自己的《创世纪》。《创世纪.伊甸园》上有蛇诱女人吃禁果的记载，傈僳族《创世纪》中也有蛇变女人嫁给男人的描述。
　　5、伊甸园有亚当和夏娃人类始祖的传说，傈僳族也有洪水滔天,兄妹成家——人类始祖的传说。伊甸园是基督教的故事，而诗密娃底的傈僳族的主要信仰基督教，并且在如此偏远的山村竟然保存着几个教堂，这对游客来讲又增加了可信度。
　　6、《创世纪.伊甸园》记载神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人。傈僳族《创世纪》中也有用尘土造人的描述。
　　7、伊甸园的记载:在伊甸园的东边安设基路伯、和四面转动发火焰的剑、把守生命树的道路，阻断人神天路。傈僳族“上刀山，下火海”的风俗源于祭祀天神，暗含打通人神之路，尤其是上刀山的开“天门”锁的环节，打开天门锁，即进入天界，进入无比美好的世界。刀山火海即火焰之剑，跨过火焰之剑，祈求天国长生，此风俗与伊甸园的描述绝妙的吻合！
　　
　　
　　
　　8、傈僳族的音节文字，部分像中文、部分像日文、部分像韩文，可谓东方文字的荟萃，神秘莫测，堪称东方文化的伊甸园。提供东方各国游客来寻根探秘。傈僳族唐代《蛮书》中称之为“栗粟”。熊大寻先生发现：“傈僳”两个字可拆解为“西人种木”、“西人种米”，即西方人的祖先植树种米的生活繁衍之地。数千年来，傈僳族的名字就包含了重大的玄机！
　　
　　
　　
　　9、圣经说：伊甸园中有生命树和智慧树。
　　中国最早的地理志《山海经》说：“都广之野有不死树和圣树，圣树又叫睿木，食之令人圣智也”；这个与伊甸园同样有着生命树和智慧树的“都广之野”到底在哪里呢？还是要看《山海经·海内经》中的记载：西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天下之中，素女所出焉。爰有膏菽，膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播种，鸾鸟自歌，凤鸣自舞，灵寿实华，草木所聚，爰有百兽，相群爰处。此草也冬夏不死……有九丘，以水络之。熊大寻认为按照东西方同源的观点来看，都广之野与伊甸园应该就是同一个地方。根据上述这段记载，都广之野在西南地区的黑水流域之中，而诗密娃底刚好位于中国的西南，诗密娃底所在德宏位于怒江流域，怒江刚好古代的名称就叫“黑水”。