每年九九重阳节，天高，云淡，气净，风轻，是一个最宜人的节气。而“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。1989年开始，我国把每年的农历九月九日定为“敬老节”，所以，重阳节还是个值得庆贺的吉利日子。
　　传统的重阳节同时成为一个尊老、敬老、爱老、助老的节日。让每一位老人“老有所养、老有所乐”是全社会义不容辞的责任。过了重阳无时节，不是风霜就是雪。因此，农村人非常看重重阳节，把重阳节过得有滋有味，多半是用打糍粑的方式庆祝重阳节。
　　重阳节不可缺少的就是打糍粑，糍粑相信大家都应该知道，这种用锅蒸熟的糯米在经过“千锤百炼”之后诞生的美食，一直让大江南北的父老乡亲甚是喜爱。提起这里的重阳打糍粑，由来已久，使用的都是传统的工具（石舀），且工序有些繁琐，通常都是全村人一齐上阵。
　　重阳节打糍粑，是木塔乡黎痕古街的传统风俗。作为节日食品供老人品尝。糍粑是以糯米，芝麻为主料，糯米清浸泡后搁木蒸里蒸熟，再趁热放在石舀里舂至绵软柔韧，然后趁热将饭泥制作成可大可小的团块状，与芝麻炒香磨粉拌白砂糖粘满表层，即可食用。口感香甜！
　　糯米芝麻糍粑，是黎痕古街的民俗产业，糍粑只有重阳节时，先将糯米浸泡，然后上蒸笼蒸熟，在拿出来放到石舀里打，打好后，放在砧板上擀平，裹上黑芝麻粉，切成一块块的，可甜的和咸的吃，也可放在锅里用油煎着吃。刚出的糍粑，香软又有弹性，真是好吃极了。香甜的口感，老人家们也都爱吃。
　　“农历九月九，上山走一走”。古往今来，重阳节这一天去郊游“踏秋”，这是重阳节最基本的活动，重阳节须要与家人或亲朋，登高赏菊、佩插茱萸、共饮菊花酒、吃糍粑，以示吉祥与祈愿。时令上最适合出游，约上三五亲友，带上快乐的心情，去一趟黎痕古街，漫步老街，条石路面，粉墙黛瓦，古色古香。
　　   黎痕古街，即利安，又名黎浑。既是东至县的千年古村，又是革命老区，是具有传奇色彩的红色圣地之一。上世纪三十年代初，为皖赣特委所在地，中共秋浦县委驻地之一，红七军团北上抗日先遣队重要驻地和集结地，一度成革命中心，现为木塔乡荣兴村村址。2016年8月5日，黎痕古街成为池州市唯一一个入选古村落。
　　黎痕古街历史悠久，始于唐朝，传承千年。唐文宗太和元年（公元827年），有新安琅琊王氏七世祖王五郎携子、孙三人为避战祸，辗转迁徙，途经黎源坞，再越石痕岭，流寓于此，拓荒定居，繁衍生息。岁月沧桑，渐成村居。其时，王氏族人与世居于此的汪氏族人共议商定，取“黎源"之“黎”，“石痕”之“痕"二字，为此地属名。
　　从此，一个叫“黎痕”的古村落出现在江南大地上，至今约一千二百余年。历史上与尧渡街，昭潭街，石门街齐名，称老秋浦县四大古街之一。黎痕古街长达三里，宽三米，青石板路，依地势而筑，错落有致。有三座古牌坊、亭子、古桥、宝刹古庙等。历设过驿站、邮政等。是“祁红”茶发源地和集中产区之一，商贾聚集。
　　古街青瓦白壁马头墙，屋檐挨屋檐，鳞次栉比。多为木板门，早开暮闭。街上原有茶号、日杂百货、布匹、土产、屠宰、理发、铁匠铺、染坊、店、旅店等。柜满架满，货源充足。在民间有一首民谣：“畲司府、刘村县，黎痕街好比金銮殿”；“桃三千，潘八百，抵不上黎痕一夜客。”不免浮想联翩古街昔日之兴旺来。
　　   在这块神奇的土地上，还有汪、叶、吴、刘，徐、陈、江、熊等家族，共同演绎着黎痕老街千年的繁华故事。这里文化底蕴深厚，至今王家祠堂还保存着皇帝钦赐“乐善堂”的牌匾。原先黎痕古街有三条平行的主街道。两条被太平军残部烧毁，现在的这条老街，是中间的那条，名叫七步街，其名来源于下街出入口处有七步石阶。
