论攀附 
攀附者，有时也不能心急。还是要读一点历史，了解下大家名流的变化，才好有的放矢。在古代，进士是那个考官录取的，就是那个考官的学生，一生都不敢有二心的。老师有名，学生跟着沾光。学生成名，老师的脸上更有光。看，苏轼是我录取的，王安石是我发现的，白居易是我学生。而一旦某个学生成了贪官，坏蛋，老师大都会跟着倒霉。所以，在古代，师生之名是互相攀附的。有时甚至一荣俱荣，一损俱损。民国时代，也是一个产生大家的时代。那时的文风还比较纯朴，许多大家、名家还比较古董，皆以提携新人为己任，创作之余，多是主动看书，看杂志，看文章的，见有心动的新作，心仪的新人，不管认识不认识，多会主动评之，主动广而告之，而且，广而告之的地方，多是名报名刊。许多新人成名，是“躺着中枪”的，一夜醒来，就成了名人。此风一直延续到了上世纪八十年代末期。此后，就有点攀风日盛，人心不古了。一些大家的身上，都有了牛脾气，一些呢，沾了铜臭气，不再以主动发现培养新人为己人，而是等着新人上门，找他说话，找他题字。如果脾气投缘，认个恩师导师，干爹干妈，也无不可。这是历史变化所至，不要怪老爷子们，而要与时俱进，学会这门艺术。
但是，“攀附学”不是一陈不变的，亦随时代之变化而变化，必须与时俱进，在百年未有之大变局中，在识时务中找门路，学攀附，方能成俊杰也。古时候，那位“明皇少师文渊阁大学士申公之隔壁豆腐店王阿奶”，民国时期那些“我的朋友胡适之”的朋友的哥们，现在常给人介绍“我小姨子的老公的舅舅的远方堂哥是某某局长”者之招，已显得太小儿科了。因为如今兴盛关系学，圈圈学，帮帮学，兴修高铁、高速，兴盛快递、速递，讲究圆通、顺风，皆以短时直达为第一要务，过去那些道道曲里拐弯，罗罗嗦嗦，如天路九曲十八盘，又如山城重庆的小巷，路况太过复杂，况且关口太多，处处都要设卡收费，缴过路钱的。没准你还没摸着龙凤的屁股，就山穷水尽，家徒四壁了。
相也所说的攀龙附凤，是“零距离”直达，“零成本”直投。就是和死去的、活着的、现在当红的名人硬扯点关系，管他认识不认识，你觉得有用，就直接拿来为我所用，师生关系，叔侄关系，亲戚关系，都行。绝对是无成本，无风险，零投资，高效益的买卖。比如，你姓李又喜欢写诗，就说是李白的第三十三代子孙，谁还会查你的家谱？你姓孔又喜欢做圣人，就说是孔子的第七十八代子孙，孔子后人遍布大江南北，海内海外，那个还敢怀疑你不是，怕是想见还恨晚呢。你想做个好木匠，错了，如今叫装潢设计师，抬出鲁班；你想成为好茶家，抬出陆羽；你想当个好风水匠，就说是某某风水大师闭门弟子，或杨公第多少代传人；你想做个好官，就当个高干子弟。“黄健翔与张靓颖的童话故事”，“李承鹏和李宇春的叔侄情深”，这些事儿有多少可信度？谁又会一探究竟，你就大胆地用吧！
演员张译就曾老道地用过此法。在一期《超级访问》节目中，张译自己谈到了自己的梦想：“在梦想达不到时，我曾到处跟人骗，我说我的师叔是敬一丹，我的师爷是夏青、葛兰他们。”要知道，夏青、葛兰、敬一丹都是业内的“大腕儿”，高攀上他们，影响力自不必说。张译只所以这样攀龙附凤，因为夏青老师收了七个弟子，其中就有敬一丹和傅程。他管傅程叫老师，攀扯其它的称呼就顺理成章了。其实，那时他与他所谓的“师叔”、“师爷”们压根不认识，就连老师傅程，也仅仅因报考北京广播学院时，傅程老师退过他的档案资料。因高三文化课不及格，便与梦想中的播音专业失之交臂。好在张译人聪明，在《人民的名义》、《鸡毛飞上天》、《士兵突击》等电视剧中显示了自己的能力，精湛的演技给观众留下了深刻的影响，在娱乐圈中有了自己的一席之地。也好在张译诚实，“攀附学”无师自通，自爆了曾经攀龙附凤的事儿，人们不但不恶心，反觉得人家聪明智慧。
