在这个电影里，肥美宛如美人鱼的小妹就是香港的化身。她早前被生父卖掉，隐喻清政府将香港割让给英国。她的第二任丈夫利用她卖淫赚钱，隐喻英国为了利益将香港变成殖民地，港英政府依靠对外贸易和自由放任的经济政策让香港经济繁荣发展。特别在税收方面，香港作为自贸港的零关税政策，对绝大多数的进出口货物豁免关税，准许进口货物在港内装卸、加工、改装、整理、长期贮存、买卖等，供转口或供本地居民消费的货物进口一律免税。同时，自贸港内的企业均可设立国际银行账户，享有汇率结算自由，所获得的利润可全部自由汇入，是全球开放水平最高的特殊经济功效区。如电影里的小妹生意一度火爆一般。而第三任丈夫四眼仔，则是影射新中国政府。新中国政府将香港从英国手里救回来，如四眼仔赎小妹一般希望她从良上岸。无奈香港经过一百年的异族殖民，缘政治极为敏感，一度是美英和中苏对抗的中间点，也一度是国共两党的争执之地。各股政治势力在香港明争暗斗，香港人在回归之前，大多只愿当顺民，不愿关心政治。他们青睐于积蓄个人财富，满足于追求金钱利禄。
　　在香港，无数市民崇尚成为李嘉诚。哪怕他们长年埋怨李嘉诚是“地产霸权”的代表，实际上对李嘉诚这类富豪有一种视为神袛的崇拜之情。由于李嘉诚对香港的天然气、水、电力、港口、零售业等行业的垄断，绝大部分的香港人终其一生都是在为李嘉诚打工。
　　有一位香港学生在作文中写道：“李嘉诚，名副其实，香港就是李家的城。他是我们的上帝，万物都是他所创造。当然，香港传说中的三位一体就是他们：李嘉诚、李泽楷、李泽钜。他们的力量远超人类，为打工仔遮风避雨，使香港免受风球、暴雨的侵袭。他们付出了那么多，只是希望我们可以准时上班，不准时下班。这都是诚哥的伟大。”
　　基于这种沉重的生活压力，香港人不在乎朝代变迁，不在乎政权更迭，他们更不怎么重视中国的传统文化与忠实的历史记录。他们不知道在1949年以前，香港不仅不能与上海比，连当时的广州和天津也比不上。后来是以美帝为首的西方国家对新中国实行了经济封锁，只剩下了香港这个窗口，香港才依托大陆转口贸易大发横财，成为“亚洲四小龙之一”，他们也不清楚如今的内地之所以蓬勃发展，在于邓小平的对外开放政策让沿江沿海地区都变成了对外贸易的试点，沿边与内陆省会城市也在积极的吸引外资，发展经济。香港经济的下滑在时代背景的影响下纯属正常，再正常不过。但是如陈果这些香港人，依然只爱讲焦虑情绪通过影视作品进行蔓延，甚至有迁怒到内地政府之隐喻。
　　《三夫》的片尾还生怕观众看不懂隐喻，专门配了一段广播——“港珠澳大桥建成了，但预算超支好几十亿，需要陆港澳共同承担。”而在吐槽之余，陈果却不想想，他把香港比喻成为人尽可夫、只为感官享受而活着，想独立又缺乏应变能力与自主力量的妓女，离开了内地政府的各种扶持与恩惠，又会是什么结果呢？