首饰之于美人，用得好，是点睛之笔。一枚闪耀于颈部阴影里的泪滴形珍珠耳环，点亮了画家的眸子，也点活了朴素衣衫包裹下的青春。回眸相视的一瞬，是百转千回欲语还休欲罢不能的一瞬。欲罢不能的还有画幅下仰头观望的另外一名女子，于是由画衍生成剧，一幕《戴珍珠耳环的少女》，荡气回肠地上演。
　　当然首饰的效果远不止点睛一种。《诗经-君子偕老》里有云：“副笄六珈 ,委委佗佗，如山如河”。好一个“如山如河”，现代诗弄破脑袋想要达到的文字气势，被古人轻轻松松四字搞定。话说春秋卫国关于这位夫人的历史相当复杂，倾城倾国的容貌，匪夷所思的情爱史，让君子们顿首捶胸之际，又有着说不出滋味的嫉恨：祸国殃民的尤物啊，却又如此华贵美艳。在这里我不做道德史学研究，只是在想那“副笄六珈”的沉。有时繁华富贵有多重，寂寞空虚就有多深。不搞点惊破人眼球的勾当，如何抵挡那深黑的寂寞？
　　同样是贵妇，安娜.卡列尼娜的品味则个性多了。一袭曳地黑裙，一串珍珠绕颈，便逼退了所有的花枝招展。霸气的不是她的衣饰，是她的自由奔放，无需赘饰帮衬的生命底气。
　　说首饰，自然绕不开莫迫桑的《项链》，我不知道文学史上还有哪一串项链凝聚的滋味，能比玛蒂尔德的那串更复杂？中学老师说那是虚荣带来的惩罚，作家毕飞宇则说是西方的契约精神。要我说，那只是一个女人真挚的光阴流年。
　　九十年代流行香港电视连续剧。面对荧屏上美女们的花团锦簇，衣饰还停留在黑灰蓝余波里的我，艳羡不已。给我最深印象的美人，出现在《万水千山总是情》里。汪明荃一袭袭不同颜色花样的民国旗袍，无论碎花或纯色，都淡雅贞静。剧情内容记不太清了，却认真记得一个细节：男人落难颓废，自暴自弃。她出现了，一脸淡定，掷地有声之时，耳坠闪闪烁烁，转身，耳坠又随着身体的摇摆大幅度地晃动了一下，一刹那，女人晶莹剔透，光芒四射。犹如黑夜之明珠，濯乱世之清泉。
　　从古至今，演绎女人之美的代表细节之一便是：关键时刻，女人拔簪、褪镯、取耳环，解项链......动作之流畅轻盈，之毋庸置疑，之泰然若轻。美不胜说也。
　　但这毕竟属于小有资产的女子。一贫如洗的又该怎么办？陶侃之母面对想要接待客人又一筹莫展的儿子，是这么做的：“头发委地，下为二髲，卖得数斛米”，瞧瞧，还有什么能难倒真正的贤媛？
　　某日接孩子，去早了，遂溜进学校附近的一所八路军办事处纪念馆。墙上悬挂，除了烽火硝烟，英雄斗士，还有旗袍女子。一张汉口妇女抗战募捐的相片吸引了我。三个穿着合体的妇女，手托首饰，姿态表情各异，却都有一种让人不敢斜睨的端庄风情。
　　打开百度搜索，此专题相片有很多，绅士淑女，同仇敌忾。壮观的募捐游行队伍里，一大波旗袍美人，男人们或长衫或西服，戴着礼帽两旁敬观。我简直难以相信，这日日徜徉的大街，百年前曾经走过如此美丽的一群。那种美，唯“大江大河”四字合适。