我常常梦到黄河，梦到那浑浊的浪花。
　　一直以来，我都有这样一种认识：从古至今，中国文人最钟情、最不惜笔墨加以咏唱的事物有两个，一个是长城，另一个就是这奔流不息的黄河。人们都说，黄河是母亲河，哺育了中华民族，滋养、浇灌了华夏文明。
　　的确，黄河是中华民族的动脉，它的胸怀是博大的，它以它的雄浑，谱写了史诗，造就了英雄，锻炼了中华民族。世界上再没有哪一条河流比黄河把大地与河流的关系阐释得更淋漓尽致。它顺着河床一路凯歌，然而它并不安分，它耐心细致地打磨着身侧大地伟岸的身躯，雕琢出万千形态。不管见与未见，黄河都实实在在真实而可感地流淌在每一个华夏儿女心中。浪花是黄河的精气神。它打着涡旋，似有难以窥测的神秘。那掺杂着泥沙的水，似乎更接近血液那粘稠的形象。
　　黄河的浪花是起伏于澎湃激流中的激烈的情感。这浪花曾轻轻地拍打艄公驾驶的羊皮筏子，这浪曾柔柔地推动农人寄托了希望的黄河水车，这浪曾把古都长安街头的秋风落叶、把桥头驿边的晓风残月、把真情款款的汉赋唐诗统统携起，不畏艰辛地带至他乡。一掬浪花一不留神，被心力憔悴的工匠用陶制的大勺舀起，和进了原本干燥的黄土，经过耐心的锤打，塑造成一个武士的形象，又经过烈焰的焚烧，成为一个陶制的武士，自此，它经得起岁月的磨耗，成为所有一切的见证。
　　黄河南北多陈兵鏖战的战场，这浪或许也曾如母亲般轻轻拍打那些在忘我的拼杀中无奈地倒下、却不一定“马革裹尸”的人们，使死亡成为回归的另一种诠释。这浪花，把秦皇汉武、唐宗宋祖紧紧地串联在一起。历史发展到今日，黄河已经不再是一个单纯的自然环境系统，而是一个庞大的人文体系，每一滴水、每一束浪花里说不定就包藏着一个动人的故事，而万千浪花汇聚在一起，才形成了泱泱中华五千年的文明！
　　人们说，柔情似水，能表现柔情之细腻、纯净的，应该不是眼前这泛着浊浪的水。如果一定要把这水与情联系起来，那情一定是汹涌激荡的吧！这一簇簇浪花，曾跟童年的中华民族嬉戏。假如它们还不曾苍老、不曾逝亡，那么它们还一定记得华夏民族从茹毛饮血向今日之日新月异蹒跚迈进的足迹，记得中华民族兼收并蓄的不凡气度形成的过程。
　　第一次近距离地欣赏黄河，是在参加工作后的第一个春天。高中时代的一位好友是学音乐的，且取得了一点儿成绩，在银川开毕业前的汇报演出专场，邀请我过去。百般无奈之下，只好将手头的事情安排妥当，赶了过去。我是坐火车去银川的。经过宁夏沙坡头时，跟黄河结伴走了一程。透过被一层薄薄的尘埃蒙蔽的玻璃，我看到了黄河。黄河水泛着浊浪，浩浩荡荡。那是我第一次近距离地看到黄河，心情很是激动，并把它是为此次远行的最大收获。
　　这些年，去过很多次兰州，办完正事，总喜欢沿着滨河路走走。黄河在我不远处静静地流，就像我心有所想地静静走，它不干扰我，我也不打搅它。我耐不住张望几眼，它一如既往地慢条斯理。
　　有个熟人喜欢诗意地看待事物，她认为浪花是水心理活动的直观反映。想来自有她的道理。静水会被鱼虾溅起浪花，这是“树欲静而风不止”，激流自不待言，他的气势通过那浑浊、激荡的浪花淋漓地展现出来。黄河就是这样。
　　一位朋友多年从事旅游工作，走南闯北到过很多地方。跟他谈起“黄河”，他告诉我，“最能体现黄河水的力度的地方是壶口，在壶口感受黄河，主要的手段是听，而不是看。那雷一般的轰鸣就是一种语言，将黄河胸怀的博大、雄浑展露得淋漓尽致——母亲河的魅力也正在于此”。我虽然借助图片、影像领略过壶口的壮景，但至今没有去过，没能亲眼目睹黄河在壶口所呈现出的非凡的气势，自然不能对他的这种说法进行判断和评价，在我看来，这是他个人的理解与看法，仅仅是“一家之言”，尽管如此，其中也可能折射着事实的某些必然。
　　石羊河流域综合治理在温家宝总理的关切下拉开战幕后，我对黄河的理解愈发感性起来。远离黄河的民勤绿洲也得到了黄河水的滋润，让人不由地想到光未然那篇久负盛名的诗作《黄河颂》，想起那句“伸出无数条铁的臂膀”。在用水形势日益严峻的今天，黄河不得不四处奔忙，充当起消防员的角色，翻滚的黄河浪也化为无数条涓涓细流，或走入万户千家，或渗入田间地头，母亲河的无私挥洒得淋漓尽致。在黄河水的滋润下，干涸多年的青土湖重现了碧波荡漾、水禽竞飞的景象，横行于冬春季节的沙尘暴也收敛了许多……这似乎还谈不上生态的恢复，但毕竟是一个美好的开始。
　　现如今，羊皮筏子和黄河水车享受赞誉的时代已经过去了，但她依旧呢喃，仿佛在低唱一支深情的恋歌。常言道，浪花淘尽英雄，然而，浪花已不再是昨日的浪花，英雄也非昨日的英雄——英雄用不着浪花淘尽。
　　不管怎么说，黄河都是每一个中华儿女的精神寄托。枕着黄河浪入梦，踏实。