常言道：人命关天。以前总以为这天是头顶上高远的蓝天或不高远的霾天，后来读《资治通鉴—唐纪》，才发现这天也可以是天子的。再多的亡灵，只要天子的一纸祭文就能死得其所、死而无怨了，原来这天子也有高僧的法力，可以超度冤魂。这话怎么讲呢？且看《资治通鉴》中太宗征伐高丽班师回来时的一段记载，就明白了。“丙午，至营州。诏辽东战亡士卒骸骨并集柳城东南，命有司设太牢，上自作文以祭之，临哭尽哀。其父母闻曰：“吾儿死而天子哭之，死何所恨！””
　　别以为这是1000多年前的生命价值观，今天依旧在发扬光大。2008年汶川地震，几万条生命瞬间消失了，国人心头多么沉重压抑。然而这心头的阴霾瞬间就散开了，因为国家领导人亲临灾区现场，山东大文豪王兆山主席看到了那些死鬼们一个个快乐起来了，于是有了“做鬼也幸福”的千古名句。从文学角度讲，“做鬼也幸福”是从“做鬼也风流”这句古诗衍化而来的，所谓化腐朽为神奇是也。王主席并没有做过鬼，却能知道鬼的幸福，这从哲学上讲也是一大突破一大贡献，解决了2000多年来“子非鱼安知鱼之乐”的哲学命题。王主席也因为这些伟大的文学成就和哲学成就而荣膺次年加入赴德国作家访问团的资格。不知道德国鬼是否也幸福？
　　没想到刚过去5个年头，这化冤鬼为幸福鬼的级别就降低了好几级，连厅级干部也有这样的法术了。前不久浙江某女学生转道韩国在美国旧金山的机场因飞机失事而遇难，家人和国人都沉浸在悲痛和惋惜之中，浙江组织部长也前往表示哀悼和慰问。就是这一悼一问，让某知名报社的一位美女记者看到了那烧得焦皮烂肉的女孩子刹那间步入了幸福鬼的行列。这次该叫“人命关厅”了。估计过不久这位女记者也会获得出国访问的荣耀了。
　　其实生命到底有着怎样的价值，原本不需要王主席和美女记者教导的，爱多年前的教科书里已经明明白白的给出了答案，不过当时不用心，后来也没太留意。
　　草原小姐妹的故事想必是家喻户晓的，现在时不时还出现在电视上的龙梅和玉荣虽然发福了苍老了，但那舍己为公的精神却永远年轻。从她们的光辉事迹中我们得知，那两个活泼可爱的小女孩的生命是没有公社的一群羊值钱的。怪不得在金朝和元朝时，金人或蒙古人打死一个汉人可以用一头牛来赔偿。
　　还有就是小英雄刘文学，为保护集体的一筐辣椒被地主打死扔在河里。倘若从一个普通刑事案件来看，并没有多少价值，但一旦树立为实现人生价值的先进事例来看，那就意旨宏远了。因为那辣椒姓了公，所以其价值远远超过一个小学生的生命。不过相对于一群羊来说，这为一筐辣椒付出的生命似乎又贬值了。
　　如果说草原小姐妹和刘文学的故事还有一些文学成分的话，那么张思德之死“重于泰山”那可是千真万确的了，那是老人家树立的楷模。想必到如今《为人民服务》的许多名句许多人还能脱口而出，至少这五个金光闪闪的大字早就成了金字招牌挂在各级政府的门口屏风上，远远胜过当初只是绣在上山下乡背着的挎包上。这个故事给人的启迪是，一窑碳的价值大大高于一个年轻战士的生命的。
　　林林总总写了这么多，结论早已出来了，相对于国家、集体、公共来说，个人的生命是渺小的，近乎一文不值的。难怪《高山下的花环》有那么一句经典的台词：“一怕不苦，二怕不死”。
　　联想到最近一位瓜农“脑部畸形血管在外力作用下破裂而导致身亡”，后来政府出于人道主义给了89万的抚恤金，其家属激动地连声“感谢政府”，真该是千恩万谢的！
　　就在本文行将结束的时候，忽然想到了两则笑话，现附录在后面，大约有点狗尾续貂吧。
　　第一则：外国好多商店老板要求员工，如果有人来打劫，你们只要保命就行，不要搏斗，否则后果自负，抓贼是警察的事情。财物价值有限，但生命只有一次，是无价的。
　　第二则：2000多年前的庄周曾经对生命这样思考过：一只乌龟是愿意在沼泽泥潭里跋涉，还是愿意被制成龟壳供奉在庙堂上作为祭品呢？他的答案是前者。