纯韩
　　《存韩》是《韩非子》文中的第二篇。从字面意思上我们就可以得出韩非子主张留住韩国，同韩国一起挟持各国。每一个读懂《存韩》的人会以为这是韩非子为保住自己的国家而言，毕竟他是以韩国使者身份出使秦国的。韩国是韩非子的故乡，连故乡都保不住，他还有什么脸面见人呢？这是使命，更是责任！不管是出于保卫国家还是为秦国大计，他的《存韩》争议依旧不断。
　　成语“唇亡齿寒”就是讲的秦韩两国的关系，若韩亡，则秦不保。韩国一旦灭亡，秦国要面对的是东方五国，直接与齐国短兵相接；而留住韩国，进攻其他五国，可以（以）韩国为缓冲地带，退也可以（以）韩国为挡板。怎么说都是秦国获利。
　　然而，这篇文章却遭到了同门师兄弟李斯的反对，认为韩非是韩国人，他认为存韩实属人之常情，恐对秦不利。秦王听说后，便派李斯惩罚韩非。韩非、李斯虽属同门，但天妒英才，李斯亦妒英才。就好像女子妒忌比自己漂亮的女人一样，男人也妒忌比自己才华高的人。女以容为傲，男以才为恃。就这样，李斯给韩非下了毒，一代英才就这样被毒死了。
　　当秦始皇后悔把韩非关起来，想要放了他的时候，却怎么也没想到，韩非已被毒死。天真的秦始皇还以为韩非是服毒自尽。他也不想想，韩非从哪弄的毒药呢？司马迁曾说：余独悲韩非子为《说难》而不能自脱耳。他早已知游说之难，但却无法摆脱。或许，他不适合游说，而适合著书立说。