人生在世,没有人对事业和工作无所追求,正确的名利观指引我们勇敢前进,错误的名利观使你迷失方向。树立正确的名利观,我们才能得到想要的,有所成就。
据史载：东晋胡质、胡威父子为官俱廉，儿子从京师前来荆州探望，其父胡质仅赐给“绢一匹”。儿子胡威下跪“大人清高”于何得此？胡质问，是吾俸禄之余，故以为汝量“耳”。
读这则小故事，提出了一个重要的命题：廉不逐名。也就是说清廉应是一种高尚的道德追求，而不是应该是一种自我标榜，更不应是徒有其名，再说廉名也并非一日之成的，而是几十年如一日，乃至一辈子修行的结果。出于工作关系，故以“为汝量耳”不必“拒礼”门外，谁之廉众人自有评判，无须以求众知，真正清廉君子，当然不去干那种追名逐利的事，然而那些十足的贪婪小人，却挖空心思沽名钓誉。
因此，谁之廉无非多议，要堂堂正正做人，清清白白做官，公公正正办事，就要跳出个人名利圈子，自觉地去除一己私心，坚决摒弃庸俗的关系，那就不会被人情、权力、金钱所迷惑，廉也就在其中了。这个故事告诉人们“名利就象一对双胞胎”。
我们应该学习东晋胡质、胡威父子为官俱廉的精神，做一个廉洁自律的好官。正确处理好名利名利就象一对双胞胎，逐名则逐利。不逐名利的人，自然也就清廉。廉不逐名，是个典故，对后人起到了很好的辨识与自警作用。
在名利处理上，邓小平同志曾经说过：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”他的这一番话，给我们指明了名利的方向。说出一个共产党员的心声！相信每位听到或看到这段话的同志都会不由得肃然起敬。
邓小平同志说的“官，”是指那些不顾人民利益，只注重个人得失的“官”，是指那些明哲保身，不求有功，但求无过的“官”。诚然，这种“官”是每一个共产主义者所屑一顾的。
为人民服务是我党的宗旨。作为共产党员和干部在任何时侯，任何问题上，都应把人民利益放在高于一切的位置上，做到个人利益无条件地服从党和人民的整体利益。无论是过去的雷锋、焦裕碌，还是今天的孔繁森、陈金水，都是值得我们学习的楷模。
从一定意义上说，为民做事不仅反映了一个干部和党员的能力，还反映了人的思想品质，甚至是整个党的形象。
明哲保身和奉献精神是有冲突的。只从自身利益着想，从个人主义出发，这样不作为的官败坏党在人民群众中的形象，人民不欢迎。
而我们的党是要永葆青春活力，纯净自律，充满希望，积极向上的！只有廉不逐名，正确处理名与利双胞胎关系，才能获得名与利的真正双丰收。
审核编辑：三旬
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