我国是一个文明古国,礼仪之邦。在人生的长河里,经历过许许多多的“礼”途。
常见的有“月礼”“彩礼”“婚礼”“寿礼”“葬礼”……
随着时代的变迁,“礼上往来”在人生“礼”途中增添了新的色彩——
一个人还未出生,在母亲临产前夕,为了安全生产,要给妇产科医生送点礼。
出生后有满月礼,周岁礼,也要送点礼。
进入幼儿园,为了使孩子在幼儿园照料得理想一点,还要给阿姨送礼。
走进校门,为了使孩子们多学习一点,平时多辅导一点,甚至弄个一官半职的学生官,给班主任送点礼。
走出校门,为了找个好单位,分配个好岗位,就则自找门路,不择手段,给点亲戚朋友“陪钱”,携带的“礼物”去给头头儿送礼。
上了年记,子女婚姻,“礼上往来”,年年皆“礼”……
假如有朝一日一命呜呼,到极乐世界报到,开个通行证,还要给鬼门关送点礼。这真是人的一生,是“礼”途一生。
话还得说回来,在人生“礼”途中,常见的“月礼”、“彩礼”、“婚礼”、“寿礼”,“葬礼”等等人情世故的往来之礼,是不可避免的。但有些“礼”,是经济发展的社会中,是一些人谋取私利的产物。
有些还言之有理说,送礼、受礼是难免人。果真难免吗?其实不然,拒礼要有勇气。
据史载:北宋清官包拯六十大寿,皇帝念他德高望重,要给他做寿,包拯遵旨办理,但他吩咐家人,一律拒收寿礼。谁知送寿礼的第一家就是当朝天子。来人提笔写了一首诗陈述送礼缘由,诗曰:
“德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒收门外理不通。”
包拯看后,挥毫题诗:
“铁面无私丹心忠,做官最怕叨念功。操劳为官份内事,拒礼为开廉洁风。”
来人只好带着礼品回宫交差。连皇帝的礼都敢拒绝,从此以后,再也没有人给包公送礼了。
时下,尽管各级党委纪检部门三令五申,有些人仍然认为,拒礼(拒贿)是件很难的事儿。果真如此吗?非也,关健是没有象包公那样敢于拒皇帝之礼的勇气,只要是真拒,没有拒不掉的礼。那些认为拒礼(拒贿)难的说法,不过是为自己寻找借口罢了。
更有甚者,视收按劳取酬,有如此想法的人,又怎能将轻而易举得到的礼物拒之门外呢?
说到这里,笔者认为,这些受礼之人不仅是缺乏勇气,而且缺乏拒礼的认识。这些人应好好地清洗一番脑子,将腐败的思想消灭于萌芽状态。节日与喜日,也是送礼盛行之际,只要我们有决心,有勇气,那些不正之“礼”,都会拒之门外。