生活中处处皆素材，只要我们充分开放五官。但开放五官后获得的素材，有些能激荡我们的内心，引发我们的思考；有些却对我们的内心没一点作用。可见，我们获得的素材最终有无价值，还得通过心灵这一关来检验、验证。也可以说，若素材没经过心灵化这一过程，这样的素材到底有没有用，我们谁也不好去界定、评说。
　　不同的人，对同一素材引起的内心反应的程度是不同的。比如说看到农田地里劳动的农人，有些人可能由此想到了自己的父母、亲人，可能还想到了自己曾在农田地里劳动的情形，这时，在内心势必产生一些情感方面的反应，这时我们就说在农田地里劳动的农人这一素材对他是有意义的、有价值的，因为这个素材能够让他的内心鲜活起来，能够籍此让他发现蒙蔽了的、尘封了的、沉睡着的自我；但对于有些人，比如那些缺乏农村生活体验的人，对此素材可能无动于衷，我们说这样的素材对他是没意义或没价值的。任何素材的有无意义或价值，最终都由心灵来评判、认定。
　　写作者所写的客观事物仅是个火种，关键是用它去点燃更多的事物，从而让心灵之火光焰万丈。有时，往往也有这样的情形，我们觉得平淡无奇毫无新意的素材，若能充分调动我们的想象、联想、思考等，就会发现这些素材一下子变得不普通起来，一下子觉得自己仿佛有许多话要说，许多情感要诉，这时，我们觉得被我们忽视或差点要舍弃的素材竟是那么的重要和有意义。我们仍以上面的例子为例来说明，前面已说过，对于毫无农村生活体验的人来说，农田地里挥汗如雨的情景可能对他的心灵的触动不大；但是，如果他能充分地发挥自己的联想、想象、思考，比如大部分人都走向了城市，都羡慕城市生活，但这位老农却不为所动，仍然坚守热爱着土地，他为什么要这样做啊？这样一联想，一思考便觉得有一种感动在内心产生，顿时觉得这样的题材对他是有意义和有价值的。由此可见，有些素材虽然不能直接作用于心灵，但若用联想、想象、思考的砥石来打磨，发觉它竟熠熠闪光，我把这个过程也叫心灵的去遮蔽化。写作，贵在去掉客观事物的遮蔽，不拘泥于客观事物；对客观事物的特征把握愈精细，愈深刻，就愈能从此事物跳跃到彼事物，从而达到心灵化的目的。
　　写作最难的过程，没有素材倒是其次，难的就是对素材的挖掘，能够看到素材之内的之上的之外的内容和意义，最终才能使素材有意义，从而调动、唤起、丰盈、激活心灵。但是，心灵化的过程常常不是一蹴而就的，它需要很长时间的努力才能完成。
　　我们所看到的作品，其实是已将素材外化了或者说心灵化了。素材是怎样做到心灵化的，其中的艰辛和不易，只有作者深知。但尽管如此，我们仍能在字里行间之中感受到作者心灵化的缕缕痕迹。总之，只有被作者心灵化了的作品，素材之间才是有机的统一体，才能充分地打动和感染读者，才有生命力。可以这样说，写作者一生的努力和成功之处，就是写出了真正使自己满意的走向心灵的作品。