最近，看了个帖子《当穷养的男孩遇到富养的女孩》，作者提出“穷养儿”使孩子“过分严谨、不懂适度享受生活”；富养女儿，使孩子养成“骄娇二气”，成为与人相处的障碍。其实，“穷养与富养”对于富裕阶层与工薪阶层、贫困阶层有着不同的含义。“穷与富”并非仅指物质。
　　穷：是指给男孩子提供足够的磨练意志的机会，而不是精神上的匮乏，物质上缺少必要的保障。生活里的物质享用，对于孩子的“进取心”就好比鱼饵，完全没有或者过少就钓不上鱼一样，都难以激发孩子进取心。为什么大量穷人的孩子虽然“穷养了”，可还是缺乏进取意识。因为他们的精神世界是贫瘠的，即没有高质量物质生活的清晰概念，也没有追求高质量生活能力。
　　穷人有穷人的“穷养”，富人有富人的“穷养”。穷人家的孩子穷养，物质天生匮乏，需要特别注意的是，不能让孩子精神也“贫穷”。许多贫穷父母认为，“穷养”孩子就是放任，什么都不管。穷养的目的是为了孩子将来能够有所作为，如果不注重孩子精神上的培养，那就无所谓“穷养与富养”，怎么养都行了。笔者有个学生，父母都是普通的工人，可姑娘穿着虽然朴素，父母却在只有40平米左右的一室家里给孩子布置了一个写字台和一个书架。为了不影响孩子学习，每天饭后，老两口不分冬夏都出去“散步”，给孩子提供一个安静不受影响的学习空间。
　　这个孩子在硕士研究生毕业后有个公派出国留学读博的机会，可是她处了两年多的对象不能出去，孩子非常困惑，在出国深造与在国内就业结婚之间徘徊，于是回到学校找到笔者，寻求答案。当时笔者正要去上课，就对这个孩子说：“你就坐在老师的位置上，闭上眼睛从你入中学时开始回忆，一会告诉老师你都想到了什么……”。下课回来，这个孩子告诉笔者，她决定了。笔者问她：“你都想到了什么？”她说：“闭上眼睛，都是爸爸、妈妈寒风中远去的背影”。她去留学了，她选择了自己与父母愿望的交集。
　　笔者从事班主任工作时家访，许多工薪阶层的家里，除了孩子的书包，几乎看不到书报，甚至看不到纸笔。近年来，工薪阶层的学生家里，仍然看不到多少有品位的书报，有几本用来消遣的画报，就算“不俗”了。有电脑的不多，多数只有手机，也都是用来娱乐的。全家的精神活动就是齐奏“下里巴人”。这样的家庭里的孩子成长，就象人类基因作用一样，继承的远远大于变异的。想出一个“吃书”的孩子谈何容易。此类家庭是纯穷养孩子，物质精神均匮乏。
　　富裕家庭的“穷养”是华人世界只有答案没有结果的话题。因为国人的理性永远战胜不了本能。爹想“穷养”，妈不干。爹妈干了，爷爷奶奶不干。爹妈、爷爷奶奶达成共识了，姥爷、姥姥“釜底抽薪”。所以华人世界的绝大多数富人富不过三代。有人说这是华人富于感情，不过遮羞布而已。什么感情？把孩子弄废的感情？不过是把孩子当宠物，通过满足宠物，得到需要的宠物反应而已。
　　中西富裕阶层有着本质的区别，西方的世袭富裕阶层已经过了原始积累的巧取豪夺阶段，进入了公平竞争的法制社会。新贵们更是在公平的法制环境里，靠个人努力成就地位。而公平竞争靠什么？靠实力。所以西方的贵族子弟，即是崇尚尊重个性的文化使然，也是家族企业的生存需要，沿袭家族事业和荣誉的唯一的途径就是本事和努力。所以能够真正做到“穷养”。并且成为整个社会的共识，没有人“釜底抽薪”。就是有人想巴结权贵，有权的受着全社会的监督，领不了这份情；有钱的，人家自己能够做的事不做，是为了培养孩子，你“坑害”人家的孩子，还指望人家领你的情！
