【公子世无双】爱情花园里的青瓷美学
当我收到《公子世无双》这部长篇小说之时，着实眼前一亮，厚厚书页，装帧精美，像是一件艺术品。扉页挑着三个字“喻芷楚”。喻为姓，芷，香草或仙草，楚，悠远之南方。雅致的名字，古色古香。名为心声，想来也是位临水梳妆，手抚琴瑟，口诵唐宋，眼观长河，低眉相思，心有千结的烟霞之女。我原为是部古风小说或民国小说，原来是一部当代爱情小说。正如作者所题《临江仙，猎猎西风吹大漠》之语，“箫声冷酒扫春红，香愁飘淡月，人瘦古今同”。于世间欢爱，情爱，千百年来，仿佛都是一个造物主生成的。
小说人物繁杂，读得我应接不暇。三大男主角和女一号及众多女角，男角们。他们生活在现代，内心却追寻着古典的情爱和诗意的生活乐章，构筑一座爱情的花园；他们一个个来到了这座花园，园中都是故事，一支箫，一瓶青花瓷在小说中反复出现，定调了这是一部充溢着古典美学的爱情小说。小说中的这群人包括配角象司令员，寺院方丈，域外野女等，他们的身上都有一种“担当”和某种“执念”，他们不像现代社会那些早已麻木的“无所谓”人们，成天没有什么念相，过一天算一天，看看电视玩玩游戏就是一生。
小说中的人物对生活对世界充满期待，充满欲望。欲望使人年轻。年轻就是谈恋爱。这世界还有什么比男欢女爱更美妙的体验吗？没有，也不可能有，那些高高在上的崇高，信仰，追求，成功等等归根结底其实就是两个字“情爱”。男女一样，人瘦古今同。使这部小说从头到尾洋溢出一种青春的气质。就是要让那些成天没念相的，倒霉的来一次奇妙的爱情之旅，来一次从没体验过的奇异冒险，曲折探案，看看什么才是情，什么才是美，什么才心跳的快感。小说中对爱情的憧憬与追求，上演的一幕幕故事，可以把一切爱欲润化是一道古典美学的燕饮，留给读者慢慢呷啜的阅读快乐。
像大漠王子一章，苏曼华和司令员卢枫一番对话，令我眼前一惊，铁血军人也有儿女情长，颠覆传统军人形象。张口唐诗，闭口宋词。作者的书写有着传统国风的底韵，风雪吹箫这首二箫七律写的很有章法。苏曼华就象个王唯笔下“新丰少年”。侠义与豪情，充满理想主义色彩。这样的青年才俊是招女人喜欢的。因为他的身体有着雄性文化的魂。良好的家教，母亲文艺化的陶冶又有着几分儒雅。又是富二代，标准的“高帅富”。
这是近乎完美的男子。他却心有千千结，青花瓷一般精致的女子的确令人爱恋。瓷器又是易碎的，似乎是个隐喻的象征，但青花瓷素胚勾勒，烈焰焚烧，精美深邃。一个“青”就永葆了年轻。就像中国传统文化中的古典诗词，耐品。形美，格美，韵美，密不容芥，疏可跑马，打开了一道宽阔的想象力空间。于前者，对于完美的追求，必然情路坎坎。追求雄性强势的男人们骨子都有种舍我其谁的野性霸气，这会让他们的人生经历丰富，跌宕，小说的三大男主角都有这种气质，他们会令很多女青年在劫难逃。让她们抹去泪水，面对背影，会在心中得出一个结论：被狮子保护过的女人是不会看上泰迪的。文妮的出现，有着一种投怀送抱的神秘感又自带伤感。这就是活生生的佐证。对于这类男人来说只是生活的小插曲。
人生需要梦想，生活更要做梦，写作在很大程度上就是圆梦。给自己，给读者。多情总被无情伤。这就是古典美学，这也是现世人生。现实中没有的小说中会有，现实中得不到的可以钻进小说中轻松得到。就像小说中人物，十二岁上军校，二十岁升大校，走向巅峰。小说营造了一个自己的生活空间，一群有追求的都市人群生活在诗意的古典美学空间中。同是世家子弟杨逸飞，苏孟云同样是个性强烈，多情多义多金高颜值的现代男，他们的爱情追求不仅只是某些理想化向往，更多的也受到社会的家庭的各种因素制约和影响。家长里短其实就是没有硝烟的战争。
好在这三个人，人格独立为自己而活，生命的精彩就是以爱情为主线追求近乎完美的人生。的确，爱情于平庸男人，没钱，没女人可怎么活啊；于平庸女人，没男人，白天不懂夜的黑。对于他们，钱只是低层次上不了台面的东西。女人（男人）只是性欲的止渴剂。他们追求的是跳动的，奔腾的，文艺的，诗意的爱情和生活。爱情是文学作品永恒的主题。小说中把那些现实在不存在但有可能发生的人与事，变成生动的故事，变得精彩又有趣味。小说的女人们一个个活色生香，像充满野性的美黛雅，双目失明了依然销魂。尤其是女主角安雅的塑造很符合男人心中的女神形象，有诱惑尤如巴黎香水却隐藏在东方恬静矜持的表象下，吹的是情箫，吟的是风月，令三大男主角五迷三倒。集圣母，绿茶，白莲花于一身，就连寺院方丈都动了恻隐之心，说她楚楚可怜。
