可他和我一样，黑头发，黄皮肤，身材也相差无几，但民族的血脉、血性就明白地摆在了那里；我感觉他就是一个战将，战争没有远离，只是在他的眉宇间化作了休眠的凝重沟回，在内心结成了茧。化茧成蝶，一飞冲天，或许只需要一个契机。
　　巴特尔大叔摸了摸他的圆顶立檐帽，往头上戴了戴，想了想，还是换上了大礼帽。整装完毕，我们带着干粮出发了。他准备了路上吃的馕饼、八宝粥、中空包装的牛羊肉、蒙古酒和饮用的水，还有一大堆的肉类和水果罐头；我说，你带这么多食品干啥？是要去旅行吗？他笑了笑没回答我。
　　他专门请了一个伙计，帮着他一起，赶着大群的马匹前往。经过多年的训练，马儿对蒙古族语言很熟悉，已经变得十分乖巧而灵活；马鞭清脆地响了一声，它们在黑骏马的带领下，随着赶马人的手势和口令缓缓移动，显得从容不迫。
　　时间还早，我们骑着马儿，边走边聊。我说，蒙古民族天生喜爱运动，著名的运动员应该很多吧？我的话引起了巴特尔大叔的极大兴致，他的话多了起来。他扳着手指对我说：
　　要说蒙古族的运动员，那简直多得象天上的星星。
　　有一个也叫巴特尔，篮球运动员，跟姚明一起加盟了NBA；还有扎那，我国第一个获得“中国马王”称号的草原牧民骑手；加盟国内搏击拳击和自由搏击俱乐部的运动员就更多了，张小平、邹市明、阿里木斯、包舍日古冷、敖日格勒……
　　在日本，相扑的最高段位是横岗，获得这个级别的并不限于日本人。外蒙的两个运动员白鹏翔、朝青龙一直占据日本相扑界的最高位，被称为世界上最会摔跤的蒙古族猛士。
　　蒙古族女子射箭运动员扎拉嘎，第一个打破射箭世界纪录的蒙古族选手，曾经先后二十五次打破十二项射箭全国纪录；呼市的女子足球队，参加过全国青年联赛，荣获全国青年女子足球锦标赛冠军、世界女子足球锦标赛冠军……
　　他讲起话来滔滔不绝，说到那些运动员，就仿佛都是他的家人一样亲切熟悉。
　　赶马的伙计说，已经离会场不远了，就听见耳边传来数声炮响，彩色的烟火象瀑布一般飞上了天空，七十二响礼炮释放出五彩的烟花，巍为壮观。牧民们从四面八方汇集到广场里，在草地安营扎寨，有的还支起锅灶，在那儿杀羊、烹肉、熬奶茶，青色的炊烟升腾缭绕，到处人欢马叫，热闹非凡。广场中央，支着一个硕大的烧烤架似的现代艺雕，因为允许与现场的气氛互动，于是，有人在上面燃起了火把，那是狼烟一般战斗的信号，意味着盛会马上就要开始了。
　　那达慕是一场风尚绝美的时装博览会，进到会场的人都穿着花俏美艳的新衣，从头到脚都是新的。他们的笑容象阳光灿烂，男子壮实如牯，女人身轻体健。牧民们都说，人生短暂，没有理由不精彩。蒙古族的服饰色彩鲜丽，很多是以绸缎为材料制成。红、白、蓝、棕、绿、黄、紫，象天上的繁星那样闪烁。衣服的材料和上面的图案是世界上最丰富的，蒙古族的帽子、长袍、靴子也是式样繁多，个人与个人从来不撞裳不重样。
　　乌珠穆沁，蒙古语意为葡萄山的人，乌珠穆沁的历史，可以追溯到唐代，他们本来就是乌孙部落的一支；他们是最会养马的部落，也是最爱美丽的部落，乌珠穆沁草原被称为博克健将的摇篮、蒙古长调的源泉、骏马故乡、时尚之都。在乌珠穆沁，洋溢着一股股草原民族服饰时尚化、生活化的气息。
　　蒙古族美丽的服饰来自乌珠穆沁。乌珠穆沁草原的每一个蒙古族女人都是巧手，她们是为仙女服务的裁缝，能缝各色各样的五彩羽衣。到了现代，蒙古族衣服的样式更是越来越新奇，越来越精致。服饰以白云、蓝天、繁星和海洋为底色，以花朵为衬托，炫丽耀目。汉族很多女装进化自蒙古族的服包饰，特别是近现代女子旗袍的设计，正是深受蒙古族服装样式和潮流的影响。
　　蒙古这个名字是音译，它的意思是永恒之火。因此，他们是拜火神的民族，更是燃情如火的民族。他们都是直肠子，不会曲里拐弯地算计。交一个朋友，他会待你如兄弟，掏心掏肺地对你好，而一旦察觉到你有小私心，而且伤害到他的时候，他是毫不客气的，轻则斥责，重则跟你动刀。
