《半世尘埃》出版后，有些读者朋友与我交流中，开口就是：“你爹受过那么多苦啊！”
　　我很是无奈，只能报以苦笑。
　　这不是我的自传，也不是写我家的事，“寻根”不是寻我的祖先。
　　我先说说“寻根文学”这种文学形式吧。
　　“寻根文学”是一种致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，寻找“文学之根应深植于民族传统的文化土壤”之中的文学表现形式。我以这种表现形式来讲这个故事，只是觉得这种形式对于我的故事是一种契合，更能表达我的作品所要突出的思想——那就是，通过大家的阅读，引起对“人文孤独”这个我自己创立的词条的重视，借以对式微人文的关注。
　　接下来再说说我的《半世尘埃》中的主人公“洪征明”这个人物。
　　我创建的洪征明这个形象，是有原形，但不是一个人的“化身”。主人公的人生就代表了中国西部人文在历史和地缘情结中的没落和颓废。
　　这个原形人物是动乱社会中很多人的一个“杂合”，不单纯的一个人。当然，最让我感怀的，是一个在动乱社会中受尽磨难，最后孤独地死去的人。这个人的故事一直萦绕在我心头，久久不肯散去，一直到中年的我。
　　中年的我，回想起了年少时的许多事情。这些事情，在现在回想起来，大多可以说是以“事件”来定义的，所以有一定的沉重感在里头，不能只以为是新闻素材。这些故事的主人的人生都很悲惨，或是悲壮。我很想“作文以记之”。
　　在特定的年代里，有这么多人物身上发生相同的事，也就有了一种共性。于是我就想把这种共性集合在一个人身上。这就是“洪征明”这个人物形象的诞生。在小说里，我以中国西北地区上世纪30年代至上世纪末半个多世纪的社会生活为背景，描写了主人公一家的命运遭际，以寻根文学的形式，通过主人公带有传奇色彩一生的讲述，将现实夸张、变形，描绘出了动乱社会生活艰辛中存在的美与丑。以主人公身份的不断转换和人生经历为线索，描写了主人公一家与自然和人文的抗争。表达出了这样一个意思：面对日趋荒芜的自然、式微的人文成为一种无奈的存在时，这种抗争一再变得孤独无助。
　　有人问我，你创建的主人公一个姓“洪”、一个姓“白”，是什么意思。我只能以“红”、“白”这两种颜色的象征意义来做答。不可深究！特别是洪征明这个人物，他身上具有的坚忍、豁达、粗犷、豪迈和自强不息的精神，与现实中种种不利条件的对立，我想也更能体现出他的精神。但是这种精神在“人文”的孤独现实中，只能走向没落，没有人可以去继承。
　　最后，小说中洪家三代人都死光了或是离开这个家园，这也预示着洪征明的人文精神不会传下去。他和拉则亲生的两个孩子，女儿出国（不能生育），儿子做了志愿者去了三江源（与一外国女人组成丁克家庭），就是说在这里以为本的人文精神将永远消失。
　　文学是人学，读懂了便有味道。