我曾在北京的陶然亭凭吊过评梅，那是她与高群宇的合葬之处。陶然亭公园很小，来此游赏者大多是为凭吊这位现代奇女而来，从她的墓畔绕行而过，在她剑似的墓碑前凝神，为这位现代女权运动和新教育运动的倡导者致敬。而对于评梅遗存不多的诗文，却鲜有人拜读，就像来陶然亭公园的人一样稀少。
　　《墓畔哀歌》是评梅献给英年早逝的“精神恋人”——高君宇的一首哀歌，寄托了她对逝者的一片诚挚又哀绝的恋情，读来令人哀伤叹息，泪湿青衫。“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾……”
　　评梅是一位才女，与张爱玲、萧红、庐隐齐名。而评梅的思想性格注定了她要过一种冷艳凄绝的生活，天是在她的诗文中，你读不到青春，多的是冷艳，多的是哀伤。在《墓畔哀歌》中这种哀与伤已是十分地强烈，十分地“执着”，像要把一种沉重的东西凝面清泪抛洒出来，以缓释心头的压力一般；在这种郁郁寡欢的愁绪中，你分明有读到评梅的心在泣血，那种凝重是常人无法感知的。在评梅的诗文中，你也很难读到她“金刚”性格的一面，这就是她生活的冷艳凄绝，“我把你遗我的宝剑纤手轻挚，誓向长空：愿此生永埋了英雄儿女的热情。”
　　于是，在《墓畔哀歌》中，就有了“投向那如花的前程”的诗句，令人在扼腕之际又多出一份对旧社会的憎恶！但留给读者最多的还是“白杨萧萧，墓鸦声声，怕孤魂归路迢迢”的对逝者无尽的缠绵和哀思。
　　评梅是孤独的，在那样的年月里，一个有抱负的女子痛失知音，也就成了一种时代的悲歌，无助无望中的评梅只好走向了消沉。这种意绪在她的《我只合独葬荒冢》中表现得更为淋漓尽致。如果说评梅是一个时代的精神殉葬品，那么《墓畔哀歌》就是她涅?的誓言——
　　“我爱，这一杯苦酒细细斟，邀残月与孤星和泪共饮，不管黄昏，不论夜深，醉卧在你墓碑旁，任霜露侵凌罢！我再不醒。”而现实也确如斯言，在她28岁时，果真不再醒了，留给一个时代一种哀叹，留难后世读者一种在凄婉中寻求一位奇女子的一种感怀。