夏天来了，热风骄阳使人们抛却了厚实的冬衣束缚遮掩，街上、商场、车厢等等公共场所的女人们展露身形和肌肤，在消暑爽身的同时，也给人间绽放了一道道美妙绝伦的风景。与此同时，关于猥琐之徒偷窥、咸猪手恶习的报道，又要见诸媒体上了。
　　曾见一篇帖子，对现今的人体彩绘现象颇有微词，我回帖道，“实际上，穿得再紧、透、露，把身体的高山峡谷，沟沟坎坎都暴露无遗，依然可以在街上闲庭信步。与完全赤裸、有伤风化的差别只在于一层布料，使私密处不那么原形原色地呈现。反过来，只要私密处不那么原形原色地呈现，就一样可以上街的。人体彩绘不是洪水猛兽。有人可能担心这是色诱，会引起联想和犯罪。难道穿戴衣冠楚楚、道貌岸然的美女就不会被猥亵之徒在心里剥光吗？”引用这话，我是想提出一个邪恶的根源问题。
　　由此，我想起前几年的一则报道，某高校的一些男生提出的疑问，夏天女生穿着比较暴露，算不算性骚扰？
　　如果这都算性骚扰的话，骚扰的结果会增加性犯罪，那么，恐怕我们的社会就要采取性别隔离了，比如设立女校，设立女性专用车厢、机舱、商场等等公共场所，以及女司机专用道路、车位等等等等。可是，看看地球上某些地区，女人一律用黑布包裹，只露出两只眼睛，同时，男人可以娶四个女人，然而那里的男人性犯罪并不见少。荷西曾经提醒在撒哈拉生活的三毛，当地的男人即使死后埋葬四十年，你依然要对他高度警觉。据《海蒂性学报告》统计，西方男人平均每天不少于十次想到性。东方男人或许没有那么多次，姑且减半吧。单纯从数字来看，男人似乎都是身怀凶器心怀邪念的危险分子。呵呵，虽然远没有那么严重，至少也反映了人性和本能当中的恶，是邪恶的根源。
　　性骚扰是用言行或形象做性的暗示，并强迫对方服从自己的意志。女人和男人一样，穿衣服为了美观和舒适。女子夏季穿着暴露不是为了他人，只是为了凉爽（舒适）。那些认为是性骚扰的人，高估自己了。夏季天热，女人占地球人类一半，几乎都会穿着适当暴露肌肤，那么多女人都骚扰他，他有那么出众吗？恐怕是为自己的邪恶推卸责任吧。无条件原谅自己，也是人性。
　　不过，话说回来，人的穿着打扮是分场合、分时代的。首先，哪些场合适合穿哪种服装，并不单纯以舒适为唯一标准。国外某机构做了一个实验，在一个温暖的教室里，让一个班的男生一半身穿毛衣，而另一半身穿泳装参加考试，结果穿泳装的男生平均成绩高于穿毛衣的，原因在于穿泳装比较舒适，可以舒缓紧张的心情。同样，在一个班的女生中做相同的实验，反而是穿毛衣的女生平均成绩高于穿泳装的，原因却是穿泳装使自己分心。
　　女生穿泳装为什么会分心？因为服装有美观的功能，穿服装有展示的意味。是否真正美观，是由他人来评判的，于是，别人的眼光成为分心的主要因素。由此看来，女生如何穿着虽然主观上并不想骚扰他人，但也会于己不便。当然，更多的不便（危险），来自他人人性当中的邪恶，必须有提防意识。
　　其二，什么时代适宜穿什么服装。回顾过去，我们知道人们的穿着越来越暴露，力求显露健美、性感的体型，以求别人养眼，自己舒心。那么这个趋势发展到哪里才算是到头呢？会不会到全裸的程度？标准大致只有一个，那就是大多数人认为美观的，就是最适宜的。比如，古代西方也曾有过以裸为美的时代。
　　说到女性的美观，“中国古时候有一个文学家叫做司马迁的说过”，“女为悦己者容”。女子的妆容是为了取悦喜欢自己的人，俗话说爱美之心人皆有之，这也是人性。爱看别人美，也爱自己美。现代女人打扮首先应该是为了取悦自己，然后才是悦人。但是与婚外情、性骚扰没有必然联系。尽管穿着是为了自己舒适，被人欣赏也是愉快的。悦己悦人是相辅相成的，社会生活中需要他人的接纳来获得自信，包括外在形象，无论男女。如果男人质疑，难道女人不打扮就没有自信了？那么，那些邋邋遢遢的男人哪来的自信？无非是粗俗而不自知。自信当然来自内涵修养，而打扮却是修养的外在表现之一。素面朝天的底气来自天生丽质，否则那不是胆识，只是任性。因为，打扮也是为了在社交中尊重他人。
　　社交是人的高级需求，人是社会性动物，必然要和家庭之外的异性交往、共事，而人性当中又有爱美、爱欲的本能，使得那些交往难以单纯，不免暧昧。“男女搭配，干活不累”这话就有暧昧的成分。有什么办法达到和谐，不使发生桃色事件伤及无辜呢？“存天理，灭人欲”肯定不行，必须承认，人欲也是天理，人是天然有欲望的。“发乎情，止乎礼”，这是适中的办法，前人的智慧。礼，就是底线。当然，处理起来会复杂得多。
　　还是某高校，书记在一次关于大学生恋爱的演讲后，在台下一些学生围过来交谈。一个调皮的男生问，书记您有没有过婚外情？书记略一愣，坦诚地说，“说实话，想过，没敢。”所以为人要有底线，有克制。那么对于女性夏天穿着暴露应该持什么态度呢？“远观而不近亵”。你可以作为风景欣赏，可以想入非非，但不可言行亵渎。人无底线，法律会为他强制一个底线。