因为这篇是诗评，个人觉得还是有必要强调一下诗歌的概念是什么：诗歌是简要地反映生活精华的一种文学样式。它具有强烈的抒情性、丰富的想象力、高度的概括性、凝炼的语言、和谐的韵律和节奏等特点；与其他文学体裁相比较，诗歌更具形象性、抒情性、音乐性和含蓄性。从语言技巧和表现手法上看，诗歌更要求语言精炼和生动，更借重于想象和联想。

　　而前几年出现的“梨花体”一度成为许多人嘲笑诗歌的话柄，导致不少人固执的认为只要会用回车键，就都能写出诗歌，那么，我也想说一下，上帝将人类分成黄色人种，白色人种，黑色人种，棕色人种，大家都忙得不亦乐乎，黑黑的印度人就以能够纳入白色人种而写下了许多动人的诗篇，一如咱们有五千年文明史一样，《诗经》《离骚》都是咱们唱颂不完的骄傲。闲话少说，既然上帝都不免俗，那么诗人们分分流派又怎么了？大家根据审美差异、审美品格、美学价值、美学追索、抒情策略、字数行数、作者年纪、籍贯学位等诸多因素将现代诗歌分成许多流派，意象派，自白派，朦胧派，后现代派，宗教派等，每个流派只能代表这个流派的诗歌主张，难道能说哪一个流派就完全做了诗歌的活招牌？偶尔出现一个不知所谓的“梨花体”，就能证明诗歌不入流了？对于这种偏见，我都是一笑置之。

　　做了近十年诗歌编辑，主动为写诗评这是第一次，前几年倒是出于礼貌无法推辞时被动的写过两篇。我不是真懒散，也不是假清高，因为有自知之明，我写诗歌完全是为了养心，水平低，也无意提高，所以做诗歌编辑也只能做些添砖加瓦的粗浅活，我没有理想，谈不上追求，在审核诗歌时，我会自作多情的将所有人当成文友，其余时间里，就我本身的感受来说，我不敢和大家平起平坐，也不想平起平坐，只求能够在墙角有一立锥之地就心满意足。想写篇诗评，一是因为柳之的诗歌确实打动了心，二是秀士是我尊敬的老师，写篇诗评发鉴赏，这叫用行动支持版面。

　　前题说完，进入正题，先贴上柳之的诗。

　　《我用诗歌看到你》

　　突然就想你了
　　像轻烟的雀从喉咙生出翅羽
　　我这样飞去只为打探你如风的消息

　　雾起的黄昏里
　　汉水就要穿上今冬的薄冰
　　你是我藏在薄冰下那只玲珑的夜莺

　　你像月亮坐在水的掌心
　　摊开海色澄静
　　又像桨一样为两岸梳理着水的云鬓

　　我用诗歌看到你
　　再用一个颤音与你相遇
　　我看你的眼神比任何时候都干净

　　这首诗歌是文字、体式、情感、气韵融合统一，表现优美，情感深厚，极富感染力。而且不同层次的人都可以鉴赏，都能看得出诗歌中所表达的情感，享受到字里行间的美。其实，现在有许多写诗的，往往把诗歌写得单一，干巴巴的，毫无厚重感，也无言外之音、直白白、赤裸裸的，实在不耐看，更不要说给不同的人看了。

　　这首诗歌最大的特点：意象精准，质感和画面兼得，情感和意象并存。众所周知，意象是诗歌中不可缺少的因素，名词解释是：主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想情感的“物象”，是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。第一节第一句诗人就明确的表达了他想念一个人，诗人的想念是轻松愉快的的，“轻烟般的雀”“喉咙生出翅羽”“如风的消息”这些轻快的意象也都呼应着诗人的想念，同时也让读者好奇：诗人想念的是怎样的一个人。

　　第二节，黄昏后，思念如雾般缠绕蔓延，“汉水”亦是汉江，“薄冰”是晶莹剔透干净的，这种剔透的程度让人可以看到薄冰里隐藏的具象。诗人将思念的人比喻成“夜莺”，且用“玲珑”一词来强调是个女子，而“夜莺”这个意象是西方浪漫主义诗人最常用的意象，多用来表达的是一种对美的追求。简言之“你是我藏在薄冰下那只玲珑的夜莺”可以直接译为“美好的你是我的追求”当然，我这样解读很是煞了诗人所营造的美好意境，见谅。

　　第三节，“你像月亮坐在水的掌心、又像桨一样为两岸梳理着水的云鬓”这一节飘逸空灵，月亮是皎洁明净的，水是温柔宽容的，浆是活泼欢快的，而诗人心中的那个人是集这些美好于一身的。此外，这一节营造的有浑然一体的视觉美景，月挂在天上，月影映在水面，两岸景物在月光里是婆娑柔美的，犹如佳人云鬓。同时，诗人说你像这样，又似那样，究竟是那样，其实是因为诗人满心都是思念的人，所以眼里看到什么都会联想成思念的人。

　　最后一段“我用诗歌看到你，再用一个颤音与你相遇，我看你的眼神比任何时候都干净”，“颤音”可以理解为心动，诗人抒发了自己的感情，是一种包含爱并且超出爱之外的欣赏和心动，不掺任何杂质，纯洁明净，欢快清新，有一种“虽不能至，然心像往之”的美好情怀。

　　这样的抒情诗歌，写得如冬日里的阳光，不忧伤不矫情，散发着满满的温暖。时代是会变的，人的感情也不停地在变着，但真挚而又美丽的感情，可以在人世间永远流传，不管是任何时代，还是在任何不同语种的人群中，这都是共通的。诗是美诗，评是粗评，抛砖引玉罢了，祝福大家写作愉快！