【舞会】在商言商

——合奏欧阳梦儿

作者:紫衣侯    授权级别:A       2015-03-22   阅读:

    古代所谓四民:士农工商,商是四民之中排位最后的。
  所以,在中国,商人是最不招待见,这个根基自古就有,倒是侧面反击了泱泱大国传统不济,今人不古的论证。
  而到如今,商人地位越来越低下,或许与几点有关:
  一、 商人重利轻义。
  这可以从唐里寻找,如:商人重利轻别离。如果说唐有点望文生义,附会附注的意思,没有经史典故作为依据,理论不太可靠。可以以二作为依据。
  二、 商人唯利是图。
  吕不韦在某些地方被当作商人的祖师爷,是说吕不韦经天纬地,有谋国之能。因为这个,我曾查过典故,但是没有确实出处,说的最多的是吕不韦和自己父亲的一段对话。如下:
  吕不韦问父亲:“耕地种田能获利几分?”
  父亲答曰:“一分耕耘,十分收获。”
  吕不韦又问:“若贩卖珠宝玉器者,其利几何?”
  父亲再答曰:“珠宝之利至少百倍。”
  吕不韦再三追问:“若谋国者,其利几何?”
  父亲沉思片刻,曰:“其利千万倍,乃不可估量。”
  看来吕不韦父亲是一个高人,是一个理论高人,而吕不韦是将这理论落到实处的高人。
  三、商人在当今社会真正被轻视的原因
  如果有10%的利润,资本就保证到处被使用;有20%的利润,资本就活跃起来;有50%的利润,资本就铤而走险;为了100%的利润,资本就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,资本就敢犯任何罪行,甚至去冒绞首的危险.---------《马克思的资本论》
  这句话即使不解释,你我也会知道这句话的分量。一国理论之支柱为一个人一本书,也就知道这个人这本书的分量了。何况这句话还曾经当做几代人政治课本中对于商人阶层的控诉依据。
  闲文并不是总结,这一二三格式的的三级目录形式的行文方式也不是我所擅长的方式。所以举例之事到此为止,而是回到题目上,在商言商。
  那何为商?
  前人注解《管子•小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”的排序时说商是互通有无的,必依赖他人而后能行。只可少数参与,如果大家都去经商,都去依赖他人,则无人可以依赖了。商的地位排在末尾,有不禁止又不提倡的深意。
  而如今好像全民皆商,当然除了那些“立德于心,建功于世,宣德功于言,泽被后人。”不屑于蝇头苟利之士。
  其实我以为所谓的商人就是投入一定的成本挣回一定的利润,做着诚信为本的事,如非特殊行业,总是明码标价。
  其实,我真正想说的还是这明码标价,也就是自己心里的预期。去除行业特性、特定因素。这明码标价就是人与人之间相处的根本,你说交易也好,你说为人也好。
  要什么结果,我已经提前告知,你愿意要,货款两清,出门不候。
  不愿意要,好言好语,两不相欠。这总少了一些含糊其辞的怨嗔。
  
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【编者按】

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最新评论4

  • 文清

    向忙碌的领导问安,请下午茶!

    2015-03-23

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  • 欧阳梦儿

      老大说得精辟。所谓商人就是投入一定成本挣回一定利润,做着诚信为本的事。原来这个行业,远非剧本中演的那么玄乎。哈哈。

      谢谢老大百忙中 合奏

    好象合奏最明显的标志是题目相同。啊呀

    2015-03-22

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