还是法国作家安德烈.莫洛亚说得好，准备这样做的人不可抱着买奖券侥幸中头彩的念头，而必须像艺术家创作一部作品那样，具有一定要把这部艰难的作品写成功的决心与恒心。莫洛亚还说，“人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解”。
　　婚姻若不想被置弃，就得更有一颗弥久的恒爱之心。
　　但是，这样的恒爱之心必须如艺术家那样做到松紧适度。因为婚姻与爱情的关系，就如现实与幻想的关系，二者总是有一定的距离，甚至有天然的不可兼容性。就现实和幻想而言，人更多的时候还是要注重生活的现实。有了婚姻就意味着有了责任，有了义务。换个角度说，有了责任和义务，才能建立才恒爱之心，使男人象个男人，丈夫象个丈夫，父亲象个父亲，女人象个女人，妻子象个妻子，母亲象个母亲。但是，恒爱之心如孩子们所跳的橡皮筋，时时紧绷着，皮筋本身也容易产生疲劳，容易在孩子们跳的最欢的时候断掉。
　　故尔，要有一颗宽容之心。聪明的夫妻，总会给对方以人生的自由，生活的空间，让他（她）适度地放松紧绷的神经，释放疲劳的困能。因为，沙子攥得越紧，越容易从手心里漏掉。且把性情做为你婚姻旅途中的一座花园吧，允许你去歇歇脚，允许你去透透气，允许你去散散心，闻闻鸟语花香，但不允许你沉醉痴迷，伸手折枝，乐不思蜀。
　　愚蠢的夫妻，才会如拉驴子上山，时时把拴驴的缰绳紧篡手中，使劲地拉着；或者把驴子永远地拴在磨坊里，丢一把蔫不啦叽的黄草，即便不推磨，也不让驴子出去，啃一嘴路边的青草，吃一口人家的青苗。这样的驴子，一旦厌烦了上山的劳累，磨道的乏味，也最容易甩头，挣脱缰绳，跑到山川野地里打滚儿，释放它的自由。 
　　再次，要有一颗知足的心。最理想的夫妻，是情人、朋友、伴侣三者合一的关系。青年时是情人，中年时是朋友，老年时是伴侣。相伴一生中，如果始终兼有情人的热烈，朋友的宽容，和伴侣的体贴，三者紧密融合，如水流动于长河的终始，便是最为完美的了。
　　如果做不到三者的融合，那就学会知足，转换角色，维护好婚姻的三个阶段，青年时如情人样热烈些，中年时如朋友样宽容些，老年时如伴侣样体贴些，每个阶段做好一样，也是非常可持续的圆满了。但若三者缺一，或缺二，更要知足。毕竟，世上许多婚姻竟是三者全无的啊，你若能拥有三者之一，或仅仅拥有可爱的孩子，也就应当知足了。
　　 
　　【八】
　　 
　　幸福的婚姻需要什么？哲学家们旷日持久的争论，永远不会有一个结果。
　　还是老百姓的话接地气，幸福的婚姻就需要爱情。
　　把性，爱情，婚姻，当作一回事吧。正如正在央视热播的电视连续剧《希望的大地》中，教授出嫁任性的姑娘时，对女婿说：“我这丫头，是把爱情与婚姻当一回事的人，你要好好珍惜，好好善待她。”婚姻真正的幸福与美满，只是一段相伴到老的旅程，一段随景换心的感觉，年轻时看山是山，中年时看山不是山，老年时看山还是山，一路激情高歌，一路宽容相爱，一路相扶相携，执子之手，白头到老。这一切，都与金钱的多少无关，与权势的大小无关，与富贵贫贱无关，只有那座山，是你坚实的靠，是你宽厚的肩膀。
　　                     2019年11月19日于凉州