文/ 王克金
暗中疾驰之后,你就隐喻了我
你一会儿拐弯儿
一会儿直行
道路,应该为
突然有想法的运动者
而存在
但我们的相似不仅于此
还有一个仓鼠
要亮起我们两个的眼
我们都亮着
是因为
不忍停下久已发动起来的想法
在暗中撞击,七拐八拐
黑暗漏洞百出
它不知道,我们都是莽撞的
或者是,一个幽渊之灵
也想找到
和我们的相似之处
燕语千千赏析:
本文开篇就把“暗”这个自然现象进行了拟人化的处理,“疾驰”这是一个无法再扩大的速度,诗人用这个速度把自己置身于黑暗之中。为什么呢?也许这正是一些外在的事物与现象在现实影响下的产物。人,一般是不愿意把自己与黑暗结合一起的,因为黑暗带给人的始终是不光彩,见不得光的一些事物或心理的掩护。而在此篇中诗人却极好的运用了它的掩护,也许此刻,正是诗人想做一些任性的负面的剖析的结果,而产生的一些思想深处的原我,在毫无遮掩的审视、观察自身与外界的一切吧。
“你一会儿拐弯儿/一会儿直行”;“道路,应该为/突然有想法的运动者/而存在”,简短精炼的几个字,却道出了黑暗这一现象的全过程,它的存在是七拐八拐的存在的。为什么诗人会如此的感觉到它的崎岖呢?也许这就是一个在黑暗中寻找的过程,人在茫然不知味的境况之下的感受吧。
“还有一个仓鼠/要亮起我们两个的眼”;“我们都亮着/是因为/不忍停下久已发动起来的想法”,这几行是诗人在自我审视之后刻画出来的现象,其重点的是“我们两个的眼”,那么,这是怎样两种物体呢?真的是仓鼠和诗人在对视中的现象吗?非也,其实这正是两个不同的自我的对峙,一个健康的在光明世界里的真我和一个只能在暗里出来活动的如仓鼠一样的非我在较量,其结果就是互不相让。其实这正是人性的两面,一个人在被事物、实物、名利所诱惑中的情景。那时,每个人都会有人间乱象中摇摆不定的心绪,而诗人就运用了此元素,在诗歌里很好地诠释了这个挣扎与摇摆的过程。
文字最终是人的真我,在挣扎之后获得了胜利,因为此刻,诗人运用的元素已经很明显“一个幽渊之灵/也想找到/和我们的相似之处”。如此看来,那个在利益驱使下,总想蠢蠢欲动的非我,已经在诗人的追寻与拷问中完全撤离了,尽管它很想在暗中继续生存,但是此刻,却是不可能的了。它也只有尽全力去寻找与那个真我的相似之处了。
本文看似两个自我的角逐与抗争,但是当读者继续回味的时候,会发现,其实这个你和我,都是大千世界下的社会现象下的产物,是两个在虚构的社会场景中的角逐。当下社会的许多现象存在着,虚荣与自我是存在每个人心里的两个我,荒唐与真实亦是如此。
今天,金钱社会更加重了人心对金钱的期待与渴望,一些不现实的虚荣的想法总会缠绕在心里,社会中一些暴力、暴利也在暗中进行着,人身安全、食品安全……种种伤害与人权发生着冲突。此刻,在我们眼里,身边随时可以看到各种不利因素下的人身和心理上的伤害,尽管人们时刻在用正义在维持,但是却始终无法将它完全消灭。此刻,我们看到诗人把一个希望和期待交给了未知的明天。至于结果如何,就让我们静待吧。