“羊性”与“狼性”

作者:烟雨周池    授权级别:B    编辑推荐    2015-07-29   阅读:

  
  我的这篇论国民性格的文章算起来还是从《狼图腾》中得到的启发,一直以来,如鲠在喉不吐不快。不禁有人会问放着好好的歌不写却去涉足一个自己不擅长的领域,是不是有病啊!我的回答是有病,而且病得不轻。病的根子就是无法区别国人性格是狼性多一些还是羊性多一些。
  首先我们从图腾说起。华夏民族其实一直是以龙为图腾的,这龙本身就过于理想化,“中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象,为兼备各种动物之所长的异类”。具体是哪九种动物不是本文讨论范围。这个龙本身就很能说明问题,呼风唤雨,而中国古代的农耕民族就是靠天气吃饭,所以塑造的图腾也就具有这样的本事,可以风调雨顺,其根子就是小农心理作怪。
  龙脚踏祥云,古代皇帝自命真龙天子,可是未见得被一条神话的龙吓住的狼子野心。以宋为例,西夏,辽,金,蒙元几个民族先后入侵,弄到山河破碎,商女犹唱后庭花的地步。说穿了就是对你满地珠宝城郭,十万富贵人家怀有勃勃野心。
  狼爱上羊其结果就是血腥的征服和掠夺,温馨的爱情只有温顺的羊才会如此美妙的幻想。狼是最务实的动物,好比动物界的实干家,强盗哲学盛行,弱肉强食,也就是抢到手才是自己的。才不管羊怎么想!羊的想法就局促的多总以为以和为贵天下大同,总以为自己温良谦恭让就可以让豺狼结草衔环放下屠刀立地成佛,却从不知道碧绿的橄榄枝是从血与火的战斗中得来的。不战而屈人之兵是我听到过的最天方夜谭的一千零一夜故事,想保卫羊群的和平,最有效的法子就是狼露头一次就削它一次。比如东郭先生和狼的故事,用羊的方式肯定不行,猎人的方式则有效得多。
  俗话说“狼走千里吃肉,羊走千里吃草”,更何况温顺的羊群根本走不到千里之外那么远就已经被虎视眈眈的狼群吃掉了。狼一直是贬义的象征,我前面也说了许多狼的不是,汉语中还有狼子野心,狼狈为奸,狼心狗肺,狼烟四起等等诸如此类不胜枚举,就是动画片中小红帽和喜羊羊也是只能智取不能力敌!我在几年前的一首小中写到“只有狼群才会去狩猎远方”。二战时德国海军元帅邓尼茨上将指挥潜艇的狼群战术就给盟国造成极大的困扰和消耗,狼的团队精神和家族荣誉感以及领地意识使他们不折不扣的成为草原游牧民族的兽祖;战神;图腾,赢得游牧民族广泛的尊敬和崇拜。远的不说,中国第一个大一统的始皇帝麾下就有一标被称之为虎狼之师的劲旅,锋镝指处所向披靡,秦地处戎狄游牧区,司马光也说“秦以贪狼为俗”,由此可见秦帝国骨子里还是狼性居多。狼性冷酷,贪婪食肉,同时又像人一样具有高超的战术,顽强的精神,以及光荣的尊严。游牧民族放牧牲口就不大不可能不和狼群打交道,同样是在严酷的自然环境下生存,逐水草而居,或许游牧者的劳动就是一场战争,与天斗,与恶劣的自然环境斗,与同样具有血性的族群斗,甚或为了保卫自己的牛羊马匹和狼群斗,千百年来,棋逢对手!是一部血泪史,无论是人还是狼,黄河一般沸腾的血性从来没有磨灭丧失。
  但是你看华夏的神话传说中把月食比作天狗食月,善良的炎黄子孙也只是敲锣打鼓来吓跑天狗,有人会说是天狗食月跟狼八竿子也打不着,可是你要知道狗就是远古时代由狼驯化而来的。中国根深蒂固就是一个以农耕为主的大国,你看祖先造字以羊大为美,被推崇了几千年的儒家精神说“其为人也温柔敦厚”,说穿了就是教导人民像绵羊一样驯服,崇羊灭狼才更有利于阶级统治。
