“哎!好啊!多亏了国家和大家伙的照顾!要不我还真的不知道怎么过这个年呀!大集体的那阵子,我没了爹娘,大伙儿已经给我帮了不少忙,没想到现在还要连累乡亲们了……”李老汉一边咀嚼着一边说。
“老李,别说了啊!这都是大伙应该的。快吃吧!吃了我们一起去看社火。今年的社火克可红火了。”
“哦!哦……狗子说他也唱啊!”李老汉有些迟缓的说
“不光唱,还是今年演小戏的重要人物呢!”
年夜饭,就这样说说笑笑的结束了。俗话说“一个篱笆十个桩,一个穷人十个帮”,李家沟村里的大伙们,用他们温暖的双手帮助了李富贵,富贵和大家一样的高兴,一样过着吉祥年,一样过上了快乐、安详、幸福的社会主义新生活……
(四)
闹社火是高原人的一种文化艺术。每逢过年村里的年轻人都穿的花花绿绿。头顶大红花,脚踏高跷板。再加上村里的大秧歌,简直不能不让人不叫人喊绝。
秧歌是高原人老祖宗留传下来的,是一种文化的艺术。山里人扭秧歌不仅是为了快乐,也是为了敬山神。而今夜在李家沟村东头大树下的大秧歌,似乎更有情趣;更有节日的气氛。
吃过年夜饭的人们,纷纷赶来看热闹。上了年纪的老人们,是看红火人里来的最早的,他们事先给自己选择一个较好的位置,把自己按动下来,大多的老年人在来看场之前就带好了凳子、毛毯之类的坐物。这些老年人特爱看看村里的红火热闹。有的是来看自己孙子扭秧歌,也有的是图个红火。年轻的小伙子们也是为了给自己和未过门的媳妇找个机会,拉拉话,说说心……没过多久,老槐树下挤满了看场的观众……
此时在杨家沟村东头的大树下,只见一堆黑木碳垒起的火塔子,坐落在一块空地上,几个村领导忙着在点火,安排出场的秩序。寒冬的夜空黑的寂寞,没有月亮的陪伴感觉少了几分时空的活力。隐隐约约地几颗明星时而不时的躲在云层的后面。地面上火焰满天,灯光四射。整个村东头人来人往,热闹非凡……
黑碳火越燃越旺,就像杨家沟的生活越来越来小康一样,只听见远处传来村长老刘、刘二喜的说话声。会场刹那间变的鸦雀无声,听见村长在扩音机上说:“迎新春,大秧歌会现在开始……”
新一年的社火即将开始了,村里所有的人都深沉的感觉到有点紧张和激动,这是他们等待了一年的节日,是杨家沟村里人喜庆的日子。
首先出场的是狗子和巧巧地二人台<<拜大年>>:
过罢大年是头一天,(男)
我和连成哥哥来拜年。(女)
一进门,(男)把腰弯,(女)
左手拉,(男)右手搀。(女)
咱兄妹二人,拜的一个什么年(呀)?
如意年,那是咿吆嗨……
……
原来狗子和巧巧是一对儿,只是村里人开玩笑而已。而现在看来他们真的是青梅竹马了,乡亲们看到他们真是又叫好来;又高兴啊!其实这也是村里人早就希望的了,狗子这娃是个好娃,可惜的是老早没了娘,村里的人早就希望他过的好了。可惜老天不公,直到今天他们都是像那首<<站在高山眺哥哥>>里唱的那样:
春天蓝天紫个英英地天,
站在那个高山眺哥哥。
十里山路九道道湾,
眺哥哥眺得我眼发酸。
当山川忽的刮来一阵风,
山路上我眺见人影影动。
方脸膛红浓眉毛黑,
那不是我的哥哥那是谁。
三人同行你走在当中,
我有心叫哥哥喊不出口。
落后的山村叫山里人真诚的爱情失去了青春的色彩,尽管一切很难改变,但狗子和巧巧用现代人的方法争取着这一份属于他们自己的蜜的爱情。巧巧和狗子用他们藏在心灵深处的语言,表达着他们两个人的爱情,他们借助这个舞台诉说着他们的情话,就像信天游里唱的一样:羊肚子手巾三道道兰,我们那面容易啦话话(儿)难……
精彩的节目一出又一出。乐翻了村民百姓。他们似乎忘了今夜又是新的一年,
新的一年又已经踩在他们的脚下。十二月的高原不但寒冷而且还有刺骨的寒风。但,这一切对杨家沟的村民是置之度外的,他们希望的是村民们一起敲锣打鼓、欢天喜地、团团圆圆的过大年。大秧歌在张三的二小子阿满的快板声中慢慢地落下了帷幕:
<一>
雪花盖房冰打墙
露水夫妻不久长
白格生生脸蛋太阳晒
巧格灵灵地双手掏苦菜
过罢大年过小年
我再给大家来拜年
吃一口黄连吃楼糖
王贵去了个李香香
<二>
一对大水眼
就像露水株在水上淌
红壤子西瓜绿包皮
你说的话我忘不了
羊肚子手巾包冰糖
虽然人穷心肠好
大秧歌一直唱在深夜,村民带着欢笑散伙了。唯有那一堆木碳火还火辣辣地燃烧着,这是新一年新收获的象征啊!,还有那荒凉的寒风一波又一波的在高原上四处飘荡、流浪……
(五)
夜静了,杨家沟的大年三十儿就要和漆黑的夜晚一起悄悄地逝去了。满天的星斗照着黄土高原,照着杨家沟。泛出了嘹亮的光芒,远处传来一阵又一阵的鞭炮声、呐喊声……霎时间鸡叫声、狗叫声混成一片,这边偶尔有鸟儿的鸣叫声
这是大年夜最后的喧嚣和祝福……
当新年的钟声慢慢地敲响时,杨家沟静了,大年也也静静地去了。就在此刻。狗子正梦见他拉着巧巧地手去县问工团唱那他们永远也唱不够的放羊歌儿去了,他甜蜜的笑了……
笑的那么甜心;那么酣畅……