倚风疏叶下庭柯 鸣蜩从午后的梦中醒来。但她并没有做多么真切的梦。窗外无风，一场暴雨仿佛正在远处酝酿。
宋神宗熙宁元年的夏天，一树鸣蝉叫得神宗心烦。他翻阅王安石的言事书，正看到兴头上，蝉声高叫，搅扰了他。自即位以来，他夜夜枕席难安。对着庞大的国库亏空，神宗对他死去的爹英宗直想骂娘，这接的是哪门子的烂摊子，皇帝佬真是这世界上最难的冤大头了。朝堂上百官的纷争，就如此际耳边的蝉声聒噪一样让他耳朵疼。还带着小儿气的赵顼一时兴起，冲到外面，捡了一根树枝像捅马蜂窝一样捅那株大柳树上的蝉。此时的皇宫内，烈日炎炎，绿柳成行，蝉鸣此起彼伏，他这样一时冲动当然是无济于事的。
但身为一个皇帝不好好睡午觉，在太监和宫女打盹的时候，来这么一出，会叫底下人觉得多少不识趣。但这个年轻的皇帝显然童心未泯，一心想干一番大事业，就先拿柳树上的蝉先来做做实验，反正午睡也是睡不着，胡思乱想固然不好，起来骚扰一下蝉也未尝不好。谁叫那些蝉叫得人耳朵疼。
神宗年轻气盛，确实想对祖宗之法下刀子。他也深为仁宗那朝实行一年多便夭折的新政感到痛心。假如你是神宗，面对国库亏空，官冗人杂，内忧外患，也会想动动刀子。所以在他即位的第二年，就来了一场王安石变法。关于这次变法，历史书里没少讲，正面的负面的都讲了不少，鉴于这是小说，就不做详细解说了，说多了难免有变成史话的嫌疑。作为小说，还是说说被他捅过的那一树蝉比较好。
神宗皇帝不好好睡午觉，看王安石的言事书看出了魔怔，决定来一场前所未有的皇帝战鸣蝉。他的棍子，不，树枝（鉴于是临时起意，还是树枝好了）已经举起来了，并且因为伺候他的太监和宫女正在打盹（照现在的话是午休），他才得以成功走到柳树下，举起了随手捡到的树枝，捅飞了一树蝉，并成功捅掉了一只蝉。这里要说的便是这只被神宗临时起意得来的树枝捅下来的蝉。这只蝉好端端地躺在神宗眼皮子底下，既不飞也不动，长得倒是蝉模蝉样，玄鬓，薄翼，玉目。
这只蝉幸而是被宋神宗捅下来的，不是被当今某某昆虫学家的徒弟捅下来的，要是被某某学家的徒弟捅下来，这只蝉就要被拿到实验室先实验一番，等到实验到半死不活，没啥好研究的了，便用大头针固定住，装在玻璃匣子里，送到某某科技馆，供小学生参观，因为现在城里的小学生很难看到树上的蝉，全中国各大城市的柳树太少，据专家说柳树春天飞絮会引发大规模的哮喘，蝉也就因此变得很稀少。于是乎现在小学生失却了夏天捕蝉的乐趣，所以在背到“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”时，怎么也觉不出来有任何美妙的意义。说了这么多，就是想说被宋神宗捅下来的蝉是幸运的，成功地被宋神宗捅下来，成功地落在宋神宗的眼皮底下，没被纷至沓来的太监和宫女践踏成碎片。
话说宋神宗刚刚捡起这只幸运的蝉，纷纷乱乱的太监和宫女便都赶来了。太监和宫女慌慌张张的，生怕皇帝有任何闪失（其实是怕自己有任何闪失），纷纷上演关怀备至的感情戏。年轻的皇帝一本正经，看也不看他们，转身回到了殿内。于是他们大气也不敢出，一个个哑巴一样尾随着皇帝进了殿。宋神宗捅下来的这只蝉，是只哑巴蝉。对，它不叫，是因为不会叫。它在黑暗里蛰伏许多年，终于到了阳光下，却发现自己是只哑巴蝉。这只蝉因此非常郁闷，郁闷到只管趴在树上，无所作为。它静静地趴在树上，直到神宗把它捅落到地上。所以，这只蝉整个夏天呆在宫殿里，都没被人发现。宋神宗也发现了这一点。他不知道自己该不该也做个哑巴蝉，一辈子无所作为。作为一只蝉，除了喝树汁，却不会放声高歌，这辈子简直白瞎了。虽然蝉叫起来很让人烦，但是惹人烦本身也是一种本事。
