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多少楼台烟雨中

宋振邦:风情诗点染

作者:行吟者    授权级别: C    编辑推荐    2016-06-19   点击:

  
  杜牧:《江南春》
  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旂风。
  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  人鼓动想象的翅膀在天空翱翔,他的羽翼下是江南大地。河流纵横,树木葱茏,多么美丽呀,红色的杏林,绿色的秧苗,田埂上开着斑斓的野花。烟花三月,细雨纷纷,林木蔽野,千里莺啼。忽尔是山郭,忽尔是水村,白壁灰瓦的农舍疏落有致,酒家的旂幌在风雨中飘摆。南朝的寺院星罗棋布。当人的幻想掠过庙庭时,往年的经历便浮现于脑际:灰衣僧侣进进出出,善男信女顶礼膜拜。香烟缭绕中,沉缓的钟声……
  深藏在江南的烟雨中的庙宇楼台,红垣折转,屋瓴隐现,远方是迷茫的……

  人收拢想象的翅膀,而情感的波涛却泛滥起来,于是他面对青楼的粉壁,在歌女的簇拥下,提起笔,琵琶女转轴拨弦,壁上龙蛇飞动。诗人题罢搁笔,手捋胡须,轻声吟哦。而妙齡舞女便振袂展腰,歌声起了:

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旂风。
  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  “南朝四百八十寺,这些从历史中驶来的航船,承载着前辈文化,直到如今还飘浮在江南的烟雨中……”我们仿佛听到诗人轻声的喟叹。“哦,宋、齐、梁、陈,你们都在哪里?”

  南朝宋、齐、梁、陈各代帝王大都崇信佛教。梁武帝笃信佛教,自称“三宝奴”,四次舍身入寺,皆由国家出钱赎回。他建立了大批寺院,亲自讲经说法,举行盛大斋会,梁朝有寺2846座,僧尼82700余人。在建康(今江苏南京)就有大寺700余所僧尼信众常有万人。(见《中国大百科全书--宗教》528页汉地佛教)
  
  审核编辑:沁芳闸     推荐:沁芳闸  

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编者按:
散文主编   沁芳闸: 诗人写下此名篇时,在哪里?和谁在一起?想到的和他的境遇有关还是关心民族之存亡气数?斯人已逝,我们只能从他的只言片语中思索追寻。作者给出了自己的答案。你的呢?

  • 最新评论

最新评论10

  • 落叶半床

    感觉这首诗以景烘托情,使感慨愈深了呢。

    2016-06-20

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    • 行吟者

       叶叶所言极是,南朝四百八十诗,像一个船队在江南的烟雨蒙胧中从历史的深处驶来……

      2016-06-20

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  • 东方玉洁

    这么多寺,在灭佛之后,都土崩瓦解了。

    2016-06-19

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    • 行吟者

       你说的现象在历史上有过。这有复杂的社会和经济根源。一方面寺院主管和地方势力相勾结,大量兼并土地,建庙圈田,一方面贫苦农民为逃避兵役赋税剃度为僧,佛门寺院恶性膨胀,这就与统治阶层发生严重的资源竞争,导致唐会昌五年,西历845年,那场灾难。武宗下令没收寺院土地财产,仅毁坏的寺庙就有五万余所,还俗僧尼二十多万。主管人如此放纵贪欲,亵渎佛性,造成了这样的危害。另一方面也引起了统治者的反思,到北宋,朝庭又对佛教采取了保护政策,佛教寺庙又发展起来。

      2016-06-19

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  • 沁芳闸

    宋老师,我记得小时候读过是,水村山郭酒旗风,但是出于对你的信任,我轻易不敢改动。问了三旬,她是学古汉语的,她说你给的字是指有铃铛的旗子,应该也对。叶叶,就是落叶说,有些古诗词版本不一。我想,你一定有你自己的想法。等着学习。

    2016-06-19

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    • 行吟者

       沁芳,先回答你的问题。两个字“旗”与“旂”是不同写法,在《新华字典》中把后者写在前者的括号里。在《唐诗鉴赏辞典》里,杜枚的此诗用的是“旗”,《千家诗》(繁体字本)用的是“旂”字。如果小学课本写作“旗”与《鉴赏》一致,应是规范的。

      2016-06-19

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    • 韵无声

       哦,明白了。行吟者老师。

      2016-06-20

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    • 三旬

       哇~~又学到了新知识!收获很大呢,谢谢老师指点!

      2016-06-20

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    • 行吟者

       三旬,我的朋友,我的文章能使你读来愉快我很高兴。我的风情诗点染主要是和朋友交流读诗的感受。

      2016-06-21

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    • 沁芳闸

       哦,明白了。谢谢宋老师。

      2016-06-22

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