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论攀附

成名的捷径之一

作者:相也    授权级别: A    精华文章    2019-11-01   点击:


  序言
  古今中外没有几个不想成名的人。人死如灯灭。若不趁活着时留名,说不定那天倏忽间灯灭了,了了也就了了。至你重孙辈,连你太爷的名字都记不得了,如风一样轻轻吹过,好似从没来过人世,诚可悲也。故《离骚》“老冉冉其将至兮,恐修名之不立。”这种担忧,不无道理。古“人生非金石,岂能长寿考,奄忽随物化,荣名以为宝。”桓温亦说:“大丈夫不能流芳百世,亦当遗臭万年。”故尔,于老之未至之前,先立了名,则遮几身虽死而名不灭也。
  你看,古人对成名有悠远的忧患意识,理论根基厚实着呢。你甭管“人怕出名猪怕壮”这句出不了名者的忌妒。他们成不了名,就以歪理斜说教化人,用心不良也。斜眼观潮,哪个人怕出名,哪头猪怕肥壮呢?人,出了名,就可以有钱有权有势有资格有派头有威望,甚至有三个四个女人的。至于光宗耀祖,那还用说。项羽懂此道,清照懂项羽,故有“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的名句。张爱玲还说,出名要趁早。出名晚了,不但没有快乐感,还会产生“大器晚成”的悲凉。
  然而,求名,是一门高深的学问,不是阿猪阿狗随便可以学会的。君不见,世上有多少人,为求名拈断了几多胡须,平添了几多皱纹,仍名不见经传;有多少人为求名变得尔虞我诈,勾心斗角,到头来却落个身败名裂;又有多少人名声未振而身先死,名气未果而誉扫地,名望未得而先成囚。凡此,都是不懂成名之道的缘故。十多年前,央视名嘴崔永元曾将当时社会上的成名方式归结为一脱成名、一夜成名、一骂成名等几类。十多年过去,人们的成名法门已不断创新,只要对号入座,用之神准,神速,神奇,神灵,百试不爽,远不是脱脱、睡睡、骂骂这些靠青春、靠秀色、靠莲舌等小儿科可比的。有心人,若能一一总结,整理成册,足可成立一家快捷成名培训公司的。相也有信仰,生活有信心,不屑于此道,但又看着哪些成名无望的人着实可怜,先无私奉献数招,公诸同好,或可为求名无门者提供几条成名的捷径。
  一、搞攀附
  “攀龙附凤”,是亘古不变的一条成名捷径。西汉扬雄在《法言·渊骞》中,对此有经典描述:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎不可及也。”“龙鳞”为帝王,“凤翼”为皇后,“巽”为风神,《周易》中,“巽”卦又为文昌星,代表名气;也代表木,代表春天,春风杨柳万千条。如此神速攀附,实在不简单,不仅有气魄,而且颇具美感。攀之者,春风得意,生机勃勃,无人能及也。《三国演义》第七十三回亦教的明白:“方今天下分崩,英雄并起,各霸一方,四海才德之士,舍死亡生而事其上者,皆欲攀龙附凤,建立功名也。”翻翻历史,靠“攀龙附凤”而成功的人士,不胜枚举,皆为“美谈”。
  经相也考证,春秋时,颜徵在的父亲颜氏,乃“攀附学”的创始人和鼻祖。《孔子世家·卷九》载了这个“颜氏知几”的故事:孔防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。叔梁纥说:“我虽然生了九个女儿,却没有一个儿子。”他的小妾生了一个儿子叫孟皮,孟皮一字伯尼,脚有残疾。于是叔梁纥就求婚于颜氏。颜氏有三个女儿,最小的女儿叫颜徵在。颜父问三个女儿:“陬大夫叔梁纥的父亲和祖父虽然都是士,但却是古代圣王商汤的后代。如今叔梁纥身高十尺,武艺高超,我非常希望你们有谁能嫁给他。虽然他年纪大了,而且脾性暴躁,但是,这都不值得疑虑。你们三人,谁愿意做他的妻子呢?”老大和老二,都不说话,只有小女儿颜徵在向前道:“听从父亲的裁决,还有什么好问的呢?”颜父说:“那就是你肯这样做了。”于是就把颜徵在嫁给了叔梁纥。
