立在自家屋前，只隔了二条平行的街道，目光便落在了不远的莲花山上。
　　景德镇莲花塘，古代也叫“沉玉塘”。玉，指的是北宋名臣薜奎之女。据史料记载：“沉玉塘在薛家坞，为薛尚书女尽节处……”
　　昔日对景德镇历史还曾浏览过，也常去莲花塘。近来多了些忙碌，也时时念着，却少有机会，自然也少了些情趣，竟隔了数载不曾前往。
　　此夜，心是少有的闲置，心中便有了去看看久违的莲花塘念想了。独自一人穿过广场北路，沿着西路走小巷便渐渐地把莲花塘揽入怀中。这里本是一道山梁。一路漫走，一路攀沿着石阶，伴着这初升的峭愣愣的灯光，揣着一颗愧疚的心，扑愣愣地享受这夜影的斑斓……
　　其实，莲花塘是一座人工开发的池塘。据《江西通志》记载，宋景佑三年，鄱阳太守范仲淹来到景德镇视察，此时也是景德镇影青瓷发展与繁荣的历史时期。当时的珠山(莲花塘南)，烟囱林立，窑火通明。范仲淹来到莲花山上瞭望，精通风水之学的他不禁喜形于色。范仲淹认为，珠山之南在五行学说中属火，是有益于火的艺术____陶瓷的发展，同时也认为珠山之北应有相应的水以制火余。于是，范仲淹下令，以东山之南，五龙山之盆地人工凿池四十余亩。同时池四周种植柳树，以木克土。莲花塘水流有暗渠西下，沿珠山窑厂一直流向昌江。
　　古代的莲花塘，一派欣欣向荣的景象。文人墨客多以莲入诗，写下了许多千古诗句。“忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。”仅以此诗足见当时莲花塘的烟雨美景。
　　流传已久的民间俚曲“莲花落”(也称莲花乐或莲花闹)也在此期得以定型，传承与发展。
　　我有幸听过俚曲的，八十年代时的老人还会唱。当时我借了一台学校的盒式录音机请老人家唱了一首《打金枝》。时至今日还依稀记得。
　　此曲源于宗教宣传的一种道情表达方式。到了宋代，发展到了民间传唱的表演艺术。一些民间艺人将此曲填上新词，稍加动作就地而歌。景德镇的地方语言丰富多彩，韵味无穷，极赋感染力。方言中宛如流莺飞啼，亦如山泉缠绵而甘甜。外来人虽听不懂词儿，仅凭这音律般的声音就使人迷恋起景德镇来。
　　景德镇人还有一种潜在的君子气质，那就是：待人接物，优雅和善；知书明礼，古风传承……
　　景德镇自古少战乱，安逸舒适的生话在这里得以延续，华夏的文化精髓在此蕴藏。自宋元明清以来，景德镇莲花塘就是商业与娱乐的文化中心。北来南往的瓷器生意人，江湖打师，河南腰鼓，广东卖锅，拔鼓货郎，铜匠挑子……皆云集于此。
　　现在的莲花塘，白天去过几回，晚上却是难得一走。暂且收回一颗追思的心念，不防与今夜同行，品品这莲花塘独有的风姿与魅力呢！
　　此时，微风轻轻。古壁上，几株青蕨闪砾着晶莹的光光点点。古亭边是棵不小的古枫，主杆支撑着繁密的叶儿，幽然出清清凉凉的话语，悄然出香香软软的笑声。我拿起了相机欲将此景摄下，栏杆旁一位少妇羞涩地回避，同时也留下了她那迷人的笑靥。我想我是幸运的，总会有所惊喜，有所收获。
　　零散的灯光落在水中，晃着夜的眼，默默的注视着夜染的枝头。我，心是如此的感到安宁与舒适。不知何处飘来的琴声，随着这粼光点点，如梦一样温存，不知不觉地把水儿，光儿，影儿揉在了一起。临风染夜的玄光，又似朦胧女人的眸，亦如那池中一朵莲花的盛开。莲下的脉脉流水，晃动的魅影，生生地摄去了一颗摇摇欲坠的心……
　　凉亭又在招摇着远处的光。树下的影，恰似这般清透，任那三三俩俩的人儿，几许许薄凉的惬意！“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”诗是美的，醉在这如诗的荷塘夜色中更美！
　　又是池岸的日光灯的影，是一抹淡淡的白。是昔日里的沉玉塘吗？是玉儿的粉霜遗落在了这五里的堤岸吗？寂寂的池水，任那双浆拍打，终是无言。怡情不在别处，应恋恋这清润的荷塘。哦，幽然婉约的歌喉，凄然而繁的弦索，杂着浅唱低吟，已是让周遭的灯光更显得迷离……
　　我，慢悠悠地走着，品着，竟忘了自已也是今夜荷塘上的一星灯火。心旌微漾着，浅晕着这静夜的风华。浅浅的一点欣喜，薄薄的一丝情绪儿，感觉出的是一种怯怯的风情。人与人走在寂静的林荫路上，除了轻微的脚步声还有一遇而过的彼此都能闻得到的呼吸。我感觉是和谐的，这样最好，各自独守一颗并不孤寂的心门。
　　一双白净的手，女人的指；一双脉脉的双眸，女人的眼睛。在屏幕上游弋。远处更有暗香泛来：茉莉的香、白兰花的香、荷花的香……
　　杨柳的枝条静静地扎在水中。三两只船依傍在短柳的腰肢，欹侧地歇息了。荷叶漫过人头，依偎情人的影，似那立水的荷花，几份羞怯，几份娇媚。
　　叙述只是如此，那相互藏匿于彼此内心的风月更似这夜下的微波，不可触及……
　　凉月凉风之下，有一丝潮湿轻纱般的梦。“乱蝉衰草小池塘”又来“照水红蕖细细香”。那时时闪烁的光光点点，愈来愈远……
　　一夜的情怀，一湖微漾的心水。借得丝丝缕缕的光，心头又有美丽的传说萦绕：莲花山有莲花尖，莲花尖有莲花庵……