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心灵的回归

作者:行吟者    授权级别: C    编辑推荐    2014-01-04   点击:

--评张“觉悟”

  觉悟

  张雷

  追求一种幸福强烈的生活,我做了太多
  读书之后是求职,之后是经商,像一个翻着筋斗的戏子

  最后穿棉袜适合旧布鞋,一碗杂粮散发出浓烈的土香
  我爱朋友和情人,同时过着脊骨弯曲的生活

  还愈来愈保守,我习惯半夜写回忆,中午起床
  不看日出,无所谓譬如朝露,去日苦多

  到了黄昏,我将独自找家老酒馆坐坐
  看别人半眯着眼听新闻,在咿咿呀呀中嗅来嗅去

  “生存的体面,我们自诩为教育
  其实却源自寸心”而我不吃小葱拌豆腐已经很久

  一个年轻的纤夫卸下身上的索套在江边坐下来。斯人倦了,他向苦于跋涉的伙伴点头致意,向乘船者与步行者挥手道别。
  他反剪双臂躺在草地上,舒展疲惫的肢体,天上是变幻的流云,耳边是阵阵的涛声。
 追求一种幸福强烈的生活,我做了太多
  读书之后是求职,之后经商
  “像一个翻着筋斗的戏子”年轻人自语,笑了。是的,我要山光鸟语,潭影松风愉悦我的身心,我要回归,回到大自然中去,回到天性中去。我要过纯朴的生活,任心智所驱,“随波逐流”这流是大自然的物华更迭,这波是天性的律动。
  一双布鞋,一碗杂粮,享受温馨的亲情,劳累筋骨,颐养性灵。
  哦,朋友,我愈来愈“保守”,习惯于半夜写回忆录,睡到中午,不看日出,不做先贤的感叹:譬如朝露,去日苦多。是的,朋友,我远离浪漫,行走在小镇的石板路上。薄暮时分,我独自找一家老酒馆坐坐,喝一碗土制的梁酒,看别人眯着眼听新闻,沉醉于咿咿呀呀的乡音。
  什么是生存的体面,我们自诩为出自教育,其实源自寸心。而这寸心,她可能产生于欲望,去追逐名利,也可能产生于平淡安详的心境,那才该是我的天性所系,也便是我今日所归。也许这未必是对,未必是唯一。但我爱吃“小葱拌豆腐,”是一种清白自见的认知。这已经很久未曾体验了。你看,朋友,在这些岁月奔波里竟然离开本心这么久,真是不可思议。
  现在我们再来品味这首现代造句的精美。
  “像一个不断翻着筋斗的戏子”非常形象,非常生动地描述一个为了生存,为了追逐名利不断转换角色的奋斗者。
  这里,人在自嘲和自怜中,并没有贬意,而是感叹和反思。
  理性地说,是一种对自己人生的重新定位。
  随后两小节的话,棉袜粗布鞋,一碗杂粮,以典型农家的衣食道出对纯朴生活的热爱,享受亲情和体力劳动,这,使我们想起古代隐士的理念,看到传统文化的影响。
  在小酒馆“看别人半眯着眼听新闻,在咿咿呀呀中嗅来嗅去”非常精彩。诗,就要捕捉典型的意象,能敲击人心,这是小镇老人们的风情,温馨的镜头。而嗅来嗅去,是何等沉迷,对那空气氛围。这些,又像一面镜子,折射出诗人对转变了的生活的惬意安然。
  最后要说一点的是“觉悟”属于诗人个人,这里没有对奋斗人生的批判,只是诗人,崇尚艺术,热爱天性自由的诗人,个人的选择,生活的再定位。也不是今是而昨非的否定。
  这首小诗使我们想起,“田园将芜,胡不归?”田园,那是你审美的心灵,她已经长满了功利的杂草,听听哲人的呼唤吧!归去来哟……
  传统,华人的子孙谁能逃脱你的掌心?  
  审核编辑:吟湄     推荐:吟湄  

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编者按:
执行站长   吟湄: 这篇赏析文章紧扣原诗,对原诗的诗意作了一个深入的解读。赏析文前半部分对原诗诗境进行了一种再创式的还原,语言优美,意境深远。后半部分对赏析诗歌的语言与技巧进行了分析,可谓细致入微,丝丝相扣。当然一首好的诗歌,它的指向是多重性的,赏析文字只能在赏析者自身的阅读经验之中进行“诗的还原”,但我相信,不管最终的解读能不能达到诗人所写诗歌的最深处,能由诗歌本身打动人心并由此引发共鸣的,就是一首好诗。

  • 最新评论

最新评论1

  • 吟湄

    问好行吟者。很好的赏析文章。握手

    2014-01-04

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