　　中国人则不然，老子怎么发的财，孩子虽然不知详情，却也知道个大概。在他们的意识里，富裕的生活并不只有个人努力这一条路，老子就不是靠“合法本事”发的财，你要晚辈辛苦地学“正当本事”，孩子当然不干了。富贵人家多败儿，大多是上梁不正下梁歪。想“穷养儿”常常被人巴结“釜底抽薪”。“穷养”是为了历练孩子，要想孩子得到锻炼就得放手让孩子独立，可是时下中国新富们发财的途径充满着“特色”，结怨太多，不敢放手。即便没有什么仇人，也因为这是一个崇尚不劳而获的社会，有钱主即是风险。所以，新贵们宁肯把孩子送到他们整天不离嘴诅咒的美国，也不敢放在身边让孩子自由生活。因此，中国的富人“穷养儿”缺乏社会环境。
　　目前，“穷养儿”对于时下的中产阶层或许最具实际意义。这个阶层的父母，具有一定的财富，但获得的途径比较大众化，因此没有什么仇人。财富又不多得值得别人冒生命危险去绑架他们的孩子，不用惧怕被人报复，因此社会环境适合。剩下的就是家长们的观念了。中产阶层家庭的财富足够作“鱼饵”，钓（吊）起孩子们追求高物质生活的胃口。但这鱼饵要是很轻易地就送到孩子的嘴里，孩子们也不必“追求”什么，渐渐地会蜕变成寄生虫。所以，中产阶层的“穷养儿”不应该是简单地对物质的节制，而是应该让孩子通过个人的努力寻求物质满足。不过有一点必须提醒“那就是千万不要用物质奖赏来鼓励孩子学习”。学习是一种需要恒定意向的心理活动，一时的激情没法达到增强学习效果的目的。儿童心理学家研究发现，通过物品或金钱作为刺激，只会减弱孩子主动学习的兴趣。使得孩子把学习当作一个任务，而不是一件充满乐趣和惊喜的活动。被动地学习是很难收到理想效果的。事实上，只有当孩子对一件事情由衷地感兴趣时，他才能学得又快又好又开心。
　　孩子进入中学后（初三、高三毕业年级可由母亲接替），完全可以让孩子筹划家里的日常生活，安排家里的日常活动，给家人分工，父母只要提出建议即可。如果与孩子发生意见分歧，若非原则问题，只要孩子能够提出家长无法说服的理由，就应该尽量尊重孩子意见。由孩子分担的家务，应该是尽量需要时间不长，具有一定的“技术含量”，旨在培养孩子的生活能力。
　　“穷养儿”的本质就是尽可能别去替孩子做他们已经能够做的事，让孩子尽可能早的通过主持生活，增强生活的主角意识与生活能力。如果只把“穷养儿”理解为对孩子物质上的节制，那就不是“穷养”，而是“虐养”。孩子体会不到凭借自己努力满足对物质的渴望，就会不择手段地满足私欲。因此到外面偷抢的案例并非个案吧！
　　富：是拓展女孩子的精神世界，使姑娘眼界开阔，而不是对什么都感觉到新奇。绝不是平常意义上的“富”，中国人传统意义上的“富养女孩”有两层含义，表面上是为了避免被物欲诱惑，饮鸩止渴地解决自己的感情问题；另一个不言而喻的目的，就是使女孩子将来能够对婚姻有一个较高质量（物质方面）的追求。旨在通过满足孩子物欲，抗拒不以婚姻为目的的诱惑，给孩子一个美好的婚姻蓝图。可试想，倘若按着这种目的，这个世界上能有多少家庭有资格“富养女”？穷人家的女儿并不会因为贫穷欲望也萎缩。
　　中国传统意义上的“富养女”是建立在作婚姻寄生角色的前提下的。不是以培养女孩子独立生存为目的的“富养”。富者丰富也。增长的更多应该是见识，而不能是物质上的穷奢极欲。
　　尽可能地满足姑娘的物欲，是“富养女”的一个最大的误区。穷养男孩子也好，富养女孩子也罢，都重在途径。西人教育孩子，就没有这么明显的性别指向差异。女孩子也要通过自己的努力，满足自己的需要。
　　“家务”是最好的教育手段，许多家长认为不让孩子做家务，就会给孩子更多的时间学习，就会提高孩子的学习成绩，事实果真如此吗？教育专业人士的跟踪研究结果是，适当从事家务的孩子，不但适应社会的能力大大高于从不做家务的孩子，学习成绩也普遍高于从不做家务的孩子。但孩子做家务应该秉承一个原则，就是时间相对较短，有一定难度。那些长时间重复的家务，休息日让孩子偶尔体会体会即可。不适合经常让孩子来做。