  此事,虽是叔梁纥求婚于先,颜氏应婚于后。但颜氏若鼻子不灵,闻不到这棵大树的未来,绝对不攀这门高亲,绝对不会把自己十来岁的黄花闺女嫁给一个七十老儿的。彼时的叔梁纥,已经是七十古稀之人了。按当时的规定,女儿和残疾的儿子都不能做继承人,所以他才在这么大的年纪还要娶妾,还想生子。颜家肯把女儿嫁给他,最主要的原因,就是看重了他非凡的家世,只要生下个不跛不眇的活宝,就有条件读书,就能继承,就有非凡的未来。事实证明,颜父的眼光很毒,很准,他女儿颜徵在的肚子更争气,生下了万世师表的圣人孔子。这件事也因此被传为“攀附学”的佳话,被写进《孔子世家》。这就是攀附者“知几”的厉害,从别人看不到的细微之处,把握了事物的本质,预见了事物的发展。正如《旧五代史·晋书·安重荣传》所言:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
  秦始皇的“仲父”吕不韦,也是“攀附行”的祖师爷。这位阳翟富商,眼光堪称远大:当秦公子子楚作为人质,苟活性命于邯郸,“车乘进用不饶,居处困,不得意”之时,他即认定“奇货可居”,及早攀上这个“潜”龙,可为日后渔利之资。他助子楚以重金,并入秦贿赂、游说华阳夫人,终立子楚为太子嗣。他还献上有娠的宠姬,把子楚照顾得舒舒服服。宠姬既为子楚所纳,也就是培养了一只“凤”,以后附上去,想来也不费力。吕不韦真有算计,攀龙附凤,一箭双雕,做成了一笔大买卖。日后子楚与嬴政先后即位,均任吕不韦为相国,封十万户,号曰文信候,风光无限。对此,李贽在《史纲评要》中批道:“大贾买得皇帝。又买得个皇帝儿子。大奇。大奇。”
  还有跟随刘邦南征北战,夺取天下的四大名臣。一是樊哙,刘邦的老乡,当初以屠狗为业,后随刘邦征战,屡立战功,被封为舞阳侯。二是夏侯婴,刘邦的老乡,原是刘邦的马夫,跟随刘邦攻秦,被封为塍公。三是灌婴,原是丝稠商人,跟随刘邦起兵,累立战功,被封为颍阳侯。四是郦商,高阳人,陈胜起事时,随陈胜,后随刘邦,屡建战功,被封为曲周侯。这四位,攀龙附凤,都登上了高位。司马迁在《史记》中评说:“方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”其中,“附骥之尾”也比喻依附他人而成名,与“攀龙附凤”同义。但《汉书·叙传下》就毫不客气:“午阳鼓刀,塍公厩驺,颖阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢”。把这四人直接纳入“攀龙附凤”微信群,成了因攀附而得名者的榜样。相也总觉得《汉书》用词太恨,着实冤枉了四位,他们起码都是屡立了战功、帮刘邦打下天下的功臣啊,比之当今那些“攀附群”中攀附权贵、阿谀奉承、才疏学浅、德薄皮厚、不为民谋者流,可是“德才兼备”的啊。还是司马迁手下留情,在《史记》中用了“附骥之尾”一词,因为此词还有“自嫌”之义。
  “攀龙附凤”,人人梦寐以求,但并非人人都有门路,去接近帝王后妃。身不能生皇城根儿,学不能上黄埔清华,先天条件不足者,就无龙凤可攀附,须降个身段儿,或另想法儿“攀高结贵”,庶几也可成名的。孔子周游列国时,颜回就攀了孔子这个小官之贵,拜孔子为师,并因了孔子的肯定,其勤学之美誉才得以流传千古。事实上,世间勤勉之人何止颜回一个?而声名远播者几何?仙李白,更懂“攀龙附凤”的精髓,初出道时就四处请托,拜谒官宦。他的名作《与韩荆州书》,对当时的荆州刺史韩朝宗,极尽奉承:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户候,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此!”说得真是妙极,本意是要靠韩朝宗推荐,得个一官半职,却说仅愿拜识阁下而已,即使封个万户候也不稀罕。其心之诚,纵石头也会感化的。
