常在各文学网站中看一些喜欢的文章，每当看到缅怀去者和写与去者别离的文字时，心里总对去者有一种怀念与思念，无论是熟悉的人还是陌生的人。往往将自己的情绪与怀念和思念去者的文字结合在一起，仿佛自己就是文字中的主人公。仔细想：人生就是如此，有些人，有些事，无法忘记，那是因为开始时已经拼命将其揉入生命，说好一辈子不忘记……
　　偌大一个世界，每天都有无数的人会去传说中的极乐世界报到。他们结伴而行，成了一位又一位的去者。几年来我开始来安慰自己，他们在享福，而我注定还要在人世经受磨难。我坚信是这样的，因为我磨难尚不够，没有资格进入极乐世界。“去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人！”古人的描述还是很悲切，其实我心境也是如此。可是我不喜欢这样的心境，因为这对于活着的和死去的人都毫无益处。经历了多次与亲人和朋友的生离死别，让我想通了一个事实，就是倘若亲人泉下有知，他们是希望我快乐的，没有必要悲戚，没有必要难过。就如《去者》歌中所唱的“人鬼天地万金似慷慨，孤生若梦安载道，唯苦心良在……”
　　红颜依惜挥去还复来，生死命注休怨早，此情难徘徊。这个世界里，每天都有无数的人在挥手别离，从此天各一方。这时我会用人有悲欢离合来劝慰自己。非常喜欢孙红雷的一句广告语：“我们都是有故事的人。”有故事的人，有故事的事，大多数人喜欢天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星的美好画面，于是相同的语言、相似的柔情于爱间滋生。生死轮回，爱在轮回，不成文的轮回，轮回中有了宿命。生命，到底是同一个人在勾勒不同的画面，还是很多人在重复同一副图片？这让我感悟到：生命中最精彩的，是我们不断失去的一切！良辰美景天，夜放花千树。却不免劳燕分飞衷肠空，恨怨重重。兜转在这凡尘俗世多情应笑我的人生情路，盛时嫣然桃花不比似水流年终难忘怀的人面。于是，才让人有了“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问”的感叹！
　　情意无价亦无保，天降无地开。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分。《法句经》曰：“合会有离，生者有死。”深沉悠远的佛家感悟似乎在告诉我：欲去者去，欲止者留。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，难道不会有来日之“去”？这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“昔之视今，亦犹今之视昔”相似。这一合离，一生一死，一来一去，让人深深感悟到了聚首和回头，那些经历过青春的花儿见证了每一个看客的感叹和惊赞，只是在顾影自怜的时候就被时间冲破和荡涤，精致花瓣的散落和干枯都是等待来年的轮回。一次又一次轮回的期盼，便形成了渐行渐远渐无书的是翘首的等待，三分春梦向谁偷的是我白头的牵挂……
　　人生情路悲与喜佯装粉墨登场，岁月风尘升与沉品读优雅飞歌。喜欢刘欢的歌曲，尤其是抒情的《情怨》和悲凉的《去者》。这两首歌都是刘欢为电视剧《胡雪岩》配的曲子，是他自己作词作曲及演唱的。京腔与通俗旋律的完美结合把现代流行乐手法完美地结合了中国传统戏曲元素，创造出一种几近全新的音乐风格。电视剧《胡雪岩》的开头，一段摇铃引来了《去者》，有点神秘，待到“夙愿扁舟寒江钓，风掠须发白”时，垂垂老矣的去者眼神仍是刚毅。初听“去者”时无心；再听“去者”时去者已去，留下悬音；又听“去者”，依稀仿佛，仿佛依稀去者仍在身边。大千世界，茫茫人海，却随时可以感觉到去者的呼吸和心跳。当我听到去者的呼吸和心跳时，我想要说的是，请眷恋我们的人世，朝夕孑然而又繁华都是人情冷暖，骊歌一样的引起思念，去者不引悲痛，来者照我笑靥！
　　我的心，总是在夜晚无法安然。这样的夜晚，即使旁边有人，也大多是一个人的。此时的电脑里播放着古筝曲《去者》的音乐。每当我听弦乐的时候，总能感觉到弦乐对听者缠绵不已，不闻者却会匆匆而过，了无所扰。无论是古琴、古筝、琵琶、二胡、京胡、提琴、吉他，都能给人一种心随音乐而想的意境，这也正是我喜欢弦乐的原因。感觉这种缠绵不已与了无所扰，正如同人的心声，会心者一闻即可知心交心倾心，不知心者直把心事付流水而已。站起身来，向深邃的夜空望去，耳畔千回百转的弦声里穿越其实平淡的流年，弦声响处，把所有的心弦都放掉，只一任弦音，渗进心里。轻声随着音箱里的弦乐哼唱着“无奈何青春逝去，无奈何江山真易改”，无奈何青春逝去，是啊！物事人非的是事芳心可可的转眼春已老，千折百转是我前世今生轮回中无法忘却的关怀！
　　一篇文章引来无限感慨，一首歌带来对生活的万千体会，站在这荒凉的苍茫大地，静静的伫立思索。前尘往事已成灰烬烟飞，一丝冷漠空气，穿过我的生命里。去者弃，留者惜。若我离去，后会无期。静夜，关了门，关了窗，满世界的漆黑，嘴角盈一丝微笑，眉间透几分落寞，背对着红尘，翩跹起舞。弦音止息，只听到无声的心弦，却并不觉得失去。于是，随着清冷、随意的曲子走进了悲凉的《去者》之中：山水迷离流花共复来，夙愿扁舟寒江钓，风掠须发白……