（二）
　　台湾有9个少数民族，统称为高山族，他们是台湾的土著居民。我们来到邵族文化村，这里的建筑充满着浓郁的民族特色。在山寨里，品尝山猪肉、鹿肉是不错的选择，下山时再买些手工艺品。在花莲市，观看阿美族人的歌舞表演，会给人带来精神愉悦。在台上，他们用标准的汉语、闽南语、日语三种语言报幕，他们的舞蹈多为集体舞，比如竹排舞，和黎族的竹排舞很相像。阿美族少女落落大方，盛情邀请我和其他游客一起跳舞联欢，让我学会了竹排舞的基本步伐。阿美族人的文化特色是母系社会，男子“倒插门”，女儿继承家产，他们的主食是小米、芋头。排湾族人的皮雕、木刻、琉璃制品作工精细，美观大方，独具特色，令游人叹为观止。在台南，山下迎接我们的是两位美丽的、且歌且舞的排湾族妹子，她们用艳丽的服装、美妙的歌喉，迎候着我们。
　　大客车载着我们离开新竹市，来到位于基隆市西北部的野柳地质公园。这里是典型的海蚀地形，600万年前的造山运动，把深埋海底的沉积岩上升至海面，在海浪的冲击下，形成造型奇特的景观，像蜂窝、像蘑菇、像豆腐……“女王头”酷似古埃及女王头像，“卧龙”、“海狗”、“河马”沉浮海边，“仙女”下凡，竟然把拖鞋落在“鳄鱼”背上，“海象”在争夺伴侣的撕杀中受伤……，所有景色形象逼真，令人叫绝。
　　终于来到了日月潭。原来日月潭由日潭和月潭组成，水清，船多，游人如织。上游船，观潭景，红男绿女鱼贯而入，坐在船尾，眼看四方，碧水蓝天，青山绿水，游船马达声响，享受日光浴，空气浴。我在日月潭摩崖石刻边拍照留念。关于日月潭，还有一个美丽的传说，很久很久以前，太阳和月亮被一条恶龙吞入肚腹，大地一片漆黑。有一对青年夫妇，男的叫大尖，女的叫水社，他们机智勇敢，与恶龙搏斗，制服了恶龙，使太阳和月亮又回到天宫。事实上，日月潭中有一个小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名珠子屿，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。望着日月潭清澈的水流，突然想起《台湾同胞我的骨肉兄弟》这首歌。
　　走访宜兰太鲁阁国家公园，其特色为峡谷和断崖。悬崖峭壁，高山险峻。小河流水潺潺，山上树木参天，庙宇林立，地震频繁，好不容易登上死亡峡谷，令人心惊胆战，恨不得马上离开这里。据说，当年蒋经国率领大陆老兵修筑了一条横贯东西的公路，非常艰难。不少老兵为了修筑公路为了生计，最后死在那里。我看到碑文上刻着死亡老兵的名字长长一大串，有一种心酸凄凉的感觉。老兵们为了建设台湾，作出了贡献。他们回不了大陆，有钱人在台湾重新组成家庭，而百分之七十的老兵均终身未婚，晚年凄凉，两岸开禁后，曾回大陆娶亲的也有。但凤毛麟角，为数不多。
　　在台湾嘉义县水上乡，北回归线标志最具规模。嘉义县水上乡北回归线标志是举世最早建标的地方。我们在北回归线标志塔边摄影留念。台东宏宜饭店建在温泉边，晚上购买泳裤、泳帽，到温泉泡浴，温泉内浴客很多，男男女女嘻戏玩耍，热闹非常。浴室流出的是温泉，温暖的是心，在这个放荡的世界里让你放松神经，忘却烦恼，恢复一天的奔波劳累。
　　驱车进入台湾人的首都----台北市，走进国父纪念馆大厅，面南背北，正襟危坐的孙中山铜像前，听刺刀迅速装进枪栓和士兵整齐的脚步声，看身穿白色军装的仪仗队在进行交接仪式。这是为纪念中国革命的先行者孙中山百年诞辰而兴建的，中华民国和中国国民党创始人，“三民”主义倡导者——孙中山先生被台湾人尊称为“国父”。
　　故宫博物院是台北市综合性博物馆，中国宫殿式建筑，白墙绿瓦，别具一格，里面陈列的是当年蒋介石撤离大陆时从北京、沈阳故宫和热河行宫运入的60多万件文物，历代青铜器、玉器、陶器、名画碑帖、古籍文献应有尽有，特别是玉白菜、玉猪肉唯妙唯肖，引人驻足，流连忘返。
