蕙兰·赋
　　序
　　兰者，草类气芬者，生而不美，花绚弗妍，诞深山僻谷，长于悬崖古树。因其芳浓郁，人皆移植宅堂雅室。达官贵势，文人俊士，皆珍爱之。喻其意质朴、文静、高洁、恬淡，不争弗媚，谧静自然，大有君子之风。古有文人雅士，赞誉颇丰，吟咏篇章，丹青诗词，皆真情流露，感人深切。余亦爱之，赏其雅姿幽态，寂意神情，遂以赋辞扬之。
　　其卉安闲；虬柯葳蕤；篁丛猗猗；溪畔萋萋；岩壁葱葱。人识此芳草远古，陶器有其图，文史有记载。燕姞梦兰生穆公，孔丘遇兰写诗篇。楚王兰台之宫苑；勾践植蕙之兰亭。屈原以其喻已，宋玉以其入赋。
　　遐深壑幽涧，湿崖雯绕，峭壁藓铺，一簇劲丛，挺垂千仞；或于荫林竹下，岩缝碎石之隙，郁郁蔚蔚，青翠俊拔。花序散缀，稀蔬几朵，浓馨漫溢。风吹叶摇芬散，处窘境而坦然，自孤芳而潇洒，愿朴素弃妖冶，出清香而高节，不邀宠而哗众，不献颜以俗媚，刚毅神姿，脱尘而秀出。
　　虽有飚虐暴雨之欺，沙粒寒雪之凌，处贫迫险地，但其气愈坚，待煦阳艳丽，蕙风和畅，吐翡翠、抽玉茎、英如琉璃，浓郁袭远。神若贯日之白虹；魄似侵月之彗星，碧空划痕，竹简刻文，素绢留身。
　　文友三位，梅、竹、菊，各蕴特质，骨志非凡。余有所寄思：“许由、啮缺、王倪、被衣、巢父、子州支父、壤父、石户之农、伯夷、叔齐、江上丈人、程婴、李聃、庄周、孔丘、孟轲，老莱子、屈原、荀卿、鲁班、墨子、壶子、列御寇、文子、卞和、韩非子，鬼谷子、黄石公、扁鹊、华佗、陶渊明、李太白、杜子美、竹林七贤，皆圣人贤士，其品质俱醇若兰馨，流芳万载。”
　　余不禁心怀激荡，有感而歌，歌曰：“古有高洁兮，为圣为贤；誉满寰宇兮，日月同悬；金处荒僻兮，闪光灿灿；大德朴质兮，仙界永传；神似兰气兮，乾坤溢满；吾辈力效兮，励志向前；冰窟勤恳兮，自奋自鼓；潇洒曲弦兮，何惧辛艰！劣烟淡茗兮，抒郁神欢；读书撰赋兮，娱怀兴宣。”
　　乱曰：“不在其出处，只在骨气志。要学古贤者，依兰作长师。书中吸精华，弥溢蕙之息。不慕贵豪势，淡居陋巷里。街行若蓬草，何须人皆识。”