《狼图腾》观后感

作者:烽火连城    授权级别:A    精华文章    2015-09-09   阅读:

  
  我向来不喜欢写影评,但因为狼这个在我心中最神圣的生物原因,所以,这是我决定写平生第一篇影评。
  首先,做一下艺术上归结。刚刚出了电影院,我在脑子里稍稍归结了一下狼图腾的线,大概,是以三条线进行。第一,也是主线,狼与人之间的争斗。第二条,陈阵与小狼线。第三条,陈阵和嘎斯迈的感情线。最后,小狼线和感情线被导演抛出,老外导演以第一条线葫芦僧判断葫芦案回归了结了人与动物与自然之间的大命题。而且,也没有挖掘的很好。
  电影总是要被吐槽的,因为根本没有一部电影可能完全阐述还原原著的一切精髓。所有的原著迷都会被搬上银屏的东西抱有遗憾,这是不可避免的。
  图腾,是什么?是个人或者民族乃至一个国家的精神信仰。也就是毕格力老爹嘴里的腾格里。腾格里,在蒙语中就是老天爷,也就是长生天的意思。
  蒙古民族信奉长生天,信奉腾格里,信奉狼图腾,他们认为,狼,就是神的使者。所以,他们信奉狼图腾。他们为什么信奉狼呢,为什么信奉狼图腾,这也是电影和原著要表达的大命题。
  狼吃羊,吃马匹,甚至吃人。为什么蒙古人还要信奉狼图腾?毕格力老爹在电影里原著里都说过一句话,草原是大命,其他的,都是小命。只有大命在,小命才能存活。大命要是没了,什么命都没了。也就是后来毕格力说为什么东边蒙古人失去了家园的原因。
  而狼,则是保护草原的卫士。被视为神的使者。它吃黄羊,保护草原,吃兔子,保护草原,吃地鼠,保护草原……
  狼,是草原生物链中必不可少的一个大环。狼若消失,草原必消失,草原消失,蒙古人还是牧民嘛?当然不是了。所以,毕格力老爹深深知道这个道理。
  这,是狼作为蒙古人图腾的一个客观存在的理由。
  那么,在来说说狼作为蒙古人图腾的主观理由。
  影片的开头,高高的旗杆上挂着一个狼皮筒子,没看过原著的人可能不会知道,在蒙古牧民的认识里,那不是什么狼皮筒子,那是飞龙,蒙古牧民认为,中华民族视为神一般存在的生物,龙的原型,其实,就是高挂在旗杆上的狼皮筒子来的。
  乍一眼望去,那高挂着的飞舞的狼皮筒子,也当真有几分神似一条飞舞的巨龙。蒙古牧民认为,龙图腾,其实,就是有飞舞的狼皮筒子演化而来。
  龙有四足,狼有四腿,龙有龙鬃,狼有狼毫,龙有尾,狼亦有尾。那么,形似有了。
  然而作为一个民族的图腾,光有形似还是不行的。因为,图腾,是要作为一个民族的精神信仰存在的。
  狼,坚韧,无惧,团结,听从号令,万众一心,沉默,无语,他们无论多少数量,只听从一个的号令,狼王。一只沉默的军队是最可怕的军队。狼的坚忍,世上任何生物无可比拟。包括人类。狼,是这个世界上作为生物最优秀的种族。值得任何种族学习仰望。包括人类。
  原著里,狼不仁,但是,即便狼与狼决斗,狼牙咬在了脖子上,但是从来不会真的下口。它们忠于自己族群的规矩,不对同类下手。人类,做不到。狼不仁,但是,比人仁慈。
  狼不忠,狼王老了,便会遭到挑战。但是不管谁输谁赢,胜者为王,输者服从狼王指挥,依然忠心不二。人赌服输。狼不忠,但是比人忠。
  狼不义,病狼老狼,会遭到狼群的抛弃。任其自生自灭。但是,不会亲手赶尽杀绝。而人类,则会痛打落水狗,斩草除根。狼不义,但是比人义。
  狼也许不忠不孝不仁不义,但是,当你理解了狼的世界和生活环境之后,才会知道,其实,那是大忠大孝大仁大义。因为,狼群也好,狼王也罢,他们所做的一切,都是为了一个简单的不能在简单的目标,那就是,生存下去!
  狼,大概是这个世界上生存的最为艰难的生物,饥不饱腹,连饿数日乃是家常便饭,他们个头不大,爪子不锋,跑的不快,但是,偏偏要吃肉。为了活下去,它们被迫什么都吃,只要是能咽的下去的东西,就吃。
  我听过一句笑谈,一只狼一个月受的苦,差不多是一个人一生受的苦的总和。这个数据或许有偏差,但是,由此可见一斑,狼,是怎么在这个世界上生存下去的。
  狼不说话,所以狼也从不诉苦。从不说自己曾经的生活多么苦不言堪,不说自己曾经多少个日夜趴在草原的雪地里等待伏击一只黄羚只为一顿饱食。狼更不会谈论自己什么人生路难走,情路坎坷之类的屁话。沉默,是作为它面对这个世界唯一的方式。
  我在三里屯当保安的时候,曾经数度去北京动物园看那群狼,那里的狼,眼神淡漠,没有杀气,像是眯着眼睛看着太阳等死的老头子。我常常一站就是好长时间,我想知道那里每只狼的故事,可是,我知道,我永远也不可能知道它们的故事了。
  那时我就想,即便,他们会说话,大概也不会跟我讲述它们的故事。或许,只是淡淡的一句:对不起,我都忘了。
  困苦艰难,作为人生的履历,只有活过来后,才会被当做美好的往昔回忆并且被感谢怀念。但是,作为狼来说,那些,只不过是它们的日常生活罢了,就像是早餐吃的是包子还是油条一样,根本就不值一提。这就是狼和人的区别。
  扯的有点远了,跑题了。扯回来。
  狼,为什么被蒙古人视为精神的图腾,为的,就是狼的精神。什么精神?尊严!把生命置之度外来维护的狼族的尊严!狼,什么都可以抛弃,独独一样永远不会被抛弃,那就是,尊严!狼的尊严,狼的生命的尊严!
  影片里,狼被棒子打死,被马踢死,被枪打死,这些,狼都无所谓。因为狼知道,这些,是作为自己生存所必须付出的代价。这些无损狼的尊严,死亡并不算什么。
  但是,接着,人类抢夺狼的领地,草原!人类抢夺狼捕获的食物,黄羊!人类扼杀狼的孩子,狼崽!狼开始的反扑,开始攻击羊群,马群。
  到最后,主人公陈阵弄了匹狼崽,毕格力老爹大怒,大骂陈阵居然把神拿回来当奴仆,这是不被腾格里允许的。尊严的践踏,被拔高了一个台阶。
  人类,抢夺食物,霸占领地,掏出狼崽摔死,如果尚且还说的过去的话,那么,把狼圈起来当狗养,就等于用脚在狠命的践踏狼的尊严。这,还不如直接宰了他,直接在狼窝里掏出来摔死它。
  狼是吃肉的,狼是吃自己捕获来的肉的。而不是被人拿来喂养的。狼是不食嗟来之食的。狼是属于自己大自然,属于自由的。狼是神使,狼是自然的精灵。
  生命,本就该属于自由。但是,这一切,被人类剥夺了……
  影片中,人类的残忍,残忍到让人绝望。当我看到一个小狼崽被一个摔死,当我看到被逼上绝路的两条老狼相视对望,一个选择跳崖,一个选择捣毁狼窟自我毁灭,那种绝望简直被激发到无以复加的地步。被逼,也要有个限度吧?但是,没有,除了绝望,就是绝望。
  在影片末,狼王被吉普车追了三十八公里后,精疲力竭,白头狼王选择正面面对人类。不再逃避。狼王无语,目光淡漠,没有祈求,没有害怕,甚至,看不出仇恨和不甘。就是那么赤条条的站在所有人面前。
  在那刻,我在也忍不住眼中的泪水夺眶而出,泪流不止。那已经不是人类与狼生与死的对抗,而是一场生命的尊严的较量。我想,那时那刻,狼王若是会说话,定然是一句:人类,我看不起你们如此龌蹉的灵魂!
  这时陈阵上前:“一年前,你放了我一条命。今天,我也放你一命,你走吧。。。。。。。”
  狼王表情释然,倒地溘然长逝。微微心安死去,还算有个人类有那么点意思。
  片尾,小狼的结局被篡改了。老外导演迎合了中国人不喜欢悲剧结局以慰观众,没有选择沉重结尾扣电影主题。其实,最后,小狼死了,最后的一片纯净的草原和天鹅湖,也不存在了。
  观影完毕,出去迎风站了好一会儿。看着满街的车水马流,俊男美女,徒生一股来自心里的沉重与绝望。我们的图腾,是什么?我们的信仰,是什么?我们的明天,是什么?
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  审核编辑:罗军琳   精华:罗军琳

