昨天是世界读书日，我又重读了刘少奇《论共产党员修养》一书，觉到修身养性对一个人来说何等重要。
　　修身就是使自己的心灵得到净化、纯洁。
　　养性：就是使自己的本性不受损害。
　　通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
　　在我国历史上，视修身以做人为人生大事，孔夫子把修身做人，提高到能否齐家、治国、平天下的高度去认识，他说：自天子甚至于庶人，壹是皆以修身为本。
　　在以修身做人为本下，有“鞠躬尽瘁、死而后己”，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有“人生自古谁无死，留得丹心照汗青”的有志之士。
　　时代虽产生了根本性的历史转换，修身仍是“齐家治国平天下”之本。刘少奇同志在《论共产党员修养》一文中对“修身”齐家治国平天下进行了共产党的新演绎，赋予“修养论”以共产党人所共知的新内涵，为党的思想作风建识增添了新的生命力。以修身做人是古今遵循的规律与真啼。修身做人是古今遵循的规律与真啼。
　　在为什么要进行修身做人。刘少奇在《论修养》一文中阐述了“人们为了生活”必要修身；为了生存必要修身：为了活得更好必要修身。
　　“为了要生活”必要修身。他指出：就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和现代人们的不同。
　　“为了生存”必要修身”。人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。人们的社会存在，决定人们的思想意识。改造自然界，改造社会，同时也改造着人们自己。
　　为了“活得更好”必要修身。为了达到目的本身，都必须使人们普遍地发生变化，这种变化只有在实际运动中，改造社会，改造自己。抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基矗”。
　　让我们来个“为了自己的生活”，“为了自己的生存”。为了“自己活得更好”，活出个质量来修身养性，做一个以修身做人的好人！
　　在现实生活中，有那么少数人，他们完全抛弃了我国修身做人的优良传统，把个人与社会完全置于对立地位，一切以对我是否有利，作为是非标准和价值尺度，不惜手段干出见不得人的事情，为了个人利益，可以无视法纪，去制黄贩毒、卖淫嫖娼、拐卖妇女、制假坑害群众……所有这些，都与争当现代文明的人是格格不入的，我们决不能轻视，低估这少数人对社会的污染流毒作用，防微必须杜渐，在以经济建识为中心的大环境里，努力营造一个人人注重修身做人，个个争做现代文人的浓厚氛围。