　　解放前，土豪恶霸匪盗横行，饱受祸患之苦的民众渴望“黎民百姓得安居乐业”，中华人民共和国成立后，黎痕百姓，安居乐业，“黎痕”遂更名为“黎安”。并立“泰山磐石碑”。上世纪五十年代，当地有关部门又将“黎安”改名为“利安”，是取其谐音之义。今属池州市东至县木塔乡荣兴村治所。2016年被命名为“安徽省千年古村落”。
　　黎痕古街街道两旁，高高的马头墙，雕梁画栋，镂空绮户，雕刻着人物花卉的础石，都见证了当年街市的繁华。老街不长，排列得也不甚整齐。现在青瓦粉墙的旧建筑中，夹杂着新楼房，青石板也变成了水泥路。街头上开着各式店面，应有尽有。街上的人们闲适安逸，悠然的生活着，每个人都与这里浑然一体，充满古拙之气。
　　黎痕古街，山美水清，龙泉河上游源头箬溪是自北向南的河流，如一条白练环绕于翠峰之间，流水潺潺，幽兰吐芳，啁啾之声不绝于耳。箬溪主流有数道瀑布群，数百米长的溪涧中，水到这里向下跌去，溅起的浪花如雾生烟。溪中的游鱼、青虾、螃蟹历历在目，一见来人就藏于石下。溪水如一面镜子，倒映出蓝天白云、绿树山花。
　　街东边有一颀长秀丽的小山坡，如兽俯卧，其前恰有球状二丘，历称为“麒麟戏珠”；街西方有“莲花形”并旧黎阳八景之一的“永镇禅林”；北有箬溪和这一带最高峰“云雾尖”及“轿子尖”。南偕姚坞溪、茶溪和“白马岭”。街的整体座北朝南，北高南低。新街傍铁坞山，古街倚常年流水潺潺的黎痕河。黎痕因枕山环水，古建衬映而古朴苍凉。
　　还有一条古徽道，从鲁家坝起始直达江西景德镇。当年在坝头有座别具一格的桥亭，过罢亭子就是一米余宽的相等石块砌成的石坂路，从茂林深处延伸而去。漫步在古徽道古色古香的水墨画里，去体验历史遗留下来的沧桑感。发掘皖南山区古村落之美，探寻黎痕古街之源，品一次山清水秀的田园美景，寻一场底蕴浓重的古韵文化。
　　在街北高坡上巍然耸立的革命烈士纪念碑，它遥望着这个山镇的点滴变化，也在向人们昭示着这片土地上发生过的故事。二十世纪30年代初，方志敏创建革命根据地扩展到皖赣边境的黎痕地区，经过五、六年艰苦卓绝斗争和精心实践。有一整套建党建军、（红十军）建立红色政权的方案措施和经验，毛泽东称之为“方志敏式”根据地。
　　发展了游击队，建立了苏维埃政府，进行了土地革命。受党的工作基础影响，人民革命热情高涨，群众基础良好，已成枝繁叶茂、刚劲参天的大树。黎痕所处的战略地位也不一般，条件十分优越。千峰万岭的黎痕地区，森林茂密，间有较大盆地，土地肥沃。郊南荣胜村的大山后，便是皖赣特委和秋浦（东至）县委驻地——赣浮梁县程家山。
　　这里是匡龙海为师长的红军独立师、秋浦游击队八中队开展革命的勃勃生机的地区，没有公路，两头有山岭（石灰岭、祝山岭）把关口、天然屏障。历为可退可进易守难攻的兵家必争的战略要地。1930年赣北特委在黎痕的荣亭、荣胜两地组建红军。黎痕先后有500多人参加中国工农红军，革命烈士46位。
　　1932年，黎痕建立苏维埃政权，成立了中共秋浦委员会，建立了纸币印刷厂，方志敏、叶剑英、粟裕、寻淮洲、罗炳辉都曾在黎痕领导红七军、红十军开展革命活动。1934年中共秋浦县的八个区级机关，就有三个设在当时的黎痕乡，其中第五区就设在黎痕古街，1934年7月，遵照中共中央和中革军委命令，红七军团改为北上抗日先遣队。
　　北上抗日先遣队指挥部驻黎痕，皖赣特委、秋浦县委集结，兵力布置于黎痕、昭潭（区）一带。攸关重要的机构如宣传、财政、肃反、后方医院、银行和纸币印刷厂等设南郊荣胜村，发行（内部）红军纸币。红军后方医院一设西家畈，初时伤病员100多人，后80多人。设昭潭官营。可两头接应相顾。而在有公路的昭潭镇仅挂“红军局”牌子，迷惑周边虎视眈眈敌人。