总觉得做和尚的冤得很，本来好端端的，却因为这句莫名其妙的歇后语而背上了“得过且过”的坏名声。和尚何辜，竟要受此不明之冤？所以忍不住要为他们说几句话。

　　窃以为，“做一天和尚撞一天钟”这句话应该是对和尚们的夸奖才是。本来嘛，人家剃去满头青丝来做和尚，那是因为看破了红尘，为着普渡众生这一伟大的革命事业而来。人那人道主义精神是明明白白摆在那里的，就算说他们具有共产主义理想、国际主义精神也一点都不夸张。当然，做了和尚也不是人人都能出去普渡众生的，干革命事业总得有个分工吧，所以有诵经念佛的和尚，有看寺护院的和尚，有劈柴烧饭的和尚，当然也有专门撞钟的和尚。但这些只是革命分工的不同，绝无高低贵贱之分，所以撞钟的和尚也很光荣，绝不应该受到耻笑！

　　当一个和尚为了革命事业，被分配去从事撞钟的工作时，能够毫无怨言、踏踏实实、勤勤恳恳、孜孜不倦的干，做一天和尚就撞一天的钟，不也是很了不起吗？俗话说的好，一个和尚撞一天的钟不难，难的是做一天的和尚就要撞一天的钟，做一辈子的和尚就撞一辈子的钟。所以说只有这样的和尚，才是一个纯粹的和尚，一个高尚的和尚，一个脱离了低级趣味的和尚。

　　古语说：“不在其位，不谋其政。”但既然在了其位，却是一定要谋其政的，所以当了撞钟的和尚就要去撞钟，而且还要把这钟撞好，这就叫作“干一行，爱一行”。而与和尚这种“敬业爱岗”的精神比起来，我们之间的很多人应该感到羞愧才是。

　　比如，做老师的本来应该好好教书育人才是，切不可误人子弟；但有的老师画起函数曲线来竟然是K线图，而各种伤害学生身心健康的事件也频频见报。当警察的本来应该除暴安良，保护人民的安全才是；但也常常看到这些“同志”打起“人民”来毫不手软，或者拿手枪对着“人民”发飙，或者开着警车撞了人就跑。做官的本来应该是人民公仆，为人民服务才对；可现在做官的都在拼命为自己捞政绩，琢磨着怎样往上爬，不来扰民就不错了，哪还敢指望他们来服务。像这样做了和尚而不去撞钟或者不好好撞钟的表现还有很多很多，却偏偏只有认真撞钟的和尚受到奚落，实在纳闷得非常！

　　“做一天和尚撞一天钟”的精神还表现为要“站好最后一班岗”。只要你今天还是和尚，那你就必须去撞钟，而且应该撞好钟，哪怕你明天就要还俗或者圆寂。这种精神多么应该受到我们赞扬和学习啊！为什么现在的经济犯罪中有很多是即将退休的老同志呢？那是因为他们没有领会到“做一天和尚撞一天钟”的精神，想趁着退休之前再捞一笔，才终于沦为笑柄的。所以提倡并认真学习“做一天和尚撞一天钟”的精神，也许可以减少经济犯罪，为反腐败斗争做出巨大贡献呢。

　　所以，我敢肯定，编造出这一歇后语的肯定是那些不好好撞钟的落后“和尚”，想以此来排挤好好撞钟的和尚。但如此一条无理取闹、前后矛盾的所谓歇后语竟然能流传这么久，真让人有点“丈二和尚——摸不着头脑”了。