从余秀华的火爆说开去‘

作者:金戈铁马    授权级别:A    编辑推荐    2015-02-09   阅读:

  
  自从《刊》社在去年11月微信公众号上推介了余秀华的歌之后,余秀华就火了,且火得一塌糊涂!几乎是在一夜之间就声名鹊起,火遍了大江南北。虽说已经过去三个月了,可关于人余秀华的讨论还在继续。先是被旅美女性主义学者沈睿称作“中国的艾米莉•狄金森”,又被苏州网站员工王小欢在微信上将此文转载并改标题:《余秀华:穿过大半个中国去睡你》。由是引发余秀华的诗歌被关注并引起一波转发狂潮。接着以诗人沈浩波为代表的一些精英诗人则称余秀华的“诗写得并不好”。近日,余秀华又担任了钟祥市作协副主席一职。全国多家媒体轮番轰炸,密集采访,从而使同时包含着“脑瘫”、“泼妇”、“农民”、“诗人”等元素的“余秀华事件”继续发酵。而随着王法友人抛出的独家博客,又将余秀华拖入了更大的舆论漩涡之中。
  作为一个诗歌爱好者,说实在的,我并不曾写过任何文章去评价过任何人的诗歌,因为自己不太会鉴赏,所以就不敢班门弄斧。故而对任何诗人的作品都不得置喙,自然也包括余秀华的诗。因为不曾评价,因而只能从网上搜索别人评论余秀华的文章细读,希望能藉此提高自己对诗歌的鉴赏力和写作能力。可这一读,却让我读出了一点特殊的味道:有些评论不是就诗论诗,而是针对余秀华的脑瘫、私生活说三道四,甚至是刻薄地讥笑,更有甚者则是破口大骂。这就让我想去了印度的一则故事来:
  说是从前在印度的克利须那神庙里有一个守夜人,每晚在守夜的时候,就会大声地唱歌,而他唱出的歌声却是五音不全。有一天夜里祭官从庙前走过,听到这破锣般的歌声,他怕打扰克利须那神的休息,就把守夜人给撵走了。几分钟过后,祭官觉得自己好像有些过于冲动了,没有了守夜人,今晚就只能自己守夜了。可是过了不到一个钟头,他就听到有沉重的脚步声从神殿传来,他很纳闷,心思我都锁好了,不能有盗贼啊,那会是谁呢?便猛地打开门冲进了神殿。原来是克利须那神像在来回踱步。他不由得大吃一惊,扑通一下跪倒:“啊,神啊,你怎么会显灵呢?”
  克利须那神像说是自己睡不着,那个每夜给自己唱催眠曲的人不在了。祭官就说自己是最出色的音乐家,可以为他唱。可是,仅唱了几句就被神像打断了,“不行,我听古典拉格调几个世纪了,我自己唱的比你还好呢。我一定要听那个守夜人唱的歌,立即把他找来。”祭官吓坏了,连忙跑到守夜人的住所,发现守夜人正在哭泣,就问他怎么回事,守夜人说,“我的生命只有奉献给神才会有意义。”闻听神让自己回去,守夜人立即破涕为笑,跑回神庙为神像继续高歌。虽说这声音因为紧张更加令人感觉惨不忍睹,但是,慢慢滴,祭官还是从中听出了一种声音,那是他生命中从没听过的声音,他明白了,克利须那神在他的声音里听到的不是技巧和音符,而是纯粹的爱!
  现在咱们再回过头看余秀华的诗,虽然有些诗称不上精品,甚至是有些诗是属于不算太好的作品。但为什么会引起众人的共鸣呢?我觉得就是因为在她所有的诗歌中都刻上了真情实感的烙印。她的诗歌因为有了这些真情实感而让众人趋之若鹜,我想,余秀华对诗歌有一种发自内心的纯粹的爱,这为当今诗坛的诗歌带来了巨大的冲击力,大概就是余秀华事件发酵的主因吧!
  
  
  
  
  
  审核编辑:文清   推荐:文清
【编者按】 红尘会员   文清:
余秀华并不是第一个刷爆微信圈的草根诗人。90后打工青年许立志自杀,微信圈中也曾大量转发他的诗歌以此缅怀。农村诗歌、打工诗歌、底层诗歌……新世纪以来,诗歌创作人数和数量似乎空前。


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最新评论3

  • 欧阳梦儿

    我是后知后觉之人。读了余原作,叹当事之人无事生非,骂人者才是当之无愧的脑残。

    2015-04-27

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  • 文清

    “假如你是沉默的,海水也会停止喧哗……”

    2015-02-09

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