三个男神同时爱上一个女神，这个女人又和三人保持着暧昧关系。只能说是这个女人天赋异禀。她一时无从取舍，又心有所选，又模棱两可，其潜意识里沉溺于被人热烈追求的，虐人的奇特的快感。其间有着女权主义的独立倾向。就是要让那些倒霉的，没念相的，无法企及的，自我感觉良好的女性读者来探秘，体验多男爱一女的微妙；让男性读者来发现一个女子的魅力。这和一群女人为一个男人争风吃醋的那些男权小说有相似。《公子世无双》更有着不相似的地方，就是以一种女性化的细腻情思，灵秀曼妙的笔调来诠释一种情爱美学，不仅是男女欲望的满足，而是置身于一个个特定场景中用诗词的指路牌，人物简洁的行为和情节发展，让读者自然而然沉浸其间，获得一次美好的人生体验。
《公子世无双》我只读到了云水一孤僧，就发现了它的价值，美学价值。
小说的走向就是要营造情爱的轮回场。跌宕迂回。三兄弟结成三剑客后就是一场异国他乡冒险之旅，异国风物人情的描写很有看点，卷入犯罪旋涡状和毒犯遭遇，斗智斗勇，紧张刺激，很有感观冲击力。接着又是寺庙探案，一件袈裟引发了一串历史探查，波诡云谲。随后孟云等又进寺院过起了了居士生活，浣花亭前男女对话象是回到了唐宋。整部小说到处充溢着国学文化，象对佛法，修禅，武术，绘画，音乐等进入行大量的描写，使小说的层次变成丰满。
这部小说《公子世无双》倒是让我想起诗圣写过的一首诗“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸”。在爱情的花园中双宿双飞的不仅仅是化蝶的梁祝，溪水上的荷花，水中鸳鸯的同样也是并蒂双双。这是一个多么美好的情爱世界。把煮好的茶汤榨好的甘浆，用青花瓷坛来盛装，然后放在生活的某个角落，让人随意拾取。既然，已经感到了青花的美，我们理应拾起这本书，正因为有了这青花瓷的盛装，温柔美才诠释和突出了那些遥不可及又欲罢不能的情爱。好象在多日的疲惫之后坠入一个轻松的好梦，正做的高兴时，却被人推醒，迷蒙中再想寻回梦境，已经寻不回了，却见到这本《公子世无双》端放桌上。
小说人物繁杂，读得我应接不暇。三大男主角和女一号及众多女角，男角们。他们生活在现代，内心却追寻着古典的情爱和诗意的生活乐章，构筑一座爱情的花园；他们一个个来到了这座花园，园中都是故事，一支箫，一瓶青花瓷在小说中反复出现，定调了这是一部充溢着古典美学的爱情小说。小说中的这群人包括配角象司令员，寺院方丈，域外野女等，他们的身上都有一种“担当”和某种“执念”，他们不像现代社会那些早已麻木的“无所谓”人们，成天没有什么念相，过一天算一天，看看电视玩玩游戏就是一生。
小说中的人物对生活对世界充满期待，充满欲望。欲望使人年轻。年轻就是谈恋爱。这世界还有什么比男欢女爱更美妙的体验吗？没有，也不可能有，那些高高在上的崇高，信仰，追求，成功等等归根结底其实就是两个字“情爱”。男女一样，人瘦古今同。使这部小说从头到尾洋溢出一种青春的气质。就是要让那些成天没念相的，倒霉的来一次奇妙的爱情之旅，来一次从没体验过的奇异冒险，曲折探案，看看什么才是情，什么才是美，什么才心跳的快感。小说中对爱情的憧憬与追求，上演的一幕幕故事，可以把一切爱欲润化是一道古典美学的燕饮，留给读者慢慢呷啜的阅读快乐。
像大漠王子一章，苏曼华和司令员卢枫一番对话，令我眼前一惊，铁血军人也有儿女情长，颠覆传统军人形象。张口唐诗，闭口宋词。作者的书写有着传统国风的底韵，风雪吹箫这首二箫七律写的很有章法。苏曼华就象个王唯笔下“新丰少年”。侠义与豪情，充满理想主义色彩。这样的青年才俊是招女人喜欢的。因为他的身体有着雄性文化的魂。良好的家教，母亲文艺化的陶冶又有着几分儒雅。又是富二代，标准的“高帅富”。
