梦里盛唐 在我病体渐渐康复的这些日子里，在我夜夜继续行走在梦的旅途中的这些日子里，我反复玩味着梦和旅途中的所见所闻，并不断地进行着进一步的对比揉合。我终于在一个清晨梦醒后，恍然大悟。这些天以来，再入睡就再也梦不到据说是王勃的家和王勃的那些文章了。我欣慰地明白，我终于找到那条通往灵魂的窄门，那便是王勃所言的：“萍水相逢，尽是他乡之客”。我们在这个世上所遭遇的一切，幸也罢、不幸也罢，其实不过是萍水相逢，都不过是迟早都要匆匆而过的他乡之客，我们何必那么执着于相逢呢。一切不过是过眼去烟，可是生命要是不执着于一端，单凭躲在自造的虚幻文字当中，必将沦入更加无尽的空虚当中。
“萍水相逢，尽是他乡之客”。我们无法把握别离，也无法左右自己。这是我们生存的现实，这点上我们谁也无法扭转和改变，这即是所谓不可抗拒的命运，一方面我们会为此悲叹人生的无常和虚幻，但另一方面看来萍水相逢，他乡之客，不同样也寓示着一种更自信豪迈的气魄吗？我对照自己这些年的生活，就是太缺乏走出去的勇气，虽说不断地更换着工作，那只是一种逃避，从一个泥潭逃进另一块沼泽，从来未曾想过以积极入世的心态做超拔的努力，很少更新自己的思维，却越来越走向固步自封自造的蚕茧当中，这是一种可悲的逃避。唐代的人之所以有那样旷放深情的气韵和豪迈的气魄，就是不避远近，敢于行万里路，不断开拓新的疆域，即使萍水相逢，也敢于说“海内存知己，天崖若比邻。”无往而不前，无前而不适。既然无论是做教师还是做公务员都未能逃出平庸和世俗，选择在文字营造灵魂的避难所也是一种懦夫举动。那么，这段时间里在梦中与王勃的联系，不正是冥冥中王勃不朽神灵的一种启示吗？千年前早死的王勃的这一句“萍水相逢，尽是他乡之客”即是最好的指引，此所谓，不必执迷于自造的文字城堡中，以更开阔的胸襟，以萍水相逢的达观和超拔去对待自己的人生，对待所从事的职业，那么无一事物不成为令自己的真诚对待的他乡之客吗？如此一来，人生不是很超拔高迈，意气扬扬，何来迷惘和悲苦呢？既然不喜欢，就不喜欢好了，为什么要选择逃避呢？
现在我终于走出了这个奇怪的梦，也走出了自己营造的虚幻的文字城堡，我明白，人生生来就是应该漂泊的，是漂泊就会有别离，就会有舍弃，更会有成熟和收获，正如苏轼在赤壁赋中曰：盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。我们不能因为承受不了而守着固有的一切，作蚕茧自封。漂泊也不应单纯地看做是居无定所的到处游走，而应是一种超拔的生命状态，热情而积极地对待所有生活加给我们的“客”，我们必将从此走向开阔。即使想要在文字中找到生命的光，也应该以此为入口，先入世，再出世，再以出世之心，做入世之事，当是走向灵魂归依的唯一窄门。
最后我要再次感谢这次意外进行的旅行，感谢千年之前王勃的神启，让我找到一条平衡入世与出世的窄门——坐定内心，任世漂泊。不再抱怨，也不再逃避，就做一个积极入世漂泊之人。
审核编辑：用手走路 推荐：用手走路
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