中国在抗日战争期间有一个不容回避的现象——汉奸。这么多的汉奸，这使我们中华民族脸上也为之蒙羞，为什么我们的民族在国难当头时会有这么多汉奸涌现？
　　近日在街头听到这么一句顺口溜“宁让日本人砍三刀，不和敦煌人打交道”，许多人只觉得好笑，是在挪揄敦煌人自开放后从外国要身上便宜占惯了，形成一种好占小便宜的心理习气。本来占一点小便宜也是人性使然，本不足道，可点小便宜形成一种习气和氛围就很令人反感了，以致于有人就放出这样的狠话来。这样的话虽为一时激愤所言，却惊起我一身的鸡皮疙瘩。
　　我从这句话当中嗅出一股怪异的味道来，抗日战争时期小小的日本人杀害了多少中国人，无数怨魂的啼号还未随着历史的车轮远去而消失，就已经有人淡忘了曾经的恐怖绝望和奇耻大辱。这与367年前的甲申年（1644年清军入关建立清朝），满人的军队把李自成追得走投无路，很快就要死在湖北九宫山。想与镇守湖北武汉的明朝总兵官左良玉联手抗清，但左良玉置民族大义同胞利益于不顾，还顺江东下，准备攻打南京，镇守南京的马士英也露出一副汉奸嘴脸，说：“我们宁可死在满人手里，也绝不死在左良玉手里！”这就是中国人，在国难当前，涉入民族生死存亡关头，还在私下里狠斗。
　　我们中国人自古以来就有一个显著的民族性格特点，怯于公战，勇于私斗。我们中国人是怎么了，为什么总对自己的同类如此计较？
　　再推广了说，还在前几天，我们酒泉市街头就有一男子生生杀死了自己的恋人，这几年在亲人当中听到太多骇人听闻，惨绝人圆的杀孩子杀亲人甚至灭门。发生在亲族中的血亲灭门仇杀更是令人发指，有儿子杀了亲生父母兄弟的，有姑爷杀了岳丈一家的，有朋友之间互相仇杀的等等，在如今的中国社会竟然呈常态事件，仅在亲族之间就有这么密集的仇杀现象。在我们几近麻木的心上面对这样的现象一再发生，要么更麻木地面对，要么稍稍动一下脑子想想—这中国人是怎么了？
　　药家鑫杀人事件本身暴露出我们的同胞对自己同胞生命的漠视残酷，而由此暴露出更荒唐和残酷的却是药家鑫背后好大一批为药案说情的药周围的教授、同学、邻居们的看法和态度。药是他们眼中的好学生、好孩子、好同学，这么好的一个人和那么普通的一个生命相比，那个被杀害的女子简直可以说是死得毫不可惜，甚至是微不足道，这又无意中暴露出一出集体的漠然冷酷和阶层歧视来。
　　鲁迅当年深恨中国人的看客心理，在现今，这种状态其实更有发扬光大之嫌，各种种样的看客奇观无处不在，冷漠，麻木，阴险，残酷样样都发挥到了极致并形成一种全社会的共识。大家都司空见惯，习以为常，不足为奇。看客心理，这就是中国人在内勇于私斗，在外怯于公战的深层心理。
　　这种深层的文化心理其实并没有什么可以令人费解的，在现代心理学社会心理学中这是个很简单的问题，人是个群体性社会性的动物，譬如狼群和羊群，狼群和羊群唯一不同的地方在于每个个体在群体中的地位，狼在狼群中每个个体有其独立性，而每个单个的羊在羊群中却是没有了独立性。所在在群体性事件面前，狼群因狼的独立性，群体是团结协作的，而羊在群体性事件面前，只有一个动作，那便是跟着头羊盲动。人是高等动物，人的独立性按说应该是最强的，但实事无数次表明，人更容易像羊群一样失去独立性，失去独立思考的能力，甚至于失去反抗的能力。
　　我们作为一个人的独立个性哪里去了？这个问题人人心里都十分清楚。自从秦帝国统一中国后，我们大一统的国家一直保持着一个最大的传统——专制。几千年的封建专制统治下的中国人民，在失去话语权的同时也失去了独立思想，更逞论能保存多少健全独立的人格。没有健全独立人格的中国人，膝盖从来都直不了，差不多都是被施了膑刑的，膝盖以下的那部分在等级专制面前统统失去站立作用。“中国人民站起来了”是一句让人多么热泪盈眶的事，盼了几千年，也不可能在一夜之间成为现实。
　　既然没有独立的人格，那么国家兴亡，匹夫有责这句话更成了一种对国民的过高要求，国家的事是你们的事，不是我们的事，所以“明哲保身”、“事不关己高高挂起”、“自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”就成为天经地仪。普通百姓说个话和放屁差不多，所以叫屁民，普通百姓的社会价值和野草一个样，所以也叫草民。
　　每天都有无数的口号无数的标语铺天盖地宣传要人们爱这个爱那个。要让这些屁民草民去发扬爱，那简直是在糟蹋爱的崇高性。在一个失去独立人格的社会中，爱是虚伪的，自私才是在爱的包裹下在那个核心种子。因为自私是最现实的，也是最简单的，用不着思考，发自本能。
　　“五四”开始我们就这样喊了几十年，可是这有什么用，抗战时期我们产出了足以令现在所有中国人都脸红的世界上最壮观的汉奸群。后来中国大地上依旧都处都有一群人站在一起黑压压一片，走起路来整齐划一，喊起口号来震天价响。我们最爱喊的口号是“爱国，爱人民”，可我们对爱国还是卖国的实在意义又能有多大刻骨铭心的区分呢？思想看起来比疆域还统一，但一旦敌人来了，大家立即作鸟兽散。前一阶段曝日本发生核泄漏事件，全国人民在这一事件面前，立刻慌了手脚，演出一幕席卷全国的全民疯抢食盐的闹剧，这与日本本土上在大灾面前全民秩序井然形成鲜明对照。因为爱国不是发自内心的本能，而仅仅是一种口头本能，只有口号喊得越响亮者越能更好地保护自己，说透了还是一种集体自私和怯懦的表现。
　　抓住人的本能，让他不假思索就能觉出国家兴亡匹夫有责，而不是国家的事党的事人民的事和我什么相干。那么他自然会放下自私，他自然认为我的一言一行和这个国家有关和党有关和人民有关，心中有了大家，谁还会糊涂到弃大家而惜小家呢？
　　自私是人的本能，无私同样也是人的本能。我们可以为我们最亲的人付出一切，甚至生命，为什么不能为我们的同胞为我们的国家付出一切？因为最亲的人是我们的，而同胞和国家是他们的。我们无私的本能从来就没有因为专制而完全泯灭，它只不过深藏在地底下。百年前有人说中国是一头睡狮，这头睡狮其实至今并没有醒来。
　　今年6月份出访英国，温家宝在英国皇家学会的演讲中说：未来的中国，将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家。温总理话让人不禁心血沸腾。鲁迅当年开出医治中国的药方——文艺，他呐喊的声音跨越百年，但百年后中国国民身上的这些病根谁敢说都得到了根除，中国人成了世界上最团结最优秀最无私的国民？医治中国人自私、麻木、奴才心理、内斗的最佳良药，还是温家宝总理所说的，概括起来就两个字——民主。