攀附者，须有敢当儿孙之情怀。只有敢当儿孙，才能当面叫爹，背后叫骂，而心无挂碍。敢当儿孙，人家的爹妈死了，才有机会亲近官僚，以奔丧之名行送礼之实，才有机会披麻戴孝，表现出比人家亲儿还亲的悲痛。十多年前，原河南省卢氏县一县委书记的继父去世，手下的几名乡官不惜跑数百里，到他的老家去奔丧，他们披麻戴孝跪在灵堂前，痛哭流涕，比死了亲娘老子还要伤心，众人怎么劝也劝阻不住，后来还是该书记亲自出面，说了声“行啦！行啦！知道啦！”这才打住。后来这几位乡官分别被任命为县建委主任、县委常委兼宣传部长和常务副县长。这些人，岂不知人格之尊贵？无奈要顾全这些，不当儿孙，人家就不会给官做。为求名成名，只好做“能曲能伸的大丈夫”了。
攀附者，须有敢于吃屎之精神。地球上，爱吃屎者，唯狗也。而狗，是人类“最忠诚”的伴侣。过去，凡高官大员，富豪人家，深宅门口都要养狗，名以狗看家护院，实则告示天下，喜欢忠实走狗也。人能给主子当狗，自然就得了“忠诚”之名。所以，要攀附主子，先观察主子养狗乎，喜狗乎？喜则当狗，从吃屎做起。北齐时，成武帝的宠臣和士开得了伤寒，医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物？大粪是也。和大人面露难色，正巧有一文人在场，便自告奋勇地说：“大人，此物甚易服，让在下先为您尝尝。”说完，一饮而尽。看看，这文人吃屎，吃的多利索啊。给主子做狗，就是要“俯首敢为哈巴狗”。不能向鲁迅学习，鲁迅不配，鲁迅的身架太大，象牛不象狗，表情还不好，待人老是“横眉冷对”，只配做“俯首敢为儒子牛”。做哈巴狗，就是主子喜欢什么，献什么，缺什么，补什么，愁什么，担什么，要什么，给什么。历史上，易牙蒸儿给主子吃，吕不韦用妻妾施美人计，《二十年目睹之怪现状》里有一位苟观察，听说制台大人的宠妾去世了，就把自己的绝色寡媳劝嫁给了制台大人做夫人。这些，都与主子让哈巴狗吃屎，并争着吃屎，有异曲同工之妙。
攀附者，须有脸比城厚之敦实。脸比城墙厚者，便只有土色，烂菜色，而无人之鲜活血色，天生便没有廉耻感，便不怕人说闲话，更不怕人骂祖宗。这是学习“攀附学”，进“攀附群”，上“攀附大学”之基础。因为今日之中国，老实大学，正派大学，本事大学，已经不吃香了，就业入仕前景更暗淡无光了。那么多的贪官前腐后继，不收敛，不收手，一抓一圈圈，一端一窝窝，一查一帮帮，就充分反证了从“攀附大学”毕业者，就业入仕的前景最为广阔，最为吃香，最为牛逼。“攀附大学”所设之三个学院，“关系学院”还大有市场，“圈圈学院”还前景广阔，“帮帮学院”还前途无量。所以，凡有攀附天赋者，想靠攀附成名者，要顺命而为，选对攀附专业，扬先天之所长，弃后天之所短，丢掉人的尊严，丢掉人的灵魂，丢掉贞操，丢掉自我，才能心无挂碍地攀结权势，投靠大款，买通媒体，制造声势，或者直接认活着的名人做祖宗、做干妈、做干爹，甚至拉来认亲爹亲娘亦无不可。这样才能快速登上成名的台阶。
主席台上的讲话太长了，主席台下的反而记不住要点，不利于抓落实。相也讲了这么多，大家只要记住一句话就可：此法是属哈巴狗者改变命运之秘笈，非属哈巴狗或属狗而性不为哈巴狗者，禁忌使用此法。还有一类人亦忌上攀附大学，忌学攀附专业，即有钱人或富二代，因为“有钱能使鬼推磨”呢，何需攀附焉！
审核编辑：沁芳闸 精华：沁芳闸
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