  在文坛上,娱乐圈,最好的龙凤就是“爹妈”和血肉“兄弟”。十多年前,成龙的儿子房租名,国立的儿子张默,慧琳的弟弟陈司翰,都是靠这种关系出道的。但这种关系完全依赖于先天条件,凡人学之,会水土不服。没有亲爹亲妈,就认“干爹干妈”。能攀上名家做干爹干妈,不似真龙,胜似真龙,不似真凤,胜似真凤也。看看某些当红明星,那个不是靠某名导“慧眼识才”才红了的。国人从来就迷信权威,崇拜名人的,只要权贵和名人说你行,你就行,不行也行的。至于演技到底如何,水平如何,才德如何,无人去计较。再加上包装公司一番吹嘘,于是一位明星就“新鲜出炉”了。至于新人出书,更要找知名作家作序,若不作序,你写好序稿,外加一份厚礼,最好是古董或者名家字画,请他签名也行,若不签名,请他出席作品首发式,只要做主席台上,闭口喝茶就行。有了名家关注,自是前途无量,不但书会火起来,人也会跟着火起来。
  攀附者,有时也不能心急。还是要读一点历史,了解下大家名流的变化,才好有的放矢。在古代,进士是那个考官录取的,就是那个考官的学生,一生都不敢有二心的。老师有名,学生跟着沾光。学生成名,老师的脸上更有光。看,苏轼是我录取的,王安石是我发现的,白居易是我学生。而一旦某个学生成了贪官,坏蛋,老师大都会跟着倒霉。所以,在古代,师生之名是互相攀附的。有时甚至一荣俱荣,一损俱损。民国时代,也是一个产生大家的时代。那时的文风还比较纯朴,许多大家、名家还比较古董,皆以提携新人为己任,创作之余,多是主动看书,看杂志,看文章的,见有心动的新作,心仪的新人,不管认识不认识,多会主动评之,主动广而告之,而且,广而告之的地方,多是名报名刊。许多新人成名,是“躺着中枪”的,一夜醒来,就成了名人。此风一直延续到了上世纪八十年代末期。此后,就有点攀风日盛,人心不古了。一些大家的身上,都有了牛脾气,一些呢,沾了铜臭气,不再以主动发现培养新人为己人,而是等着新人上门,找他说话,找他题字。如果脾气投缘,认个恩师导师,干爹干妈,也无不可。这是历史变化所至,不要怪老爷子们,而要与时俱进,学会这门艺术。
  但是,“攀附学”不是一陈不变的,亦随时代之变化而变化,必须与时俱进,在百年未有之大变局中,在识时务中找门路,学攀附,方能成俊杰也。古时候,那位“明皇少师文渊阁大学士申公之隔壁豆腐店王阿奶”,民国时期那些“我的朋友胡适之”的朋友的哥们,现在常给人介绍“我小姨子的老公的舅舅的远方堂哥是某某局长”者之招,已显得太小儿科了。因为如今兴盛关系学,圈圈学,帮帮学,兴修高铁、高速,兴盛快递、速递,讲究圆通、顺风,皆以短时直达为第一要务,过去那些道道曲里拐弯,罗罗嗦嗦,如天路九曲十八盘,又如山城重庆的小巷,路况太过复杂,况且关口太多,处处都要设卡收费,缴过路钱的。没准你还没摸着龙凤的屁股,就山穷水尽,家徒四壁了。
  相也所说的攀龙附凤,是“零距离”直达,“零成本”直投。就是和死去的、活着的、现在当红的名人硬扯点关系,管他认识不认识,你觉得有用,就直接拿来为我所用,师生关系,叔侄关系,亲戚关系,都行。绝对是无成本,无风险,零投资,高效益的买卖。比如,你姓李又喜欢写,就说是李白的第三十三代子孙,谁还会查你的家谱?你姓孔又喜欢做圣人,就说是孔子的第七十八代子孙,孔子后人遍布大江南北,海内海外,那个还敢怀疑你不是,怕是想见还恨晚呢。你想做个好木匠,错了,如今叫装潢设计师,抬出鲁班;你想成为好茶家,抬出陆羽;你想当个好风水匠,就说是某某风水大师闭门弟子,或杨公第多少代传人;你想做个好官,就当个高干子弟。“黄健翔与张靓颖的童话故事”,“李承鹏和李宇春的叔侄情深”,这些事儿有多少可信度?谁又会一探究竟,你就大胆地用吧!
