蜜蜂的宗教(外一篇)

作者:太行风    授权级别:A    精华文章    2014-06-25   阅读:

  
  蜂群被迫降在河槽石堰一块突出的大石板下面。我扔下铁锨跑过去,从围观的人中挤进去看。呈现在面前的是,千万只蜜蜂聚拢粘连在一起,在石板的底面倒挂成一个圆锥体。蜜蜂们并不是一动不动死搂死抱着,而是都在快速爬行,里边的钻出来,外边的拱进去,或者在圆锥体的表面行走。我极力想知道蜂王在什么位置,会是在正中心吗?那样会不会被紧紧包裹的蜂群闷死?不过有一点我敢断定,蜂群结成这样的紧密的一个团,向心力、凝聚力就是蜂王。正专心看着,有人喊蜂王出来了,果然看见圆锥体上以很快的速度闪出一个漏斗状的洞,蜂王从里边钻出来。是它,还是那个体态丰满壮硕、威仪十足的蜂王。可蜂王注定是个神秘之物,只露了一下脸,就急匆匆从蜂群在另一个地方自动闪开的漏斗状的洞钻了进去。这群小精灵,太神奇了,它们既然不是互相抱着,是靠一种什么样的力量互相联系着,把自己悬挂成一个好几斤重的圆锥体?它们是如何知道蜂王要出来、要进去的,那么协调统一地闪开了进出的洞?它们就是一群神的孩子,或者说每一只蜂都是一个修炼日久的小神仙,互相之间仅靠意念、意会,就明白了互相之间的心思,很自然就知道怎么行动,很自然就会为蜂王、为蜂群去慷慨赴死。我敢断定,它们的组织性、纪律性、一致性、忠贞性,远远高出世界上任何一个国家训练有素的军队,而且有超出人类的超感应和行为能力。我感到认知它们的乏力与苍白,我读不懂它们。
  要收蜂了,大伯把预先带来的筛面箩罩在脸上,后边连着一个布做的筒,护住脑袋、脖子,像穿了太空服,以防备遭到群蜂围攻。然后,手里拿一个做大锅的饸饹、面条饭才用的柳条编制的大笊篱,正面朝下,慢慢放到蜂群圆锥体的旁边,用带了帆布手套的一只手,将蜂群的圆锥体推向笊篱,好像没费多大劲,就将蜂群移了上去。大伯慢慢站起来,两只手平端着笊篱往前走,送往准备好的新蜂窝。尽管大伯尽量平稳地迈动脚步,可那挂在笊篱上的蜂群圆锥体,依然一甩一甩地摆动。
  不过,我不再担心它们组合的圆锥形会被摆动得解了体,因为它们是蜜蜂,是一群有神性的精灵。
  【后记(此后记是一个事实的交代,与文意无关):我们几户人家伙养的蜜蜂,最终一起死亡了。它们死于首次村里果园使用背式喷雾器喷洒的农药,蜂们于一夜间大量死亡,蜂窝下落满黄灿灿的蜂的尸体。少量没死的蜂无精打采,一副病怏怏的样子,苦捱了几日后,全部为村里的科技进步捐躯。】
  蝉是修行的小沙弥
  它在修炼成功扔掉臭皮囊以前,把自己关闭在深深的地下暗室之中,躲开杂乱纷呈的喧嚣尘世,苦苦修炼。它相信,两眼一闭,就是黑夜。于是它干脆将双目封闭起来,从容度过漫长漫长的夜,短则两三年,长则十几年。
  修行,需要环境的清静,也需要内心的干净。黑暗中的世界,相对要安静得多,对心境的影响也小得多,足以帮助它把七情六欲挡于心室之外,帮助它牢牢把持住佛家之戒。于是它便一直躲藏于营建在地下的夜色里,静静地打坐,静静地修炼,静静地禅悟。
  现在的它,仅仅是个初修的小沙弥,还远远做不到餐风饮露,不吃不喝,必须靠吸食树根、草根的汁液来维持生命。刚出生的时候,它只有米粒般大小,在吃斋念佛的清淡清苦、寂寞枯燥日子里,一点一点长大。这很考量它的耐性,可它经受住了,坚持下来了,与日俱增的,就不光是个头与体重,还有同步磨练出的内心如磐的定力。
  佛祖在高空之上,以风的形式,雷雨的形式,霞光虹电的形式,宣讲着佛法,通过树枝树干树根的传导,抵达它的听觉。它默默地记在心头,默默地吟诵,默默地禅悟。佛祖是不是口吐莲花了,它没有看见,因为它已入定,进入无人无我之境。是的,吃斋是形式,打坐是形式,诵经念佛是形式,悟道才是实质与终极目标。“无人无我地,一字放光明”,悟透才可抵达佛境。不悟道,不得道,充其量是一块枯坐死修的顽石。修炼分机缘,也看悟性,于是就有了顿悟者两三年,渐悟者七八年、十几年的区别。
  在它修炼的暗屋之上,是充满喧嚣与诱惑的花花世界,声色撩人,可它听而不闻,视而不见。在它看来,色即是空,空即是色,世间万象皆为虚幻,正所谓“本来无一物,何处惹尘埃”?
  它的修炼终于有了结果。那是惊蛰后一声春雷爆发后,一场场好雨把坚硬的地表浇嫩,深深地渗入到地下来。它突然感觉到身体内发生了变化,也听见了佛对它的传谕,让它去完成苦修所得的升华。它开始蠕动身躯,运动两只有点像蟹钳的前爪向上掘洞。被雨浇透的湿润土壤松软如酥,它没有费太大的劲就钻出了地面。这是夜间,它有生以来第一次看见了星光明月,听见了夜鸟与昆虫的歌唱,可它顾不上多看路上的风景。它已封闭得太久,期待得太久,飞翔与歌唱也酝酿得太久,它要尽快使自己脱胎换骨成新的生命样本,以蝉的姿态去面对这个世界。它沿着树干径直爬上去,在一个高度停住了脚。它凝神静气,运足内力,从背部开始,在自己坚硬的外壳上纵向地撑开了一条缝,将柔软的、却蕴含着无限生命力的身躯从壳里挣脱出来。这要经历血与肉的撕裂,疼痛的感觉在它全身弥漫。它拚尽最后一丝气力,将身体剥离出来,一个漂亮的后空翻,完成了身体的全新造型。在柔软的春风里,它白嫩娇弱的新躯很快硬化、发黑,折叠的羽翅也明亮地展开,完成自我重塑,只剩下一个黄褐色的壳,它扔掉的臭皮囊。
  然而它没有就此停止。它知道佛是有不同层次与境界的,它仍然需要通过广布善缘的修炼走向更高层次。它果决地肩负起弘扬佛法、普度众生的大任。它开始了苦行僧的传经布道,在大树之端,在高墙之上,用裂帛碎金般的金石之声,高歌佛曲,向天下众生、所有生灵宣讲着佛法,虽旷日经久而不倦。
  它的潜心苦修再次获得成功。当另一只被它打动而深深崇拜它的母蝉到来,它完成了修炼生涯最后一个层次的升华,然后,它走向了圆寂,走向了涅槃,化一道佛光进入佛界。与此同时,由它奏响的生命交响而诞生的一批新的小沙弥,又深深地住入地下,开始了新一轮的苦修。
  于是,佛的事业绵绵不绝,一片繁荣。
  