  农耕带动了社会的发展和进步,这种自给自足的社会形态一如羊群的圈养,即使有的山羊进化出锐利的犄角,但是磨尖了爪牙其实也只是窝里斗,为了争夺配偶和头羊的位置以及自己的领地而闹得不可开交。
  狼图腾中说得好“西方列强好比是远古的野蛮狼进化到古代的文明狼,再进化到现代的文明狼,但是猎食的本性依旧没有丧失”,而羊无论进化到什么时候永远脱不了羊的本性,都始终是羊,再蛮性也野不到哪去,通常几把草就安抚住了!
  其实我们的民族从不缺乏狼性,无数个朝代更迭,暴秦强汉盛唐猛元无不如此,狼性多时,开疆拓土,征战不息,羊性多时,韬光养晦,歌舞升平,直把杭州作汴州!农耕意识圈养羊性,有一个优点就是可以同化任意一个游牧民族,例如胡服骑射的赵武灵王,再比如汉朝的和亲制度,只用一个宫女就引去了西域的遍野铁骑,再比如骁勇善战的八旗子弟,秦淮风月多了,不免沦落为斗鸡走狗的江南恶少!
  我们中国由地图来看是一只报晓的雄鸡,更像是一头美味的羔羊,周遭恶狼环伺。所不同的是这只羊就像白发魔女传中的练霓裳小时候吃狼奶长大【此处比喻受过鸦片战争甲午战争抗日战争的狼式教育】,所以骨子里也有了狼的血性,一扫谦卑温顺,管他什么江湖规矩,敢说敢做敢打敢拼敢爱敢恨!这才是一个羊大而美的国家应该具有的国格,既能吃草也敢吃肉,来者不拒。啊!我美丽的中国,多么希望你也具备“狼子野心”而不去做待宰的羔羊!
  @我们总是沉浸在勤劳智慧、礼仪文明之类的幻影中,还洋洋乎得意到处造孔子学院,美其名曰文化输出。我们真的够做世界导师的资格吗?
  @100多年前,当拖着长辫子手捧四书五经对着西方的洋枪洋炮一筹莫展时,我们就看到羊性的懦弱。100多年过去了,虽然我们也有了坚船利炮,可我们依旧是羊----遥远的和不遥远的事例在一次次证明着这点。
  @羊也有凶残的时候,但那不是对付狼的,是内部争斗时,所以古语有“羊如狼”的说法,这点我们还真做到了。
  @我们到底该塑造怎么样的民族性格?这是我们应该共同思考的。我希望是兼有狼和羊的品质,不过我以为不会有这样的杂交品种。鱼与熊掌不可兼得,要么去做一头狼,要么去做一只羊。
  @或者也可这么理解的,一群羊被一头狼领着和一群狼被一头羊领着,那是截然相反的两种局面啊!或许我们的特性就是要唱着在炮火中前进而前进,只有等屠刀架在脖颈上的时候才会去撕咬,去嚎叫!百年前一片狼藉,现在是百年后了,我们还是妖魔遍地,脓血横流,一片狼藉啊!还好我们现在有了一个习大大,一扫乌烟瘴气,令强敌侧目。
  真的,我觉得我们的民族性就应该是狼和羊的混血。就像西方世界里崇拜的绅士精神,闲来无事可以讨小姐太太欢心,关键时刻也可以拿出剑和火枪用决斗说话。
  小注:文末几节@处受到金陵叟和草绿涩521启迪不敢专美!一并谢过。
  审核编辑:落叶半床   推荐:落叶半床

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【编者按】 散文副主编   落叶半床:
文中侃侃而谈,从古到今,从图腾说到本性,从野蛮说到文明,从强弱之势说到历史曲折,从历史教训说到目今现状……正如作者所说,有不吐不快之感。同时,对国家和民族的劣根性也指出了痛处。这颗对我们的国家和民族的心,尽显赤诚。也许最好的民族性真的正如文末所期望的那样,兼而有之才算完美。


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