  演员张译就曾老道地用过此法。在一期《超级访问》节目中,张译自己谈到了自己的梦想:“在梦想达不到时,我曾到处跟人骗,我说我的师叔是敬一丹,我的师爷是夏青、葛兰他们。”要知道,夏青、葛兰、敬一丹都是业内的“大腕儿”,高攀上他们,影响力自不必说。张译只所以这样攀龙附凤,因为夏青老师收了七个弟子,其中就有敬一丹和傅程。他管傅程叫老师,攀扯其它的称呼就顺理成章了。其实,那时他与他所谓的“师叔”、“师爷”们压根不认识,就连老师傅程,也仅仅因报考北京广播学院时,傅程老师退过他的档案资料。因高三文化课不及格,便与梦想中的播音专业失之交臂。好在张译人聪明,在《人民的名义》、《鸡毛飞上天》、《士兵突击》等电视剧中显示了自己的能力,精湛的演技给观众留下了深刻的影响,在娱乐圈中有了自己的一席之地。也好在张译诚实,“攀附学”无师自通,自爆了曾经攀龙附凤的事儿,人们不但不恶心,反觉得人家聪明智慧。
  攀附者,须有敢当儿孙之情怀。只有敢当儿孙,才能当面叫爹,背后叫骂,而心无挂碍。敢当儿孙,人家的爹妈死了,才有机会亲近官僚,以奔丧之名行送礼之实,才有机会披麻戴孝,表现出比人家亲儿还亲的悲痛。十多年前,原河南省卢氏县一县委书记的继父去世,手下的几名乡官不惜跑数百里,到他的老家去奔丧,他们披麻戴孝跪在灵堂前,痛哭流涕,比死了亲娘老子还要伤心,众人怎么劝也劝阻不住,后来还是该书记亲自出面,说了声“行啦!行啦!知道啦!”这才打住。后来这几位乡官分别被任命为县建委主任、县委常委兼宣传部长和常务副县长。这些人,岂不知人格之尊贵?无奈要顾全这些,不当儿孙,人家就不会给官做。为求名成名,只好做“能曲能伸的大丈夫”了。
  攀附者,须有敢于吃屎之精神。地球上,爱吃屎者,唯狗也。而狗,是人类“最忠诚”的伴侣。过去,凡高官大员,富豪人家,深宅门口都要养狗,名以狗看家护院,实则告示天下,喜欢忠实走狗也。人能给主子当狗,自然就得了“忠诚”之名。所以,要攀附主子,先观察主子养狗乎,喜狗乎?喜则当狗,从吃屎做起。北齐时,成武帝的宠臣和士开得了伤寒,医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物?大粪是也。和大人面露难色,正巧有一文人在场,便自告奋勇地说:“大人,此物甚易服,让在下先为您尝尝。”说完,一饮而尽。看看,这文人吃屎,吃的多利索啊。给主子做狗,就是要“俯首敢为哈巴狗”。不能向鲁迅学习,鲁迅不配,鲁迅的身架太大,象牛不象狗,表情还不好,待人老是“横眉冷对”,只配做“俯首敢为儒子牛”。做哈巴狗,就是主子喜欢什么,献什么,缺什么,补什么,愁什么,担什么,要什么,给什么。历史上,易牙蒸儿给主子吃,吕不韦用妻妾施美人计,《二十年目睹之怪现状》里有一位苟观察,听说制台大人的宠妾去世了,就把自己的绝色寡媳劝嫁给了制台大人做夫人。这些,都与主子让哈巴狗吃屎,并争着吃屎,有异曲同工之妙。
  攀附者,须有脸比城厚之敦实。脸比城墙厚者,便只有土色,烂菜色,而无人之鲜活血色,天生便没有廉耻感,便不怕人说闲话,更不怕人骂祖宗。这是学习“攀附学”,进“攀附群”,上“攀附大学”之基础。因为今日之中国,老实大学,正派大学,本事大学,已经不吃香了,就业入仕前景更暗淡无光了。那么多的贪官前腐后继,不收敛,不收手,一抓一圈圈,一端一窝窝,一查一帮帮,就充分反证了从“攀附大学”毕业者,就业入仕的前景最为广阔,最为吃香,最为牛逼。“攀附大学”所设之三个学院,“关系学院”还大有市场,“圈圈学院”还前景广阔,“帮帮学院”还前途无量。所以,凡有攀附天赋者,想靠攀附成名者,要顺命而为,选对攀附专业,扬先天之所长,弃后天之所短,丢掉人的尊严,丢掉人的灵魂,丢掉贞操,丢掉自我,才能心无挂碍地攀结权势,投靠大款,买通媒体,制造声势,或者直接认活着的名人做祖宗、做干妈、做干爹,甚至拉来认亲爹亲娘亦无不可。这样才能快速登上成名的台阶。
  主席台上的讲话太长了,主席台下的反而记不住要点,不利于抓落实。相也讲了这么多,大家只要记住一句话就可:此法是属哈巴狗者改变命运之秘笈,非属哈巴狗或属狗而性不为哈巴狗者,禁忌使用此法。还有一类人亦忌上攀附大学,忌学攀附专业,即有钱人或富二代,因为“有钱能使鬼推磨”呢,何需攀附焉!
  审核编辑:沁芳闸   精华:沁芳闸    