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  审核编辑:沁芳闸   精华:小晓追梦

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【编者按】 短篇小说副主编   沁芳闸:
岭上有白云,只可自愉悦,不可持赠君。万物自有其生存的道理,蜜蜂有密蜂的宗教,蝉有蝉的哲学。放到大来讲,人类是渺小的,很多未知未懂未测的事很多,光是蜜蜂的哲学可以让我们想许久。


我来评论这本书

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最新评论14

  • 兰玲

    问好辛老师,拜读佳作!

    2014-06-27

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  • 柳芽儿

    从心里往外喜欢老师的文章,文笔细腻耐人回味!

    2014-06-26

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  • 西凉雪

    学习太行老师雅作!

    2014-06-26

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  • 宁雨

    再来学习太行老师经典之作!再受益。

    2014-06-26

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  • 花落无声

    如果说,蜜蜂王国的自觉分工、严酷的“法律”,是生物世界的一个奇迹,那么,《蝉是修行的小沙弥》则是作者内心世界的反观。两篇文章风格略有不同,都很耐读,各有所得、所悟。

    2014-06-26

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  • 璇玑连城

    很喜欢作者自然的叙述笔调,自然细腻的描述,有种布昆虫记的感觉,尚法自然!

    2014-06-25

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    • 太行风

       自然质朴,是应该保持的本色。在我这个年龄,已经不屑于云里雾里地玩高雅、玩太极。谢谢璇玑很内行的评论!

      2014-06-26

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  • 沁芳闸

    春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。无门和尚的这首春歌中的那句,若无闲事挂心头,倒是和六祖慧能的本来无一物何处惹尘埃有异曲同工之妙。

    2014-06-25

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