当代著名散文家杨朔《<海市>小序》中说：“好的散文就是一首诗。还记得我是孩子的时候，有一个深秋的夜晚，天上有月亮，隔着窗户听人用高朗的音调读着《秋声赋》，仿佛自己走进诗的世界。”的确，好的散文就是一首诗，古今中外一切有成就的散文家，无不孜孜不倦地追求诗情画意。杨朔在总结自己的创作经验时曾强调说：“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写”，“常常在寻求诗的意境”。

诗一般的意境之魅力，犹如一坛坛陈酿佳醪，甘醇扑鼻，醉人心扉，使你爱不释手。心旷神怡，回味无穷。

什么是“诗意”呢？所谓诗的意境，就是指鲜明的艺术形象与深刻的思想、浓醇的情感和统一的艺术境界。艾青说：“意境是诗人的心与客观世界的契合”。沈仁康说：“形象、气氛、感情三者合而为意境”。浅显地说起来，所谓“意”，就是作者的思想感情；所谓“境”，就是作者所描绘的客观事物，这两者客观地契合在一起，便成了“意境”。

柯岩赴日本访问，到岚山瞻仰周总理诗碑，写下了著名的散文《岚山情思》。文中这样写道：“哦，原来阳光就是这样照亮人生的，原来雨露就是这样滋润花木的。哦，一个伟人原来就是这样跨越了高山、海洋、国境、种族的界限，跨越了时间和空间，长存天地，永照人间。……恶人们哪，你们自有残害忠良的伎俩，但你们却永远没有消灭伟大光明的能量。当你们不应许在每个单位为周总理设灵堂时，英雄纪念碑前不就矗立起花圈的高山了么？当你们控制的报刊不许发表悼念总理的诗文时，整个天安门广场不就成为诗的海洋了么？”面对岚山诗碑，作者用精炼的语言，澎湃的诗的激情，充分抒发了对周总理的深切怀念，对四人帮的愤怒鞭挞，使全文激情如烈焰，诗意似醇酒。

对于“诗意”，常常有一些误解。不少人的心目中，似乎只觉得绵绵柔情、溶溶皓月、艳艳鲜花、悠悠绿水才富有诗意，而对于慷慨悲歌、昂扬奋飞、却认为是一种激动。这其实是一种片面的观点，因为他们对于诗意的美，只承认阴柔之美，而忽略了阳刚之美。这种片面的认识，大大地限制了作者的视野和想象，使作者只去寻求一些轻柔似水的诗意，写作些清新明丽的散文，而抛开了刚烈如火的诗意，写不出雄健峭拔得散文。

杨朔是经过战斗洗礼的作家，他曾深刻地指出：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中、劳动中、生活中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索到后来往往形成我文章里的思维意境”。

生活里处处都蕴含着丰富的诗意，白帆与长风那狂热的拥抱，犁铧与大地那深情地接吻，海燕划破暴风雨那黑色的闪电，飞舟冲向惊涛骇浪那雪白的足迹，火红钢花那滚沸的激情，丰收麦场那喷香的喜悦，绝域哨卡那挂着圆月的枪刺，静怡校园那灯下埋首的银发……问题就看你能否独具慧眼，敏于发现，深刻感受，紧紧捕捉住动人心魄的诗意。

深刻地感受和独特的发现，来源于对事物的深刻认识，对生活无比热爱。可以说，作家的精深思想和炽热情感，是捕捉诗意的触觉，酿造诗意的要素，诗意的浓度同感情的深度成正比，感情的深度同感受的深度相一致。

捕捉诗意的途径多种多样，千条万条，因人而异，但有一个共同之处，必须牢牢抓住使你掀起感情波涛的“动情点”。这动情点，往往既是事物的闪光点，也是作者感情的爆发点，又是主观情与客观景的焊接点，更是我们创作的着眼点。而对同一题材，动情点不同，就会写出不同意境的作品。

例如，同是歌颂白杨树，矛盾的《白杨礼赞》，动情点是“伟岸、正直、质朴”，“不折不饶”；而袁鹰的《白杨》，动情点却是“这儿（新疆）需要就在这儿生根了”，“它们不管到哪里，总是那么直，那么高大“。要想抓住动情点，就得练好“眼力”，象孙大圣的火眼金星一样，看得真，看得透，看得远，才能一抓一个着。正如王国维在《人间词话》中所说：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”

散文的诗意表现，不能太急、太突、太直，而要像春芽破土、花蕾育春、冰河开冻那样，隐匿些，神秘些，迂缓些，要精心安排好前奏、序曲、铺垫，然后“千呼万唤始出来”，收峰回路转、柳暗花明之奇效。

例如有篇散文叫《仙人球》，写作者因为仙人球“丑”而不喜欢它，又因仙人球刺手而恨它，怪妈妈“别人家养花，自家栽刺；过了些时候，仙人头长出了一个毛茸茸的花骨朵，作者不相信它会开花的结论显然错了，但仍固执地断言：“开花也不会好看！”几天以后，花竟然开了，它“悄悄的，好像怕人知道似的。花先从顶端张开一个洞，宛如一个玉制的紧口杯。从杯口里望去，花腔里好似弥漫着雾，又好像笼罩一层轻纱。到了最后，它突然张开了花瓣，全部开放了。犹如一把长弓，向天宣战；如一把唢呐，欢庆自己的到来。我真不敢相信自己的眼睛，花竟会这样好看！如白雪，洁如玉，轻如纱，散发出阵阵清香。幽雅而美丽，娇嫩而动人。”！最末，作者才吐露真情：“仙人头，我爱你。你不仅有刺，而且有花”。徐徐起笔，步步渲染，层层紧逼，使诗意逐渐加浓，最终爆出高潮，确能引人入胜。

诗意要多角度表现，千方百计将景写活，使意境富于立体感。如茅盾在《白杨礼赞》中，为了突出白杨树“伟岸、正直、挺拔”的形象，作者运用电影蒙太奇的手法，先用远镜头表现黄土高原的空旷，为白杨树的出现提供场景；紧接着用中镜头，三五株白杨屹立原野上，令人赞叹、敬佩。接着再用近镜头，着重表现一颗白杨树，镜头徐徐上移，“笔直的杆”、“笔直的枝”，绝无横斜逸出“亚枝”，“片片向上的叶子”；最后是大特写，对准光滑而有银色晕圈的“皮”，如此多角度的镜头变换，白杨树的动人形象终于深深烙进读者的心田，巍巍雄状，令人景仰！