它卧在他的脚边，他正从午睡中醒来。“……午醉醒来愁未醒。”他填了一阕词，因为郁闷，因为生了一场小病，没有赶赴一场筵席。这也至于吗？至于。因为这个时候的张先已经五十多岁了。照当年的情况来看，任何一场小病都会衍生成一场大病，然后卧床不起，便挂掉了。然而这件事对张先来说，显然是杞人忧天了。卧在他脚边的小东西，听到了他的这阙词，也听到了他的郁闷。此时是不是春天不重要，重要的是他填的词，里面提到的是春天。实际的情况是回忆的发生，可能是春天，也可能是秋天，更有可能是夏天。那么我们假设词作的背景是夏天。也就是大约公元1041年（宋仁宗庆历元年）的夏天，张先时年五十二。当时，可以说是绿树浓荫夏日长，不然，哪来的午睡醒来呢？
郁闷的张先那年在嘉禾做个小判官，孤寂的时候有个小东西陪着他。这小东西为了躲避战乱，从西北边境跑到了张先的花园里。这一路何止千里迢迢，真不知它历经了怎样的波折才到了张先的脚下。小东西昼伏夜出，被一根看不见的线指引，一路走走停停，从荒山到绿山，从丘陵穿越平原，从平原再到江南的秀州。如果小东西生活在今天，就可以从兰州坐上火车直达嘉兴，如果不怕转车麻烦，它完全可以坐高铁到上海，再转到嘉兴。当然，坐飞机就更快了。所以生在宋朝，它除了一步一步地从大西北跑到江南，别无他法。宋朝的马不会让它骑，遇上了人也会活捉了它，剥皮扒毛，如若不幸遇上了急于寻求偏方治病救人的亲朋好友，指不定会被追到天涯海角去。所以说，它一路跑，跑，跑到张先的花园里，实属机敏过人。如果说经历过这么多的小东西善解人意，应该没有反对的理由。
看了大半天了，心里存着一个疑问，这小东西算个啥呀。确实不算个啥，它只是一只喜欢旅行的小狐狸，为了寻一个安稳的去处，跋涉两千多公里，穿过大半个中国，来到北宋大词人张先的脚下。要是今天从西北边境穿过半个中国到江南，实在就简单多了。然而行程变得简单，不意味着诗意变浓了。在今天，小东西很难再跑到一个词人或者诗人的花园里去。一是诗人多数很穷，没有花园；二是就算跑到了也没用，诗人至少有两份职业，一份用来养家糊口，另一份用来写诗发癔症，所以诗人没时间睡午觉；三是诗人多数隐姓埋名，不愿意让人知道他是诗人。所以小东西旅行的背景不能选在现在，既然不能是现在，就坐不了高铁和飞机，那也没办法。小东西只能用腿来跑，跑，跑。
幸运的是小东西跑到了大词人张先的花园里，并且张先没有打算扒它的皮给大老婆做袄子，也没打算用它的毛给小老婆做领子。小东西便得以常伴张先左右，并且大小老婆们并不吃它的醋，虽然她们之间会时不时吃点小醋。它只是一只小狐狸嘛！身为小狐狸这一世，为追寻诗意不惜长途跋涉，又因为受了诗词的熏陶，满脑子的幻想，于是玉皇大帝金口一开，批准它下辈子做个高高在上的歌者。
老死在神宗宫殿里的哑巴蝉，也就是小东西的后世，这一世作为一个人，出生在张先的府上，做了他的女儿。她还小，躺在年轻的母亲身边，伸着懒腰。时间是夏天。她的未来正像正在生长的夏天，来日正长。
午睡醒来的鸣蜩，并没有做梦。心里却升起一种感觉，她梦到了爱。确确实实的爱。
2021年6月19日
说明：鸣蜩，中国农历月份之一，五月鸣蜩。
张先，生卒：990年-1078年。约公元1041年（宋仁宗庆历元年），创作《天仙子·水调数声持酒听》；宋神宗熙宁元年1068年，张先78岁；传说张先八十娶十八小妾（时间应在神宗1070年），后生两男两女。题目来自张先《南歌子·蝉抱高高柳》，文中提到的词是张先的《天仙子·水调数声持酒听》。
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