人们啊,请不要过于残忍!

作者:我欲飞翔    授权级别:A    编辑推荐    2020-04-11   阅读:

  
  前一段国内疫情比较严重的时候,我们看到了一些本来不应该出现的现象,比如,有的从高楼上抛下自己的宠物,也有的在室内乱械打死自己的宠物,还有的把自己的宠物丢出门,让它流浪,更有的用射钉枪来伤害猫狗等宠物……看着这些,我们不免有一些心寒。我们可以试想:当这些宠物被它们最信任的主人所伤害,被它们曾经最信赖的主人所丢弃,它们的内心该是有多么的失望啊!
  我们也可以试想一下:我们当初一口一个“宝贝”“乖乖儿”的呼唤,还有多少温情与信度呢?我们是不是也可以此为镜,窥视一番我们生而为人的虚伪呢?
  所以,我在这里说,恳请地说——
  人们,请不要过于残忍!
  万物皆有情!这是一条颠扑不破的定律,并不仅仅局限于我们人类。
  所以,我们要心怀悲悯!
  对于世界上的万物,我们务必要心怀悲悯之心。无论你我是高贵者,抑或是卑微者,都并不妨碍我们去做一个悲悯天下的人。莎士比亚在《鲁克丽丝受辱记》中写道:“温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。”
  悲悯,应该是我们面对这个世界最基本的存在方式。悲悯万物,悲悯他人,悲悯自我。悲悯,就是最好的自我救赎。
  悲悯,就是对于每一个生命的最崇敬的礼赞;悲悯,就是对每一个生命的最宽厚的礼遇;悲悯,就是对每一个生命的最仁慈的体恤;悲悯,就是对每一个生命的最善良的接待。
  悲悯的情怀,是对于弱者的同情,善待,以及帮助,甚至于是不求回报的援助。悲悯,不论你是站在什么角度,或是处于什么位置,都是要慈悲怜悯地面对一切。
  一只飞鸟从我们的身边展翅翱翔,我们一定是从内心的深处,由衷地感到了另外的一种生命的可爱,可贵,以及由此而激发出了我们对任何一个生命的热爱。
  看到了一只流浪的狗儿,因饥饿而孱弱不堪,或是因伤痛而濒临死亡,我们会心生绞痛,不由得生有爱怜之心。
  佛祖的以身饲虎、割肉喂鹰,就是最大的悲悯。没有如此的悲悯,又如何成佛呢?
  悲悯的人生,一定是一个丰盈的人生,也一定是一个美好的人生!
  万物皆有情。这是一条颠扑不破的定律,并不仅仅局限于我们人类。
  所以,我们要眼中有爱。
  英国的人勃朗宁说过:地球无爱,则犹如坟墓。是因为世界有了爱,所以,世界上到处充满了阳光。没有爱,就像是没有了阳光,没有了空气。爱,就是这个世界的阳光,空气,是我们赖以生活的必要条件。
  眼中要有爱,就先要学会爱。我们要学会去爱别人。唯有爱,才能被爱。也唯有被爱,才能给予爱。爱,是相互的。
  我们也要学会爱自己。自私一些地说,爱自己,是必不可少的。狭隘地说,爱自己,才有可能去恒久地爱别人。
  自己要心怀有爱,才能去爱。一个连自己都不爱着的人,你又怎么能够苛求他去爱护别人呢?爱自己,与爱别人,并不矛盾。爱自己,是自私的爱;爱别人,是无私的爱。自私,是首先为人的一种微小的境界;而无私,则是更旷阔的更持久的更炽热的一种远大的境界。
  在自己的眼中播种下爱的种子,那么,你我的世界就会长成一片葳蕤蓬勃的青青世界!
  有爱的人生,一定是一个幸福的人生,也一定是一个和谐的人生!
  万物皆有情。这是一条颠扑不破的定律,并不仅仅局限于我们人类。
  所以,我们要手下留情。
  记得小时候,一个伙伴说他有一个习惯,那就是只要什么东西让他吃了苦头,那么,这个东西就得付出代价。他说,一棵树枝擦破了他的皮肤,那么,这棵树枝就要被折断,甚至,恨不得折得七零八碎的。即便是一只小蚂蚁,有些时候,他狠起来了,也要用脚使劲地碾死,最后,连一点尸骸都看不见,让它融入了泥土里。
  我们总是这样的——
  一旦爱了,就恨不得含在嘴里,捧在手心里;而恨呢,则恨不得吸其血,寝其皮,食其肉,吮其髓。如此的爱与恨,都是不理智的。
  我们对每一个生命,都要手下留情。对人类如此,对万物如此,对一切生命也应如此;即便是一棵草,一缕尘埃,也是一种生态,我们也要爱护有加。