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【编者按】 红尘会员   罗军琳:
好的作品总是能够让人思考的,《狼图腾》就是这样的一部能够带给我们精神震撼与引发思考的好影片。不同的人,不同的角度,思考的方向与内容也有所不同。不管是从国家,还是从个人出发,我们每个人都应该树立起自己梦想与追求的精神信仰。我们的明天应该展示光明!


我来评论这本书

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最新评论2

  • 文清

    一部好的作品,总是让人回味无穷。拜读佳作,祝秋安!

    2015-10-08

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    • 烽火连城

       噢,文清姐来了,谢谢您看俺这粗鄙的文字,如此浮躁的年代能有人仔细看一看自己发的牢骚,如同感到远方有人来到灵魂深处的零度空间,做客笔者思想深处从不为人知的蛮荒地带,所以心慰。如此喧闹而孤独的年代,我们都已经从不奢望有人能够完全理解自己,只是小小的希望,在人潮汹涌的都市里不要走的那么孤单而凄凉。哪怕有行人瞟上一个白眼。
      我觉得我像狼,我喜欢在黑暗、肮脏、泥泞、龌龊、奸诈……等等阴暗面中行走,然后干掉一个个的对手。达到一个个目的。甚至,目标,不仅仅是为了光明。哪怕,在行走的时候,败了,输了,输的败的一败涂地,然而行走与其中的过程,就是我自认为人生最美的享受。哪怕,光明今生永不来临,那也没什么。所以,我喜欢狼。所以,我不赞同编者按副主编的说法,我们的明天应该展示光明。我喜欢展示黑暗,然后,干掉它!呃,写了好多哇……不说了,同样问候文清姐秋安。

      2015-10-08

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