我赞成火葬并曾经想过如何实施
土葬无如火葬好，千年陋习破除难。
攻心勿用撕心术，着眼应怜望眼穿。
横槊飞车先看路，高帆定舵再行船。
诚知载覆民为水，送旧迎新梦易圆。
老朽的岁数已过八十了。而立之年过后在基层任职的时候，从报刊看到人死后的几种葬法，诸如土葬、水葬，树葬，火葬、鸟葬等等。而我独钟火葬。久而久之，每见死人就想起火葬，似乎对火葬着了迷。进入七十岁数时，儿媳们为了孝敬父母，虽然了解我的性格，还是躲躲闪闪给我老俩口办” 长生” ，我一听就火了，吼道，”是我就要死吗？千万不要搞！”。
“长生” 到家，我又火了，吼道，”给我折掉，做几个木箱装衣服！”为什么火呢？因为我胸
中已经有了一个实行火化的构思。是这样：
首先，以两便即既方便死者亲属治丧又方便组织监管为前提，规划好并建设好火葬场和墓地。这两项建设的讲究应以群众看到是舒服而不是恐惧为目的。边建设边宣传，奠定人们死后归于火葬好的理念。
其次，制订一些火葬好不是坏的亲民举措。如对死者亲属的安慰、困难户的帮助、有贡献昭著者的铭旌等等。尽量使人们的情绪是轻松而不是紧张。是喜而不是悲。
再其次，首批死者归葬，政府派员过问。开好头，收好尾。规范一些群众喜闻乐见的治丧活动。死者归葬时日原则上满足亲属要求。人，毕竟是人不是物，死生一大矣，谁不悲哉！尽量做到死者亲属满意，观众开心。为往后工作树好榜样。
又再其次，对于少数有抵触情绪的人，要过细攻心，耐心等待。棺木的处理，骨灰盒的安放，尽量适其所愿，切忌行为粗暴。人心，是社会稳定的基石。死一个人，要牵动几十人、几百人以至几千人。而人之死乃痛定思痛之悲痛。从死到治丧、归葬、吊唁，一举一动都牵动每一个相关人的心。稍有疏忽，会导致人心向背，社会不安！