【缤纷五月】 闲味初品
缤纷五月，人事匆匆，宵衣旰食，握发吐哺。我却“闲味初品”，似乎格格不入。
其实，闲，不只是闲来无事说是非，品味酸甜话炎凉。闲，忙碌后的稍息，紧张后的放松。是处世的释然，做人的达观。闲，往往与适相连。人生如弓，张为忙，弛为闲。人非永动机，时时快节奏，机械地挪动着脚步，放下碗筷赶上班，公交车里嚼快餐，如厕时打着电话，换鞋时端着热茶。会生活的人，总能忙里偷闲。周末双休，坐下与父母闲聊，那是孝；与孩子交流，那是关爱；与同事邻里侃大山，那是沟通。天伦之乐在闲聊中体现，和谐的人际关系在闲谈中构建。
“闲”有时是物我融一的默契，是超越世俗功利的化境。陶渊明“不为五斗米折腰”，辞去彭泽令，落得“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲。李白“举杯邀明月，对影成三人”，那是孤傲落寞的涩闲。孔明南阳林中高士卧，看风云变幻，那是一种韬光养晦的闲。苏东坡遭贬泛赤壁，那是一种探索的闲。杜甫“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，又是一种困顿潦倒自慰的闲。他们闲中托情寄兴，咏诗摛文，留后世于锦绣华章，赋生命以多姿多彩。
“闲”心收镜求真学，放眼长空得大观。闲，可以使久忙疲困的身心得以放松，思索久悬不解的问题，激活僵化的思维，涌动起创造的灵感。牛顿不是在闲处中发现万有引力了嚒，史铁生也在疾病闲卧中写下了不朽名篇。《诗韵东方》梁晗曦，忙闲之中创办纸刊《中华诗人》，数年间总计五十六期，还有相关系列丛书五十多种。她说“命运以病吻我，我要报之以歌，报之以诗”。墨舞红尘网站项总及许多作者，何尝不是如此，他们闲处时奇思妙想的思维火花，总比疲困时耀眼辉煌，这点从他们形形色色的小说散文随笔中完全可以看出来。经验证明：人生大顿悟在闲处中闪现，大智慧在闲处中亮色，大建树在闲处中奠基。
“闲”心似云常自在，意如流水任东西。你可以不诵“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，不咏“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，不叹“流水落花春去也，天山人间”。你可以尽情回放过往人生精彩片断，薄弱环节，规划眼前的闲适之为，憧憬美好未来，让短暂人生快乐无限，创造常新。
茫茫人海，碌碌世事，钱与权，名与利，闲思之后慎舍取；国与家，公与私，闲想之中，忠而信之。闲是一种情志，一种修养，一种智慧，一种境界，是生命存在的一种形式，是构建人生金塔的蓄力。对一些人的闲，我肃然起敬，于个人的闲，我坦然从容。
其实，闲，不只是闲来无事说是非，品味酸甜话炎凉。闲，忙碌后的稍息，紧张后的放松。是处世的释然，做人的达观。闲，往往与适相连。人生如弓，张为忙，弛为闲。人非永动机，时时快节奏，机械地挪动着脚步，放下碗筷赶上班，公交车里嚼快餐，如厕时打着电话，换鞋时端着热茶。会生活的人，总能忙里偷闲。周末双休，坐下与父母闲聊，那是孝；与孩子交流，那是关爱；与同事邻里侃大山，那是沟通。天伦之乐在闲聊中体现，和谐的人际关系在闲谈中构建。
“闲”有时是物我融一的默契，是超越世俗功利的化境。陶渊明“不为五斗米折腰”，辞去彭泽令，落得“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲。李白“举杯邀明月，对影成三人”，那是孤傲落寞的涩闲。孔明南阳林中高士卧，看风云变幻，那是一种韬光养晦的闲。苏东坡遭贬泛赤壁，那是一种探索的闲。杜甫“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，又是一种困顿潦倒自慰的闲。他们闲中托情寄兴，咏诗摛文，留后世于锦绣华章，赋生命以多姿多彩。
“闲”心收镜求真学，放眼长空得大观。闲，可以使久忙疲困的身心得以放松，思索久悬不解的问题，激活僵化的思维，涌动起创造的灵感。牛顿不是在闲处中发现万有引力了嚒，史铁生也在疾病闲卧中写下了不朽名篇。《诗韵东方》梁晗曦，忙闲之中创办纸刊《中华诗人》，数年间总计五十六期，还有相关系列丛书五十多种。她说“命运以病吻我，我要报之以歌，报之以诗”。墨舞红尘网站项总及许多作者，何尝不是如此，他们闲处时奇思妙想的思维火花，总比疲困时耀眼辉煌，这点从他们形形色色的小说散文随笔中完全可以看出来。经验证明：人生大顿悟在闲处中闪现，大智慧在闲处中亮色，大建树在闲处中奠基。
“闲”心似云常自在，意如流水任东西。你可以不诵“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，不咏“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，不叹“流水落花春去也，天山人间”。你可以尽情回放过往人生精彩片断，薄弱环节，规划眼前的闲适之为，憧憬美好未来，让短暂人生快乐无限，创造常新。
茫茫人海，碌碌世事，钱与权，名与利，闲思之后慎舍取；国与家，公与私，闲想之中，忠而信之。闲是一种情志，一种修养，一种智慧，一种境界，是生命存在的一种形式，是构建人生金塔的蓄力。对一些人的闲，我肃然起敬，于个人的闲，我坦然从容。
审核编辑：韵无声 精华：韵无声
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