“你说的这些我只略懂，你在这穷乡僻壤，连个有学问谈得来的朋友都没有，怎能不闷，茨坨那个画家水石先生也好久没来了。”金翁说。
　　“你们都是我的好朋友，尤其是你，不然我怎么会来此地；说到水石先生，过些时候我该去看看他，也拜访一下了因和尚……”
　　
树林就在眼前，鸟雀的歌唱，花草的清香随着林中的湿气吹过来，这一群人兴奋起来。
　　他们的谈话就这样结束了。谁也没理由说服对方，也都不想说服，这样挺好。私塾先生不会挨饿，纯朴的乡民对教孩子们读书的只求粗茶淡饭的老师是恭而敬之的。除了柴米油盐且有一点菲薄的薪水。肚子不饿，脑子便是自由的，有精力和庄周、陶渊明神交，陪金外公下棋，看孩子们戏水。当学生们问他，为什么“云腾致雨，露结为霜”（语出《千字文》）？他说自己不甚了然，四时轮回冷热交替是一种自然吧？这当然不能算一种回答；但是就连以五柳先生自诩的陶翁尚且不求甚解，他能如何呢！就这样他为自己的生活与志向画了一个框，那底线是不挨饿，上线是不甚解；在这个框子里，在这个圈子里，他就是庄周的鸟。
　　坐在小小的庙庭里，听柳河水涓涓流淌，忘却了功名利禄，精神便能遨游于无穷的境域……难道这就是至人、神人、圣人吗？
　　在那个敌伪统治时期，如果没有条件寻求抗日，尽自己的力做一点小事，无欲无争，这种“无为”或者不失为洁身之道。
　　进取的渔夫，“无为”的先生和中庸的石匠，他们都是可爱的人。