基督徒如何谈婚论嫁

作者:梨涡小篆    授权级别:A    编辑推荐    2020-02-16   阅读:

  
  昨夜我刚发布了好闺蜜桦老师的恋情,今天她就生了气。她生气有一个特点,就是不说。我也有一个特点,就是我体内的神经如雷达般敏感。我隐隐察觉她有些不对劲,就去套她的话。她果然表态了:八字没一撇呢!你没经过我同意公开不太好。
  于是,我当机立断删除了上一篇帖子。虽然删得狠心疼狠心疼,很肉痛很肉痛……但是我还是佩服她这点儿——凡事若未尘埃落定,坚决不向外界吐露半点信息。一是为了不给自己和对方增加心理压力,二是为了让自己有更多的时间和空间来观察对方。
  毕竟,她眼下交往的对象还未信主。而她是一位虔诚的基督徒。
  因为虔诚,所以单身。因为《圣经·哥林多后书》里敲明叫响:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?”这句话的意思是:已经信了耶稣的基督徒不要去找非基督徒婚嫁,也不要以为你们靠着爱情就能够承受婚姻里的一切重担。你们是义人,就不要去找不义的人。你们是光明之子,就不要与黑暗势力有所牵扯。
  以上内容是基督教会经常提醒信徒的。有很多基督徒对此不以为然。他们会举例子:蒋介石与宋美龄结婚之前不信主,他娶了宋美龄之后信了主;吕代豪曾经是台湾黑社会的杀手,双手沾满血腥。他在入狱期间与一位名叫陈筱玲的基督徒女性通信,后来相恋结婚,浪子回头成为北京大学的哲学博士;还有那谁谁,谁谁谁,跟非基督徒结婚了看上去过得也是挺好的……就连《圣经》里的以斯帖,不是也嫁给了外邦人的王,反而拯救了整个以色列民族吗?教会如此要求,未免太教条主义了。万一我们因为信仰不同就错过了真爱,谁来负责?
  今天我想说,如果是真爱,一定信仰相同。如果因为信仰不同而分道扬镳的,绝对不是真爱。
  首先,现在社会讴歌的爱情,未必是真爱。
  社会里喜欢讴歌的爱情长啥样?不外乎第一眼动心,第二眼动情。三下五去二就激情燃烧,然后白马王子与白雪公主定了终身,不需要了解也不需要磨合,从此就能过上十分幸福的生活。
  当然,偶像剧里的爱情要比社会里讴歌的爱情闹腾一点,也虐心很多点。偶像剧里的爱情总是很多角,要么三角,要么四角,要么七八角。无论是一女出现N多男性备胎,还是一男出现N多红颜知己,他们最爱的只有一个。偏偏造化弄人,让他们与最爱擦肩而过。失去了最爱的男女主角,可以说是生不如死。哪怕那些奄奄一息躺在床上的重症病人,都没有他们失恋之后的悲恸大。君不见,《一帘幽梦》里费云帆咆哮的那句“你(绿萍)失去的只是一条腿,而她(紫菱)失去的是爱情啊!”是多么声嘶力竭,多么让观众们震耳欲聋……就差没把地球吼得掉个个了。
  在偶像剧的概念里,爱情是普天之下无物取代的珍宝!什么荣华富贵,什么道德礼仪,什么家仇国恨、什么个人荣辱都得让道。谁让爱情世间最大呢!想明朝元好问写下的《雁丘词》里的大雁都能做到生死相许——一只雁死了,另一只悲鸣痛哭,然后自杀殉情。还有梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶,无论生能不能同衾,死是必须要同穴的。SO,只要有了爱情,生活里的一切阻碍都是纸老虎。比如父母的反对,是他们碍于门户之见,不懂爱情;比如朋友的忠告,是他们拘于世俗,不懂爱情;比如社会的舆论,是他们浅薄无知,不懂爱情。而且越难得到的越珍贵,越珍贵的越纯粹,越纯粹的显得我越有能耐——幸好,滋生这个念头的时候,我还处于青春期,碍于自身姿色有限与学习压力的沉重,生了贼心少了贼胆,除了在文字里打造一个个爱情传奇,玩起实战是一懵二晕三不知。待到长大成人才发现,那种动不动“拼将一生休,尽君一日欢”,什么“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的浪漫把戏都是作精们喜欢玩,只有傻逼们才会信。正常人谈恋爱图的啥?结婚啊!不谈结婚光恋爱,那叫啥?耍流氓——谁说的?毛主席。你不服你找他杠去!另外,恋爱对象居然如果不能专心致意的一对一,你不抡圆了胳膊拿大嘴巴抽他还跟他纠缠,到底是有多么想不开?