这是近乎完美的男子。他却心有千千结，青花瓷一般精致的女子的确令人爱恋。瓷器又是易碎的，似乎是个隐喻的象征，但青花瓷素胚勾勒，烈焰焚烧，精美深邃。一个“青”就永葆了年轻。就像中国传统文化中的古典诗词，耐品。形美，格美，韵美，密不容芥，疏可跑马，打开了一道宽阔的想象力空间。于前者，对于完美的追求，必然情路坎坎。追求雄性强势的男人们骨子都有种舍我其谁的野性霸气，这会让他们的人生经历丰富，跌宕，小说的三大男主角都有这种气质，他们会令很多女青年在劫难逃。让她们抹去泪水，面对背影，会在心中得出一个结论：被狮子保护过的女人是不会看上泰迪的。文妮的出现，有着一种投怀送抱的神秘感又自带伤感。这就是活生生的佐证。对于这类男人来说只是生活的小插曲。
人生需要梦想，生活更要做梦，写作在很大程度上就是圆梦。给自己，给读者。多情总被无情伤。这就是古典美学，这也是现世人生。现实中没有的小说中会有，现实中得不到的可以钻进小说中轻松得到。就像小说中人物，十二岁上军校，二十岁升大校，走向巅峰。小说营造了一个自己的生活空间，一群有追求的都市人群生活在诗意的古典美学空间中。同是世家子弟杨逸飞，苏孟云同样是个性强烈，多情多义多金高颜值的现代男，他们的爱情追求不仅只是某些理想化向往，更多的也受到社会的家庭的各种因素制约和影响。家长里短其实就是没有硝烟的战争。
好在这三个人，人格独立为自己而活，生命的精彩就是以爱情为主线追求近乎完美的人生。的确，爱情于平庸男人，没钱，没女人可怎么活啊；于平庸女人，没男人，白天不懂夜的黑。对于他们，钱只是低层次上不了台面的东西。女人（男人）只是性欲的止渴剂。他们追求的是跳动的，奔腾的，文艺的，诗意的爱情和生活。爱情是文学作品永恒的主题。小说中把那些现实在不存在但有可能发生的人与事，变成生动的故事，变得精彩又有趣味。小说的女人们一个个活色生香，像充满野性的美黛雅，双目失明了依然销魂。尤其是女主角安雅的塑造很符合男人心中的女神形象，有诱惑尤如巴黎香水却隐藏在东方恬静矜持的表象下，吹的是情箫，吟的是风月，令三大男主角五迷三倒。集圣母，绿茶，白莲花于一身，就连寺院方丈都动了恻隐之心，说她楚楚可怜。
三个男神同时爱上一个女神，这个女人又和三人保持着暧昧关系。只能说是这个女人天赋异禀。她一时无从取舍，又心有所选，又模棱两可，其潜意识里沉溺于被人热烈追求的，虐人的奇特的快感。其间有着女权主义的独立倾向。就是要让那些倒霉的，没念相的，无法企及的，自我感觉良好的女性读者来探秘，体验多男爱一女的微妙；让男性读者来发现一个女子的魅力。这和一群女人为一个男人争风吃醋的那些男权小说有相似。《公子世无双》更有着不相似的地方，就是以一种女性化的细腻情思，灵秀曼妙的笔调来诠释一种情爱美学，不仅是男女欲望的满足，而是置身于一个个特定场景中用诗词的指路牌，人物简洁的行为和情节发展，让读者自然而然沉浸其间，获得一次美好的人生体验。
《公子世无双》我只读到了云水一孤僧，就发现了它的价值，美学价值。
小说的走向就是要营造情爱的轮回场。跌宕迂回。三兄弟结成三剑客后就是一场异国他乡冒险之旅，异国风物人情的描写很有看点，卷入犯罪旋涡状和毒犯遭遇，斗智斗勇，紧张刺激，很有感观冲击力。接着又是寺庙探案，一件袈裟引发了一串历史探查，波诡云谲。随后孟云等又进寺院过起了了居士生活，浣花亭前男女对话象是回到了唐宋。整部小说到处充溢着国学文化，象对佛法，修禅，武术，绘画，音乐等进入行大量的描写，使小说的层次变成丰满。
这部小说《公子世无双》倒是让我想起诗圣写过的一首诗“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸”。在爱情的花园中双宿双飞的不仅仅是化蝶的梁祝，溪水上的荷花，水中鸳鸯的同样也是并蒂双双。这是一个多么美好的情爱世界。把煮好的茶汤榨好的甘浆，用青花瓷坛来盛装，然后放在生活的某个角落，让人随意拾取。既然，已经感到了青花的美，我们理应拾起这本书，正因为有了这青花瓷的盛装，温柔美才诠释和突出了那些遥不可及又欲罢不能的情爱。好象在多日的疲惫之后坠入一个轻松的好梦，正做的高兴时，却被人推醒，迷蒙中再想寻回梦境，已经寻不回了，却见到这本《公子世无双》端放桌上。
审核编辑：花落无声 精华：花落无声
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