　　不知为什么，我忽然想起了阿拉善的胡杨林，它们金黄成片，开枝散叶，倔强傲立，就象朝霞和晚霞一样美丽；它们站成一排又一排，象士兵一样坚挺，不畏严寒，不惧干旱，也不怕风雪冰雹的摧残，生生世世守着这片吉祥而丰饶的沃土。
　　巴特尔大叔说，要说那达慕的来历，可以追溯得很远。铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》说，大汗西征战败花刺子模举行过盛大的那达慕大会。那以后，很多个世纪以来，每逢庆祝战功、祭旗点将、军民欢聚、盟旗聚会以及盛大祭祀，都举办那达慕活动。蒙古族是个尚武的民族。大汗非常看重族人的勇敢、机智、顽强，把骑马、射箭、摔跤统称为“男儿三艺”，这是我们的传统节目。
　　马儿停住了，我们在会场外徘徊，跑过来几十个身着盛装的蒙古族青少年，他们用蒙语笑着向巴特尔打着招呼，然后钻进马群里，每个人牵着一匹马走了。巴特尔大叔解释说，蒙古族赛马一般由十七八岁的年轻人驾乘，他们是赛马的好手，长期租用他的骏马，人和马基本上是一对一。蒙古族人是在马背上长大的，对马有着特殊的感情。平日里，这些选手也会来跟骏马厮混在一起，陪马散步，骑马奔腾，一起训练，相互形成默契。
　　我说，你就不怕他们把马牵走了不还？他们不付租金怎么办？巴特尔大叔说，不会的，咱们蒙古族不是这样的人。那达慕大会开完后，他们就会将马还回来，租金全部用手机付账。后来他又补了一句说，不给钱也无所谓。
　　赛马很快开始了，这是一项很吸引人的活动。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，身着长袍的牧民马队夹道欢迎，风姿绰约的蒙古族姑娘献上哈达。骑手们喝了壮行酒，个个腰扎彩带，头缠彩巾，跃身上马，一字排开。比赛开始，令枪信号发出，骑手们便纷纷飞身而出，箭一般向前飞奔，赛场顿时沸腾起来。随着第一匹马冲到终点，人们立刻唱起优美的赞歌，纷纷称赞勇猛的健儿们高超的骑术和拼搏精神。
　　巴特尔大叔吩咐赶马的伙计看好马群，带着我到了演武场。
　　蒙古式摔跤是蒙古族传统的体育娱乐项目，蒙古语称为“博克”。蒙古式摔跤有独特的仪式、服装和比赛规则。一般有五十到一百对博克参加，每对博克摔跤的时间不限制。比赛前，左右两队的博克、首尾交叉配对。博克入场时，各方的指挥和四位歌手唱歌，以特殊的舞步入场。这时，大会主持人一一介绍每一名摔跤手博克的来历和光荣的比赛战斗史。
　　在正式比赛或表演时，摔跤手要袒胸裸臂，穿着铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下衣是肥大的摔跤套裤，脖子上挂着五彩飘带。摔跤手在伴唱的摔跤歌声中，以狮舞或鹰舞的姿态跳跃出场，绕场一周，向来宾和主持人合掌致意，双方致礼，然后开始比赛。
　　巴特尔脱下外套，露出里面的昭达格跤衣，开始活动身体，做赛前准备运动。从外表看，巴特尔大叔有点虚胖，但没想到的是，当他脱下外套时，全身的筋腱突露，还真是一个五大三粗的武士。他的对手是一个跟他高矮胖瘦差不多的蒙古族汉子，年龄也相仿。
　　巴特尔第二轮被淘汰了。他一点儿也不气馁，下场之后，他自我安慰似地强调说，摔跤这活，强中更有强中手，不要小看那最后一名哦，他可能是一名隐秘的高手，一下子能把你摔出半条街去。我苦笑，作为一个门外汉，当然不是他的对手。
　　9
　　传统的射箭比赛开始。
　　一排女射手头戴缨帽，秀衣长臂，弯弓搭箭，英姿飒爽，煞是好看。看那打头的射箭女孩，你能体味出什么是魅力四射：黝黑的皮肤，精致的五官，马蹄袖，小坎肩，高立领，小帐篷似的帽子，装饰着彩带和银链玛瑙珠串，过膝的长袍掩不住婀娜的风姿，散发着天然的体能和健美。