  其次,爱情一定要双方势均力敌,极度般配。既能看上去金童玉女,还要互为知己,心有灵犀一点通,方能够地久天长。这也是绝对的谎言。
  爱情是什么?有人说是第一眼就认定了的感觉;有人说是一刹那产生了的感动;还有人说是“当时明月在,曾照彩云归”的艳遇;还有人说是“一如初相见,相看两不厌”的陪伴。不过,大多数人心目中最理想的境界,是才貌双全的林黛玉遇到温柔多情的贾宝玉;是弗郎西斯卡与罗伯特·金凯一起拥有过的廊桥遗梦;是弗洛伦蒂诺·阿里萨与费尔明娜·达萨的“老来多健忘,唯不忘相思”;更是神雕大侠杨过与小龙女经过十六年考验的“情比金坚”……总之,爱情里的男女追求的是一生一世一双人。能够让他们甘心情愿捍守“一生一世一双人”盟约的基础,是这个世上再也找不到比他们所爱的人更合适的人。
  实际上,很多谈过恋爱的人会知道:文艺作品之所以是文艺作品,在于它们立足于现实,却往往超越了现实。作家们把爱情刻意美化,过度拔高,反而忽略了人性的软弱往往经不起什么考验。就连《泰坦尼克号》里爱得轰轰烈烈、生死与共的杰克与露丝,也会在人到中年之后心猿意马,精神与肉体双双出轨,不得不承认他们走在一条注定幻灭的革命之路上。而对比追求完美的爱情,不如经营稳固的婚姻,才是我们普通人更应该抉择的方向。
  说到婚姻,则又掀开了另外一个大话题。婚姻里需不需要爱情?我个人觉得不需要。那么婚姻里需要什么?我个人觉得是大量的爱。
  一个人有没有爱的能力是非常关键的。如果一个基督徒与上帝的关系良好,他(她)就是一个拥有爱的能力的人。
  比如《纳尼亚传奇》的作者C.S.路易斯,他与美国女作家海伦.乔伊相恋,在乔伊最困顿、最低落、最憔悴的生命阶段,路易斯尽了一切可能来帮助她。当他得知乔伊患上了晚期骨癌,又毅然与她在教堂举行婚礼,正式结婚。他悉心照顾着这位重病的妻子,直到她撒手人寰。可以说没有女人不愿意嫁给路易斯这么好的男人。但是路易斯能够做到如此地步,在于他除了是一位著名的奇幻小说家,也是基督教的护教学家。路易斯在乔伊去世之后,一度信仰坍塌。他无法理解上天为什么要给心爱的妻子加注诸多常人难以承受的苦难,也一度质问上帝是否是一个专门拆散人间佳偶良缘的暴君?好在最后他找到了答案。他感恩自己能够与乔伊相识相爱,相守三年。即使死亡将他们分开,他对她的爱也不会消逝。
  再举一个例子。著名学者林语堂是一名基督徒。他青年时代爱上过一位名叫陈锦端的名门闺秀。因为陈父嫌弃他家境贫寒不愿女儿嫁给他,林语堂才接受了好友的妹妹廖翠凤。廖翠凤没有陈锦端容貌艳丽家世好,却与林语堂有着一致的信仰。她陪丈夫在美国留学期间,精打细算,勤俭持家。看似物资匮乏的清贫生活,林语堂却能够吃到非常可口的美食,享受到稳定安逸的婚姻生活。后来廖翠凤为林语堂生儿育女,容貌衰老。林语堂根本不屑效仿民国名人发达之后抛弃原配,另寻新欢那一套,他与妻子相濡以沫,白头到老,互相体贴和关心,堪称夫妻中的典范。林语堂曾经得意地说:“我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情”。而且,林语堂的家庭教育也非常成功。他的三个女儿分别叫林如斯、林太乙、林相如。大女儿把中国的唐译介到了国外;二女儿担任过美国《读者文摘》的中文版总编,兼任耶鲁大学的中文教授;三女儿拿到了哈佛大学的生物化学博士学位,担任香港大学生化学系的主任。可谓个个事业有成,能力非凡。这也离不开林语堂家庭里充满爱与快乐的家庭氛围。
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  审核编辑:沁芳闸   推荐:沁芳闸
【编者按】 短篇小说副主编   沁芳闸:
有信仰的人在最黑暗时也不害怕,有信仰的人在婚姻里互敬互爱,有信仰的人在这物质的世界里也不会迷失。信仰相同的人俩个人结婚,大多能相扶相持白头到老。


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