拳不离手曲不离口，日子久了不写点什么，会有一点惶恐。万一几顿酒喝完变成一个大傻子，要了亲命了。一写东西呢，往往静不下心来，念头比身上的细胞还多，来回磨搓。想到根上，就发现根源在表达欲上。这跟小孩子的表现欲是一样的，当没有观众或者观众没有给与适当反馈的时候，这个表现欲会很低，甚至严重点会自闭。社会是寄寓着人们梦想和未来的大舞台，每个人成长到一定程度总希望能登台亮相，也有些人因为自卑、自闭、受伤等等，最终选择偏安一隅、与世无争，不掺和到里面来。有人形容这个状态说，我自风情万种，与世无争。我最初看到这句话，心里大受安慰。到现在呢，想法变了。存在决定意识啊，真是没辙没辙的。这世道，你敢不争？做不到啊。不争得有基础啊，也即是说你已经争到一定的物质生活基础，才有不争的资格啊。我恐怕还不行，我还得争啊，我不争就面临着饿死的风险啊。儒家文化本来就是倡导进取的，无老子则无英雄之守成，无孔子则无英雄之进取。甚至那么消极的佛教传入中国以后，竟然出现了所谓不二法门的变种，即是以出世法修入世身。可能这东西到了现代人嘴里就简化成了一个热词：佛系。在政治学上，类似的词汇怕是跟鹰派对立的鸽派。而甭管怎么称呼，都可以用博弈论来解释。即是说，强势也好，弱势也好，鹰还是鸽，出还是入，都只是一种生存博弈策略。个体依据自己的能力和资源最终选择一种最合乎自己的处世方式而已。
　　这几天跟人聊了聊，我就觉得我们这些人有一部分的痛苦来自这种矛盾：外界的教育，包括父母，都在鼓励我们进取，要有男子汉气概，要光宗耀祖、要有血性有狼性。结果呢，在一番奋斗结束后就发现自己骨子里是只小绵羊，或者是披着狼皮的羊，真正需要你下狠心去撕咬那些更弱势的群体时，你会错愕地发现自己是反胃的，甚至会因紧张而呕吐。那些没有在社会上追逐过利益的人当然不明白其中的利害，商场如战场算什么，人间都是修罗场。大鱼吃小鱼小鱼吃虾米，这是天序。但我们为什么会有道德？为什么会反胃，为什么呕吐？
　　早在三世纪的古希腊就有人给出过解释，我知道很多的人他们天生不是无赖，由于不幸，他们不得不变成无赖。当那些伪装的叫花子开豪车下班时，当那么多的老实人吃亏、被蒙骗时，当人们发现只要你不够聪明就会被收割时，当那些还在坚持原则坚持道德的人沦为笑柄时，无赖胜利了。孔子曰，民免而无耻。当道德也只是一种生存策略时，只要免于刑罚，再无耻的事情都有人干。于是下不去手的人就被看成是佛系，是窝囊，是不思进取。感觉什么东西被颠倒了，人也跟着颠倒，白天睡觉，晚上工作，变成一个奇怪的物种。
　　感觉是醒酒了，就此止笔吧。