　　观赏罢总统府，拍照留念后我们登上高达509米，被誉为世界第二高楼的台湾地标建筑101大厦，俯瞰整个岛屿，在横贯南北东西的道路上奔驰的车辆，仿佛成了流动的玩具车。这个仅次于阿联酋迪拜塔的高楼，即使登上最顶层，也丝毫没有摇晃和眩晕感，走到第99层，我们才发现，原来这里安装了一个特殊的装置——调质阻尼器，使得这座高楼在多震的台北稳如泰山，坚若磐石。
　　士林官邸花园为日据时代总督园艺所在地。光复后改为现名。位于台北市士林区中山北路五段和福林路交界，周围被福山山系环抱，为蒋介石、宋美龄官邸，他们晚年在这里共同生活了二十九年，直到蒋介石去世。士林官邸花园分为山区和平地。目前平地已开放民众游览。这里庭园造景设计精致，虫鸣鸟叫、景色秀丽，是休闲游憩的绝佳场所。当年因占据极安全又幽雅的地理位置，故成为蒋介石的官邸。1996年，官邸首度开放市民观赏园艺与休憩使用。
　　士林官邸由外而内共分为外花园、内花园、正房几个区域;温室盆栽区及玫瑰园，是蒋夫人最喜爱的花园;西式庭园中浪漫美好的风光，是新人婚纱照最常取景的地方;中式庭园里的拱桥、曲池、流水等东方庭园造景，则令人仿佛置身于封建古代的中国。其他如园艺馆、新兰亭、凯歌堂等等，都是十分具有特色的建筑。
　　刚一进花园右侧敞开的车棚里，停放着宋美龄当年的坐骑——一辆黑色的大凯迪拉克，待批的牌照号“台北市EG0123”十分醒目。宋美龄的亲美和高调、奢华可见一斑。1927年12月1日，在蒋先生的不懈努力下，终于和宋美龄在上海大华饭店举行了世纪婚礼，开启了“蒋宋孔陈”时代。婚礼的纪录影像一度成为上海各大影院招揽生意的加片。这个毕业于著名的美国韦尔斯利女子大学的宋小三，在此后老蒋的军事政治外交生涯中，扮演了不可或缺的角色，也赢得了台湾一般大众的认可和爱戴。
　　官邸内的凯歌堂颇负胜名。抗战胜利后，中华民国首都迁回南京，为纪念凯旋，特将南京官邸的礼拜堂命名为“凯歌堂”。1949年国民党迁台，官邸选定于此，旋即于官邸内建礼拜堂，亦命名为“凯歌堂”。这里成为蒋介石和西化的宋美龄夫妇做礼拜的地方，由周联华牧师布道。其他受邀做礼拜的都是政府官员、高级将领与国外贵宾。美国前总统艾森豪维尔、尼克松也曾在此聆听讲道。蒋家第三代都在此受礼，使这里具有了特殊的历史意义。
　　目前，蒋氏夫妇两层的起居室是开放的，遗憾的是我们去的这天是工作人员的休息日，因无人接待讲演而没有能进去参观。
　　（三）
　　在一个的黄昏时分，汽车缓缓向前行驰，突然间被几位年迈八，九十岁，衣衫褴褛的老汉拦截，台湾导游面色紧张的告诉我们：千万别下车，这是“荣民”，讨厌的很，是要钱的！经打听，原来他们是大陆逃台的老兵，蒋经国时代为这些无家无子女的孤寡老人在这里盖了荣民院，收养了他们，现在由于国民政府财政危机，无人问津。闻此，我让司机息火，代头下车，经我提议旅行团十人每人为他们捐资一百元台币（折合人民币二十元），聊以暂解他们无米之炊。车，终于又启程了，回首远望，他们毕恭毕敬地站立在夕阳下，还在频频地向我们招手，此时刻，不由得我一阵心酸。
　　台湾人信教自由，佛教在这里分四大派系。中台禅寺算是有名的佛教建筑，膜拜者甚多。我们乘游船来到中台禅寺，它位于南投县以“蝴蝶王国”著称的埔里镇境内。埔里处于盆地，这里还有丘陵和台地。埔里人主要是客家人，以发展休闲农业为主，可谓阡陌纵横，稻肥水绿。这里还种植香樟树，可作樟脑原料，这不由得让人想起电视连续剧《香樟树》。
　　台湾的文化不具备排他性，包容性强，台湾人不分老幼均会说一口流利的普通话，他们叫“国语”。受汉文化、日本文化、美式文化冲击较严重，学生学的第二外语是英语。大街小巷，白天车辆与行人很少，见不到闲人，也根本看不到小孩子，因为他们都在学校里。晚上，行人过路一律遵守红绿灯，走班马线，违者遭一万元台币的罚款。市民骑摩托车，无一例外要戴头盔，自觉遵守交通规则，社会秩序井然有序。