近年来，社会上出现一股“国学热”，电视里经常播放国学讲座，社会上各种国学班也如雨后春笋般涌现。虽然，不乏伪大师，一知半解、现学现卖者，甚至打着国学幌子借机敛财也大有人在，难免鱼龙混杂，但毕竟是个好的文化现象。只要假以时日，热爱国学、了解国学、传播国学的人一定会越来越多，中华传统文化的复兴也就指日可待了。
　　我们为什么要学习国学呢？我想主要是建立一种自信，对本身的自信，对民族的自信，对国家的自信，对文化的自信。习总书记提出“三个自信”，在庆祝中国共产党成立95周年大会上又明确提出“四个自信”，即“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。其中，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”要想实现中华民族的伟大复兴，首先就要建立文化自信。只有热爱自身文化，才能热爱自己的民族，热爱自己的国家。一个人，如果连自己的文化都不热爱了，那就意味着，已经彻彻底底的背叛了生他、养他的这片土地和这片土地上的一切。
　　头阵子，我在网上看到一则消息，一个中国留学生到美国演讲时说，美国的空气都带着新鲜的甜味。我不知道空气怎么能带甜味？但起码说明了一点，这个留学生崇拜美国，倒不是崇拜美国的武力，而是崇拜美国的文化。
　　一、四大古文明中为何只有中华文明一脉相承？
　　四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，只有中华文化一脉相承，延续至今，而其它文明则早已消失了。这是我们的优势，世界上任何一种文化都无法比拟。
　　建造金字塔的古埃及人早就不复存在，现在的埃及主要是阿拉伯人；古巴比伦文明也同空中花园一样，淹没在历史的长河里；印度更是，本地民族不断被外来民族征服，甚至南亚、东南亚海岛上的民族也能在印度占据一席之地。因此，印度又被称为人种博物馆，研究地球人种，到印度去就够了。
　　翻开中国历史，我们也曾多次被外来民族征服啊。五胡乱华时，为保住汉人血脉，冉魏政权的建立者冉闵发出“杀胡令”，屠杀数十万胡人，也没能改变中原地区汉人几乎被杀光的命运，汉人都逃到福建一带去了。蒙古人建立元朝，统治了中国90多年。清朝，满族人统治中国270多年。抗日战争时期，日本扶持伪满洲国，也统治东北14年，甚至小学生上学就得学日语。结果怎么样？都没能阻断中华文化的发展。为什么，中华文化能数千年来一脉相承，延续至今呢？这里面有一个非常重要的原因——我们的文字与西方文字截然不同。
　　汉字是表意文字，看到一个字，即使我们不知道怎么读，也能明白它的大致意思。比如：男，田里的劳动力，中国古代是男耕女织社会，一看就知道是表示男性；上，地面以上的部分，一看就知道表示上。汉字最基础的部分是象形字，画出事物的大体形状，然后，才产生了指示、会意、形声、假借和转注，这就是汉字六种构成方法，叫做“六书”。
　　西方文字，以英文为例，它的构成跟汉字正好相反。英文是表声文字，看到一个字，即使我们不知道什么意思，也能读出大致的读音。
　　不要以为这个差异是小事，因为，文字是文化的载体，文字的构成方式直接决定文化的生命力。
　　英文如果失传几百年再被人发现，即使人们知道它怎么读，也无法明白它所表达的意思，以英文为载体的西方文化可能就此失传。反过来，汉字哪怕失传上千年，只要人们用心研究，也会弄明白它表述的意思，中华文化就会被重新挖掘、接续起来。比如，甲骨文。甲骨文是中国现存最古老的成熟文字，在公元前14—公元前11世纪的殷商时期被广泛使用。距1899年被首次发现，这种文字已经失传3300多年。但经过学者们的潜心研究，4500多个单字中的2000多个已经被破解，它所承载的殷商文化也随之重新展现在世人面前。国家扫盲标准是会写950个字，2000多字是什么概念呢？就是基本可以满足日常生活的需要。近代研究甲骨文最有名的学者有四个人，他们的字、号中都有一个“堂”字，因此，被人们誉为“甲骨四堂”：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）。著名学者陈子展评价早期甲骨学家时写下“甲骨四堂，郭董罗王”的名句。这就是“甲骨四堂”的由来。