  看过《雍正王朝》,里面有一处情节最血腥。年羹尧的厨师为了给年大将军做一道菜,小炒肉,不是把猪直接杀死,而是棒打,让猪血活泛,血集中在肉质上,图的是鲜嫩筋道。够残忍的吧!
  再有就是貂皮的制作。为了保证貂皮皮毛的完整性,这些可爱的水貂几乎没有一个是一次性死亡的,要么通电,要么毒气。所以,我们很多人穿着的光鲜亮丽的皮草,其实是充满了更多的杀戮与血腥的气息的。
  一切无情暴虐的行为,都是不善不德不良的。作为万物之灵长,我们更应该手下留情。相对于我们来说,比较弱势的其他生物,我们也要加以爱护。切忌以强凌弱,以大欺小,以智戏愚。
  凡事多不做绝,留有余地,就是给自己的未来铺垫出最好的路程。
  《红楼梦》中有一句话,是贾雨村在游山玩水的时候,在一座古庙里看到的:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。细细想来,是很有道理的。留情,就是给自己留一片海阔天空的未来!留情,就是给自己留一路山高水长的旅途。
  留情的人生,一定是一个情深义重的人生,也一定是一个福荫子孙恩泽后代的人生!
  万物皆有情。这是一条颠扑不破的定律,并不仅仅局限于我们人类。
  所以,我们要口里积德。
  一个人的欲望,不能过多,过滥,一定要有所节制。我们很多的人,为了自己的小欲望,甚至是口腹之欲,五色之欲,五音之欲,竟然大肆侵犯其他物种的生存权,以及快乐权。古代圣人说:万物并育而不相害,道并行而不相悖。这是一条很重要的万物和谐共生的法则。
  我说的口里积德,就是说我们不要什么都吃,要在吃食上有所敬畏,什么该吃食,什么不该吃食,一定要有一个度。其实,你的吃食,也是在积攒着你的德行,也酝酿着你的运气呢。
  我熟悉的几位高寿的老人,基本上都是素食主义者居多,他们以蔬菜为主,几乎不吃肉食的东西。在我看来正因为他们的这些积德行善,所以,才有着他们的高寿,无病无灾活到老。
  小时候,村子里的一家小哥儿几个吃蛇。场面不忍目睹。他们把蛇活剥皮,喝蛇胆,饮蛇血,然后,在火上烧烤蛇一段一段的肉吃。后来,他们几乎都莫名其妙地生了一种疮,很久才治愈。
  还有,北山村子里的一户人家说,仓房里的老鼠很好吃,肥硕,喷香。
  诸如此类的吃食,在我而言,当初就是一种令人作呕的行为。如今想来,更是上升到了积德作损的层面上了。
  后来,网络媒体上一再地宣扬吃猴脑的事件。我更加的感受到了作为人的残忍,与暴戾。还有很多的,在此就不再枚举了。
  某些人无所不吃无所不食的,而且,在他们看来越是稀奇古怪,越是能吸纳他们的欲望。某国人专爱吃食蝙蝠,不也是在网上流传了吗?更有甚者,两位美女还不知耻地将吃食情景的图片晒在网上!这些人为什么就不曾想想,是不是嘴里也应该积攒一些德阴呢?
  西方一句谚语:“你吃什么,你就是什么!”我们吃进去的食物,经过了我们肠胃的消化、吸收,最终都将会成为我们身体的一部分。
  在你的吃食当中,我们相信也一个是深深地藏着你的运气。多一些积德的吃食习惯,我们的运气就会好上加好。反之,亦然。
  在我看来,以猫狗之类为宠物的人,一定是不会吃食猫狗之肉的。以此类推,一切皆然。我们应该在饲养宠物的过程中,感受爱,学会爱,并延伸爱,从浅的层次拓展到更深远的层次之中去。
  积德的人生,一定是一个鸿运当头祥云笼罩的人生,也一定是一个天年尽享福禄双全的人生!
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  审核编辑:沁芳闸   推荐:沁芳闸
【编者按】 短篇小说副主编   沁芳闸:
人类把自己当万物的主宰,以为拥有剥夺其它生物的生杀大权可以为所欲为,可是人啊,请不要过于残忍。我们爱自己固然重要,可上苍有好生之德,大家都生活在苍天之下,只有和谐相处,才有有自己的未来,有子孙们更好的未来。


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