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编者按:
散文主编   沁芳闸: 题目就取得干净、利索,何谓攀附,当然是为达名利而不择手段,其中最快速的手段当属攀龙附凤。攀龙附凤是条捷径,屡试不爽,可要用的好用的不知不觉得有天性和后天培养。哪些人合适,合适的人又用了哪些手段,古往今来又是谁用的得心应手,作者在嘻笑怒骂间完成了叙述。有些人是好手段,作者当是好文字。

  • 最新评论

最新评论15

  • 冰斯语

    好文章

    9天前

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  • 花落无声

    读前半段看作者认真地考证攀附,还以为作者别出心裁要对攀附提出新视觉新观点。中间忽然笔锋一转,举出吃屎的例子,才恍然明白。只是为了骂个痛快,把开篇时引经据典的斯文一扫而光了。好文!快哉!

    12天前

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  • wxoTasqs0ly_WK1kv

    相爷考证的细,就是不知道“攀附”。

    12天前

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  • 一尘

    入木六分,穿透骨髓!

    12天前

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  • 吟湄

    相爷好文字。前面牵强了,哈哈。

    12天前

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    • 相也

      @吟湄 有牵强,才有附会。你不补充,怎显得牵强了,大谢。

      12天前

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    • 吟湄

      @相也 可见你自知牵强。嘿嘿

      11天前

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  • 沁芳闸

    又知道了几个典故。

    12天前

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    • 相也

      @沁芳闸 只知典故,不知当下,怕要光荣落水,小心。

      12天前

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    • 相也

      @沁芳闸 谢评!

      12天前

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    • 沁芳闸

      @相也 我倒想攀来着,可是我不会。

      11天前

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    • 许有科

      @相也 嬉笑怒骂 皆成文章。旁征博引,自成一体。信息量充足,是我喜欢的类型

      9天前

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    • 许有科

      @相也 嬉笑怒骂 皆成文章。旁征博引,自成一体。信息量充足,是我喜欢的类型

      9天前

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    • 吟湄

      @许有科 为什么你留言总有回响?哈哈

      9天前

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