　　汉字独特的表意性是中华文化5千多年来，一脉相承，延续不息的根本原因。汉字并非完美，有缺点，也对中华文化造成一定影响。
　　汉字虽然号称是“音形意”结合体，但它并不能算严格的表音文字，即使形声字有表音功能也有限。这就造成古今读音的不同。同样一个字，古代的读音和今天的读音可能大相径庭。今人读古诗，发现很多都不押韵，这就是古今音变导致的。古代朗朗上口的，今天读起来却很别扭。
　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　“斜”字古读“xia”，今天读“xie”，就不押韵了。
　　寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
　　毛主席的词《蝶恋花·答李淑一》，“雨”古读“ru”，押韵，今读“yu”，就不那么上口了。
　　古往今来都使用一套文字，不但读音会发生变化，意思也会发生变化。同样一个字，古代和今天所表示的意思也不一样。如：“且”，古音读“ju”，在古代虽是语气助词，但它有隐含的意义，字形象征着男性的生殖器，这个字在《诗经》中使用最频繁，“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且”“上有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”“叔于田，巷无居人。岂不居人？不如叔也，洵美且仁。”凡是出现这个字的诗句，多半都与男女有关，而今天，已经没有什么实际意义了。
　　正因为古今字意发生变化，导致后人不能尽通前人之书，凭着自己的理解妄加解释，大学者都不能免，何况普通读书人。朱熹在解释《大学》开篇时就犯了一个大错误，“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”这是《大学》原貌。而朱熹却硬将“亲”改作“新”，“大学之道在明明德，在新民，在止于至善。”一个“新字”误导国人数百年，王阳明虽然指出这个错误，却没能纠正过来，直到清代训诂学兴起，才被彻底纠正。
　　还有一部分人假托古人，写些伪书，贻害后世。当然，现在我们读的古籍基本都是古籍了，但古人读的古籍很可能是假的，包括很多非常著名的书都是“伪书”。比如：《尚书》，现在通行本有58篇，其中25篇都是晋代梅颐假造的；《飞燕外传》《武帝内传》被列入“汉魏丛书”，实际是宋人造的假；《孔子家语》是三国时王肃所造；《吴子》，科举时代甚至被当作“武经”，结果根本不是吴起所著，而是六朝人的伪作；《太公阴符经》跟姜子牙一点关系都没有，是唐朝人所作；就连大名鼎鼎的《史记》也被后人搀假。《史记》中提到扬雄，扬雄是司马迁之后才出现的人物，太史公怎能未卜先知。
　　中华文化最大的威胁不是外来敌人，而恰恰来源于自身。这也是导致我们今天研究国学经常感到茫然的一个重要原因。中国人常做些自己糊弄自己的事，实际上是有根源的。
　　二、东西方文化差异的根源是什么？
　　经常看到讨论东西方文化差异的文章，但这些文章大多只关注现象，说思维模式有何不同、对待国家民族利益态度有何不同、民主观念有何不同、科学观念有何不同、为人处世有何不同……而很少探究导致东西方文化差异的原因。即使有研究原因的，也仅考虑到经济制度、地理环境等表面因素，并没有触碰到实质问题。就连章太炎、王国维、陈寅恪等国学大师，也很少谈及这方面。
　　今年，有一部科幻电影，叫《降临》。讲述的是外星人来地球，教给人类外星文字。女主人公在学习、破解外星文字过程中，竟然有了预知未来的能力。最后，女主人公弄清楚了原因，原来，自己在学习外星文字过程中，不知不觉学会了外星人的思维模式，而外星人思维模式最大的特点就是预知未来。